هذا من ذوقك. من أنت حتى تسكتني. سامحك الله. بعرف إنك ما تقدر ترد على كلامي. انطم أنت. ما يعنيني كلامك. اقرأ أيضًا: اذا احد قالي عمره مقبوله وش اقول كيف أرد على من قالي انطمي يعد فنون الرد أحد أهم المهارات التي يحتاجها الإنسان في المواقف الحياتية المختلفة، ومن أصعب تلك المواقف عندما يوجه له أحد إهانة متعمدة، وتعد أول خطوة في الرد على تلك الإهانة هو الرد بثقة قوية في النفس، ويمكن الاستعانة بأحد الردود التالية: اتكلم بأدب. كيف بدك تسكتني. سامحك الله على كلماتك. انطم بكيفي مو بكيفك. شكرًا لك يا محترم. وش دخلك في كلام الناس. هذا شيء يخصني أنا. انطم أحسن ما اتحدث معك. اقرأ أيضًا: الرد على العايدين الفايزين السالمين الغانمين إذا أحد قال انقلعي وش أرد تكثر كلمة انقلعي بين الأشخاص والأصدقاء في بلداننا العربية، وهي تحمل معنى الإهانة أيضًا حيث أنها تساوي كلمة انطمي في المعنى، ويمكن الرد على هذه الكلمة بأحد الردود التالية: كيف تقول هذه الكلمة. الله يهديك. تهذب في كلامك. هذا يدل على احترامك. ما معنى هذه الكلمه السر. مو بكيفك. اقرأ أيضًا: وش ارد على جزاك الله خير ، الرد على جزاك الله خير إلى هنا ينتهي المقال الذي يحمل عنوان اذا احد قالي انطمي وش ارد ، وذلك بعدما تم توضيح معنى كلمة انطمي، وأنها تحمل معنى الإهانة والتقليل من الشخص، كما تم التعرف على أفضل الردود اللبقة التي تصلح للرد على تلك الكلمة.
وحدهم العلماء يذهبون إلى فن، على أساس توسعة معارفهم به، وعلى أساس توسعة باب المعرفة فيه. أما ملاك المعامل والمخابر والمصانع، كما ملاك الثروات، وملاك الدول وملاك الإمبراطوريات الصغرى والكبرى، فهم في سعي دائم للحيازة والتملك وتوسعة الثروة وتوسعة الملكية، وتأبيد الحيازة للفنون. ولهذا لا نجد معنى واحدا للفن، في غمرة ضياع معنى المعنى في الفن. والسؤال المشروع، هو عن تجند العلماء لخدمة الدول، أو عن تجندهم للمعرفة. إذ البون شاسع، بين من يتجند لخدمة "مشروع دولتي"، أو لخدمة "مشروع معرفي". أما السؤال الأصعب والأقسى: هل هناك مشروع معرفي مستقل، لمعنى الفن؟. فأين يعيش الفنان اليوم، حتى يكون مستقلا. ومن أين له توفير أسباب الحياة. اذا احد قالي انطمي وش ارد - موقع المرجع. ومن أين له توفير أسباب الصنعة والصناعة الفنية، وصياغتها على صورة معرفية بحتة، غير مطوعة لخدمةما، أو لحيازة ما، أو لملكية ما. الملكية القهرية، هي التي تشرح وتفسر، ما هو مطلوب من الفن. والصراع على الفن، وعلى معنى الفن، إذا كان، قد نشأ منذ أول الخلق، بين قايين وهابيل، فهو أعظم بآلاف الدرجات، بعدما عظم "الطمع الدولتي" بالناس، من كل الجوانب. فصارت كل فنونهم، وكل أعمالهم، هي عرضة "للقوة القووية".
ومع لائحة بيروت تواجه وبتضافر جهود القوى السياسية في كل لبنان الرافضة لسياسة التغييب والتطويع والترهيب ستنتصر بيروت وستقول لكل انتهازي طامع بصوتها، بيروت صوت الحق تقول لا للباطل، بيروت روح الحب تقول لا للحقد، بيروت الغد المشرق تقول لا للمتخلفين وأصحاب الحروب السوداء، بيروت الإنماء والإعمار تقول لا لأصحاب نهج التدمير والتخوين ولا لمحاولات طمس هوية بيروت ومستقبلها، بيروت العدل تقول لا لطمس الحقائق ونعم لمحاسبة كل المُقصرين والمسؤولين عن ما آلت إليه الأحوال". وختم الصايغ: "معكم سنصمد وسننتصر مجدداً وسننطلق من جديد لإعادة إعمار لبنان، لبنان الذين يحاولون جعله دولة مارقة مفلسة فاشلة، فيما لبنان هو من أغنى دول العالم بأبنائه المبدعين الطموحين صانعي الحياة الناهضين من تحت الرماد وبثروات مؤسساته وقياداته وبنفطه وغازه المدفون الذي يسعون لوضع اليد عليه وتوظيفه في خدمة جهنم. في الخامس عشر من أيار سيسمع العالم كله صوتكم، صوت بيروت الهدارة صوت الشرفاء وصوت أصوات الشهداء ونحن في لائحة بيروت تواجه كنا وسنبقى لبيروت وللبنان أوفياء".