الرئيسية / التعليم ، ابحاث / بحث عن ملك حفني ناصف doc لكتابة بحث عن ملك حفني ناصف doc ملك ناصف تعتبر امرأة مثقفة و أديبة مصرية و أيضاً ممن دعوا للقيام بتحرير المرأة و أن تتساوى بالرجل في البدايات من القرن العشرين تم إطلاق لقب "باحثة البادية" عليها ؛ و هذا لما قامت بتقديمه من دور مهم في المجال الخاص بحقوق المرأة و أيضاً الإصلاح ، كما أطلق على العديد من المنشآت و الشوارع المصرية أسمها ، تعد ملك حفني ناصف من أول الفتيات التي تقوم بالحصول على الشهادة الخاصة بالابتدائية في مصر كلها و هذا في سنة ألف و تسعمائة ، و لاحقاً قامت ملك حفني بالعمل على أن تقوم بالحصول على الشهادة الخاصة بالتعليم العالي. شاهد ايضا: موضوع تعبير عن ذكريات الطفولة بحث عن ملك حفني ناصف doc ولدت ملك حفني في اليوم الخامس و العشرين من ديسمبر لسنة ألف و ثمانمائة و ستة و ثمانين و كان هذا في حي "الجمالية" المتواجد في مدينة القاهرة ، و قد كانت ملك ناصف الأبنة الأكبر من بين أبناء القاضي "حفني ناصف" و قد قامت ملك بالحصول على التعليم في مدارس كانت أغلبها مدارس فرنسية. و بعدها قد قامت بالالتحاق بالمدرسة السنية و هي التي قامت بالحصول على الشهادة الخاصة بالابتدائية منها و كان هذا الأمر هو ما ساعدها على أن تقوم بالانتقال إلى قسم المعلمات الموجود في ذات المدرسة.
ملك حفني كانت بحق أول السيدات اللاتي اهتمت بقضايا وحقوق المرأة في التعليم والعمل، كانت تهتم بمتابعة الحركات الفكرية الشهيرة، وكانت متابعة لكل الحركات التي يقودها كبار الزعماء مثل محمد عبده وسعد زغلول وقاسم أمين. كتبت ملك حفني ناصف كتاب عن الوعي السياسي وركزت على دور المرأة، وقامت كذلك بكتابة قصيدة شهيرة وهاجمت فيها القوانين الغير عادلة التي ظهرت مثل قانون المطبوعات، ملك من أوائل المناضلات في الاهتمام بقضية المرأة. كتابات الغرب عن ملك حفني ملك اهتم بها الكثير من العرب وذاع صيتها في مصر وليبيا وفي كل البلاد العربية، وكتبت مي زيادة كتاب تكلمت في عن ملك حفني بالذات، كما كتبت بنت الشاطئ عن ملك، ونشرت عنها بحث شهير يتم الرجوع له حتى الآن لمعرفة ملك. لم تقتصر شهرة ملك على البلاد العربية، بل كان لها شهرة في الغرب، وكتبت عنها الإنجليزية شارلوت كاميرون، حيث اهتمت بالكتابة عن ملك، واهتمت بالكتابة عن نشأتها وعن سيرتها الذاتية، وكان اسم الكتاب هو شتاء امرأة في أفريقيا. وفاة ملك حفني توفيت ملك حفني في عام 1918م في عمر اثنين وثلاثين عام، رثاها شعراء كبار مثل خليل مطران، وكتب لها رثاء كلاً من أحمد شوقي وحافظ إبراهيم.
فكرست قلمها لقضايا حرية المرأة في المجتمع، والطلاق، والمرأة العاقر. كانت المفاجأة الكبرى في حياتها حينما خضعت لتشخيص طبيب مشهور في أمراض النساء، فاكتشفت أن سبب عدم إنجابها يرجع إلى زوجها، وليس إليها، حيث كان قد أصيب بعد زواجه الأول، وإنجاب ابنته، بمرض اضطره إلى إجراء عملية جراحية، أصيب بسببها بالعقم، فسبب لها هذا حزناً فوق حزنها. أعمالها قامت ملك ناصف بتأسيس "اتحاد النساء التهذيبي"، ليضم الكثير من السيدات المصريات والعربيات وبعض الأجنبيات، والذي يهدف إلى توجيه المرأة إلى ما فيه صلاحها، والاهتمام بشؤونها، كما كوَّنت جمعية للتمريض لإغاثة المنكوبين المصريين والعرب، وكانت الأساس لما عُرِف فيما بعد بـ " الهلال الأحمر" وذلك إبان اعتداء إيطاليا على طرابلس، الأمر الذي جعل مصر تهبّ لنصرتها. وكان من مهمات الجمعيّة التي شكلتها إرسال المعونات من أغطية، وملابس، وأدوية، لضحايا هذا العدوان، وأقامت بمنزلها بالقاهرة مدرسة لتعليم الفتيات مهنة التمريض، وكفلت لهذه المدرسة كل احتياجاتها من مالها الخاص. كما بدأت في إنشاء مشغل للفتيات وملجأ للمعوزات، وقررت أن توقف خمسة وثلاثين فدانا على انجاز المشروع، إلا أن موتها حال دون ذلك.
م بسنت عبدالسلام 5ب مراجعه ملك حفني ناصف نجيب محفوظ والفصل الاول قصه - YouTube
وفي تلك البيئة أتيحت لها فرصة التعرف علي الحياة البدائية التي تعيشها المرأة هناك ؛ فسعت كل جهدها إلي تثقيف المرأة بما لا يتعارض مع الدين أو التقاليد. ولقد تعرضت لتجربة الانفصال عن زوجها ؛ الأمر الذي سبب لها ضيقا شديدا ؛ فكرست كل كتاباتها لرفض ونبذ الطلاق ؛ ثم قامت بعدها بتأسيس ما عرف ب" اتحاد النساء التهذيبي " ليضم كثير من السيدات المصريات والعربيات والأجنبيات بهدف توجيه المرأة إلي ما فيه خيرها وصلاحها ؛ كما كونت جمعية للتمريض لإغاثة المنكوبين ؛ وكانت هذه الجمعية هي الأساس لما عرف " الهلال الأحمر " بعد ذلك. ولقد بدأت بعدها في الكتابة في بعض الصحف مثل " المؤيد " و" الجريدة ". كما أتجهت إلي الخطابة وإلقاء المحاضرات العامة علي السيدات في دار الجريدة وفي الجامعة المصرية والجمعيات النسائية ؛ ولقد شهد لها كل من سمعها أنها كانت خطيبة مفوهة ؛ فلقد أثني عليها " أحمد زكي باشا "(1867- 1934) ؛ حتي أنه وصفها أنها قد أعادت العصر الذهبي للمراة المصرية في ميدان الكتابة والخطابة. ولقد مثلت "باحثة البادية " المرأة المصرية في المؤتمر المصري الأول عام 1911 لبحث وسائل الإصلاح وقدمت فيه المطالب التي تراها ضرورية لإصلاح حال المرأة المصرية.
↑ أ ب — تاريخ الاطلاع: 10 اكتوبر 2015 — المؤلف: مكتبة فرنسا الوطنية — الرخصة: رخصة حرة
[١] كانت تناضل من أجل المرأة وقضيتها في الكتب و الميادين. حاربت تعدد الزوجات و زواج الفتيات وهن صغاراً ، حاربت النظرة الدونية للمرأة كما دعت للتخلص من الحجاب المعنوي و ذلك بإزالة الغشاوة عن عقول النساء و دعوتهن للدفاع عن حقوقهن و عدم الرضوخ للظلم. [٢] مؤلفاتها بدأت نشاطها في الكتابة بالجرائد كأول عمل بشعر رئاء لعائشة التيمورية وانطلقت بعدها في كتابات استخدمتها لإيصال القضية النسوية. كانت تكتب في الجريدة المصرية و تنشر مقالاتها باسم باحثة البادية. جمعت هذه المقالات في كتاب النسائيات التي يتألف من جزئين ؛ طبعت الجزء الأول منه بينما بقي الثاني مخطوطاً. لها كتاب آخر باسم "حقوق النساء " ولكنها توفت قبل أن تنهيه. [٣] ومما جاء في كتاباتها: "كذلك الفتاة إن فوجئت ببعل مدمن أو خليع أو فاسد السيرة فيا طول ما تقاسي من عناء" [٤] وفي الزواج لصغيرات السن: "تقص علينا جداتنا و أمهاتنا في بعض سمرهن أنهن تزوجن و ما زالت عليهن التمائم فكن يهربن في الحارة ويبكين عند الجيران ويأتين من المضحكات ما يبكي فهل نريد أن نرجع القهقهرى إلى زمن أجدادنا؟" [٣] وفاتها توفيت حفني عام 1918 عن عمر يناهز ال32 عام إثر إصابتها بالحمى الإسبانية و رثاها كبار الشعراء أمثال أحمد شوقي وحافظ إبراهيم.