تاريخ النشر: الخميس 18 شوال 1435 هـ - 14-8-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 264229 51422 0 214 السؤال ما هو رأي "المذاهب الأربعة" في كيفية صلاة النساء، أين يقف الإمام والمصلون؟ بالطبع إذا كان الإمام والمصلون جميعهم نساء. عند الدخول في صلاة الجماعة، وكان آخر صف غير ممتلئ، فأين نقف، على يمين الصف، أو يسار الصف، أو أي منهما، حيث نوازن بين اليمين واليسار خلف الإمام؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن كيفية صلاة النساء جماعة، بإمامة إحداهن هي: وقوف من تؤمهن في وسط الصف الأول. وقد بينا اختلاف الفقهاء في حكم صلاة النساء جماعة بإمامة إحداهن، وأن الراجح من ذلك هو صحة الصلاة، واستحباب صلاة المرأة بالنساء جماعة؛ وانظر الفتويين التالية أرقامهما: 5796 ، 207655 وما أحيل عليه فيهما. فوائد صلاة الفجر للنساء – جربها. وأما عن سؤالك الثاني: فعند دخول المأموم إلى الصلاة، والصف خلف الإمام متساوي الجهتين، فإنه يستحب له أن يقف عن يمين الإمام، وإذا كانت جهة اليسار خالية، أو أقرب إلى الإمام، فالأفضل له أن يقف فيها. قال الشيخ ابن عثيمين في مجموع فتاواه: يمين الصف أفضل من يساره، وهذا إذا كانا متقاربين, فإذا بعُد اليمين بعداً بيناً، فإن اليسار والقرب من الإمام أفضل.
التسبيح: يجب على المسلم تسبيح الله، وقول سبحان الله، والإكثار من قولها عند رؤية خسوف القمر. حكم صلاة الخسوف حكم صلاة الخسوف للقمر وفق اتفاق كل من المذهب الشافعي والحنبلي، على أن صلاتها سنة مؤكدة، بينما في المذهب الحنفي صلاة الخسوف حسنة، أما في المذهب المالكي في سنة مندوبة، وورد حكم الخسوف والكسوف في القرآن الكريم والسنة النبوية، قال تعالى "لا تسجدوا للشمس ولا للقمر وسجدوا لله الذي خلقهن"، كما ورد في الحديث عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال أن الخسوف والكسوف من آيات الله تعالى. وتصلى صلاة الخسوف من وقت حدوث الظاهرة حتى انتهائها، ونقل عن نبينا أن صلاة الخسوف تبدأ عنده حتى ينجلي الخسوف، فقد صلى رسول الله حتى ذهبا، أي حتى انتهى حدوث الخسوف والكسوف، وتفوت صلاة الخسوف عند الانتهاء، ويفضل كون الخطبة متعلقة بصلاة الخسوف.
[٤] [٥] التسليم بعد الانتهاء من التحيات والصلاة الإبراهيميّة، تسلّم عن اليمين وعن اليسار؛ فتقول: "السلام عليكم ورحمة الله"، وبهذا تكون قد أتمّت الصلاة. [٤] [٥] هل هناك فرق بين الرجل والمرأة في الصلاة؟ الأصل في الإسلام أنّ المرأة كالرجل في تطبيق جميع الأحكام؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "إنَّما النساءُ شَقائقُ الرِّجالِ" ، [١٣] ولكن هناك بعض الأمور التي تختلف فيها المرأة عن الرجل في الصلاة، ومنها: [١٤] لا يجب على المرأة رفع الأذان ولا الإقامة خلافًا للرجل. جسد المرأة كلّه عورةٌ في الصلاة إلا وجهها وكفيّها فقط، واختلف الفقهاء في القدمين. يطلب من المرأة أن تجمع جسدها وتضمه إلى بعضه في حالتي الركوع والسجود؛ لأنّ ذلك أستر لها. المراجع ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:725، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 319-321. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 64. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر محمد بن إبراهيم بن عبد الله التويجري، موسوعة الفقه الإسلامي ، صفحة 451-467. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر عبد الله بن أحمد بن علي الزيد، تعليم الصلاة ، صفحة 22-29.