" إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ " تسجيل خروج مأقت اشوفكم على خير عيلتي الثانية - YouTube
أغنية اشوفكوا بخير من مسلسل رحيم - غناء مدحت صالح - رمضان 2018 | Rahim Series - YouTube
(احمد) أسيل عمران. (لطيفة) نور الغندور. (بثينة) محمد الرمضان. (باسل) غدير صفر. (هيا) شهد عبد الله. (سارة) فاطمة الحوسني. (ام احمد) عبد الله هيثم. (فهد) علي الحمدان. (فيصل المتوحش) مارتينا (ممثلة). (بهيه) مراجع [ عدل] ^ أشوفكم على خير (مسلسل) في قاعدة بيانات الأفلام العربية بوابة الكويت بوابة عقد 2010 بوابة تلفاز هذه بذرة مقالة عن إنتاج المسلسلات في التلفزيون أو الإذاعة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت هذه بذرة مقالة عن موضوع متعلق بالكويت بحاجة للتوسيع. ع ن ت
03-12-2005, 09:30 AM #28 مشاركة: أشوفكم على خير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اطالب باضافة قانون جديد في قائمة قوانين المنتدى البند رقم 1005 الصادر في ديسمبر 2005 لايمكن لاي عضو ان ياخذ اجازة في حين لم يرجع الاعضاء الاخرين من اجازاتهم الحين ابو اثير في اجازة الاخ محتار طلب اجازة اين التنسيق الله يردك بالسلامة ياخوي محتار والله اني تالمت لما قريت الموضوع 03-12-2005, 10:01 AM #29 03-12-2005, 01:32 PM #30 مشاركة: أشوفكم على خير من الصعب علينا فراق شخص كريم مثلك يا أخ أيمن وأدعو الله لك بالتوفيق وأتمنى ألا تطول الانقطاع عنا وترجع لنا بالسلامة ان شاء الله الاوسمة لهذا الموضوع
2- عند قيام العبد بالأعمال القلبية التي تكون بتوفيق الله عزو جل وتيسيره فبها يحصل على الثواب وبتقصيره فيها سبب لنيله العقاب كسائر العبادات البدنية. يقول ابن الجوزي رحمه الله تعالى: [وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله فظن أنه لا عقوبة، وغلفته عما عوقب به عقوبة. وقد قال الحكماء: المعصية بعد المعصية عقاب المعصية، والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة. وربما كان العقاب العاجل معنوياً، كما قال بعض أحبار بني إسرائيل: يا ربِّ كم أعصيك ولا تعاقبني؟ قيل له: كم أعا قبك ولا تدري، أليس قد حرمتك حلاوة مناجاتي؟]. وأما في الآخرة فإن الله تعالى يقول: {أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ}، ويقول جل شأنه: {يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ}. 3- العبادات القلبية أصل العبادات البدنية ومكملة لها فهي روح العبادات البدنية. ماهي اعمال القلوب ثبت قلبي على. يقول ابن القيم رحمه الله: [وإنما هي الأصل المراد المقصود، وأعمال الجوارح تبعٌ ومكملة ومُتممةٌ، وإن النية بمنزلة الروح، والعمل بمنزلة الجسد والأعضاء، الذي إذا فارق الروح فموات، وكذلك العمل إذا لم تصحبه النية فحركة عابث. فمعرفة أحكام القلوب أهم من معرفة أحكام الجوارح؛ إذ هي أصلها، وأحكام الجوارح متفرعة عليها].
ومن أعمال القلوب في الشر، أو ما يسمى عند البعض مفسدات القلوب: الكبر والحسد والنفاق والغرور والحقد والترف وحب الدنيا والهوى والكفر والشرك وغيرها. وتلك الأعمال لها أدلتها وحكمها في الشريعة الإسلامية الغراء [2]. فينبغي على المسلم معرفة أعمال القلوب لتزكيتها وتقوية الإيمان فيها والابتعاد عما يفسدها أو تكون قاسية بسبب الهوى والنفس الأمارة بالسوء وخطوات الشيطان والحفاظ على نقاوتها وصفائها بكثرة الدعاء والذكر وعمل الطاعات. وكما نعلم أن القلب سريع التقلب والتغير والعطب والمرض، وقد سمي القلب قلباً لعدة أسباب منها: ما أخرجه مسلم من حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « « إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث شاء » »، ثم قال صلى الله عليه وسلم: « « اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك » » [3]. وقد نظم بعضهم هذا المعنى بقوله: ما سمي القلب إلا من تقلبه فاحذر على القلب من قلب وتحويل [4] و « كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يقسم بمقلب القلوب » [5]. ماهي اعمال القلوب للجوال. وقد وصف الرسول صلى الله عليه وسلم القلوب بأنها على أربعة أنواع فقال صلى الله عليه وسلم: « « القلوب أربعة: قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر، وقلب أغلف مربوط على غلافه، وقلب منكوس، وقلب مصفح؛ فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره، وأما القلب الأغلف فقلب الكافر، وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم أنكر، وأما القلب المصفح[6] فقلب فيه إيمان ونفاق ومثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأى المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه » » [7].