كذلك قدمت أغانٍ عدّة في بعض المسلسلات التي شاركت فيها. كما أنها وقفت على خشبة المسرح كمطربة ولأول مرة وذلك في مهرجان الدوحة الرابع للأغنية في قطر عام 2005 ، وقدمت 3 أغاني، وهم غربي هواكم ، تبرا حبيبي ، حكم البشر.
22 - ص26، 27 (وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطأة حين تتابعت الأخبار عليه، وتتابع الناس في الأشربة المسكرة على التأويل: أما بعد فإنه قد كان من أمر هذا الشراب أمر ساءت فيه رغبة الناس حتى بلغت بهم الدم الحرام، والمال الحرام والفرج الحرام، وهو يقول: شربنا شراباً لا بأس به. وإن شراباً حمل الناس على هذا البأس شديد وإثم عظيم، وقد جعل الله عنه مندوحة وسعة من أشربة كثيرة، ليس في الأنفس منها حاجة: الماء العذب، واللبن والعسل والسويق، وأشربة كثيرة من نبيذ التمر والزبيب في أسقية الأدم التي لا زفت فيها، فإنه بلغني أن رسول الله ﷺ نهى عن نبيذ الضروف المزفتة وعن الدنان والجرار). والصواب (أمر ساءت فيه رِعْيَتُهم... ) جاء في سيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي ص101 (كان في الناس من هذا الشراب أمر ساءت فيه رِعْيَتُهم، وغشوا فيه أموراً انتهكوها عند ذهاب عقولهم، وسفه أحلامهم، بلغت بهم الدم الحرام... ) وهذه الجملة أدق من الجملة التي نقلها ابن قتيبة. والصواب أيضاً (... من أشربة كثيرة ليس في الأنفس منها جائحة). اغاني خالد عبد الرحمن يوتيوب. والصواب أيضاً (... فإنه بلغني أن رسول الله ﷺ نهى عن نبيذ الجرّ والدُّبَّاءِ والظروف المزفتة) وليس لكلمة (الضروف) أي معنى في لغة العرب.
مجلة الرسالة/العدد 831/رسالة النقد نظرات في كتاب الأشربة للأستاذ السيد أحمد صقر - 3 - 16 - ص31 يقول ابن قتيبة: (وقد فضح الله بالشراب أقواماً من الأشراف فحدوا، ودونت في الكتب أخبارهم ولحقت بتلك السبة أعقابهم، منهم الوليد بن عقبة، شهد عليه أهل الكوفة بشرب الخمر، وأنه صلى بهم الغداة وهو سكران وقال: أزيدكم يشهد الله بذلك، وبمنادمه أبي زبيد الشاعر - وكان نصرانياً - فحده هناك عمرو بن العاص سراً، فلما قدم على عمر رضي الله عنه جلده حداً آخر). وهذا نص مضطرب أشد الاضطراب؛ يشوه وجه الحق والتاريخ معاً. فإن الوليد بن عقبة لم يكن والياً للكوفة في عهد عمر، وإنما وليها في عهد عثمان بن عفان؛ ولم يذهب عمرو بن العاص إلى الكوفة ليحده هناك، ولم يحد الوليد في الكوفة وإنما حد في المدينة، ولم يشترك عمرو بن العاص في حده بسبب من الأسباب. والذي حده عمرو في مصر سراً وأعاد عليه عمر بن الخطاب، كما ذكر المؤرخون، وكما ذكر ابن قتيبة نفسه في هذا الموضع من كتاب الأشربة. وقد ضلت تلك الحقائق التاريخية عن ذهن كرد علي. ولو وجد ريحها لأحس أن في الكلام سقطاً لا يستقيم معناه إلا بذكره. وهو كما جاء في العقد نقلا عن ابن قتيبة: (... اغاني خالد عبد الرحمن 2007. وأنه صلى بهم الغداة وهو سكران ثم التفت إليهم فقال: إن شئت زدتكم.
هي فرق مشهورة في الخارج أكثر من مصر، ويتركز عملها على الفلكلور المصري الغجري. جزء منهم يهتم بالفلكلور الصعيدي، ويهتم جزء آخر بالموسيقى الشبيهة بالزار، وأنا مهتم بالموسيقى الغجرية على مستوى العالم وليس في مصر فقط، ومن المشاركين بالغناء في المسلسل سارة الرواي التي غنت "جمّاري"، محمود شاكر، سيد الحسيني وغيرهم. اغاني خالد عبدالرحمن القديمه. كيف ومتى دخلت مجال تأليف الموسيقى التصويرية؟ كانت لدي رغبة في دخول هذا المجال منذ فترة طويلة، لشعوري بأنه المجال الذي أستطيع من خلاله تقديم الموسيقى التي أحبها، والبداية كانت السنة قبل الماضية بترشيح من صديقتي الشاعرة دعاء عبد الوهاب للمؤلف هاني سرحان والمخرج حسين المنباوي، وقمت بتأليف الموسيقى لمسلسل "الفتوة" في 2020، ومسلسل "جمع سالم" في نفس السنة، والمسلسل الأخير هو "جزيرة غمام". هل تأثرت بأسلوب موسيقار أو أكثر من الأسماء البارزة في هذا المجال، سواء عربيا أو عالميا؟ أي موسيقي عليه أن يسمع كثيرا ويمتص كل ما يسمعه قبل تقديم أعماله الخاصة، ونحن جيل نشأ في وجود قناتين تليفزيونيتين فقط والمتنفس الوحيد كان المسلسلات المعروضة، وطبعا تربينا على عمار الشريعي، وميشيل المصري، وياسر عبد الرحمن، ومسلسلات مثل العائلة وليالي الحلمية وأبو العلا البشري وذئاب الجبل، وعالميا أنا من محبي مدرسة الإيطالي إنيو موريكوني في الموسيقى التصويرية، وأفضله على هانز زيمر لأنه في رأيي يميل أكثر إلى الإبهار.
19 - ص34 يتابع ابن قتيبة حديثه عمن فضح بالشراب فيقول: (ومنهم خالد بن عمرو بن الزبير، وفيه يقول القائل: إذا أنت نادمت العتير وذا الندى... حبيراً وعاطيت الزجاجة خالدا أمنت بإذن الله أن تقرع العصا... وأن يوقظوا من رقدة السكر راقدا وصرت بحمد الله في خير فتية... شادي مؤنس لـ"في الفن": موسيقى "جزيرة غمام" صعيدية خالصة ... وهذا ما حدث في أول لقاء مع علي الحجار | خبر | في الفن. حسان الوجوه لا تخاف العرابدا والعجب عندي من قوله: وأن يوقظوا من نومة السكر راقداً وأكثر ما يوقظ السكران للصلاة، أفتراهم حمدهم على تركه إيقاظه للصلاة إذا سكر). والصواب (وذا الندى جبيراً) والرواية الصحيحة التي رواها ابن قتيبة كما ذكرها في الجملة السابقة هي: (وأن يوقظوا من نومة السكر راقدا). ولكن الأستاذ لم يفطن لذلك التخالف البين بين رواية البيت والرواية التي يتحدث عنها ابن قتيبة. وصواب الجملة الأخيرة: (... أفتراه حمدهم... ) على أن في هذا النص خطأ تاريخيا كبيراً لم يلحظه الأستاذ، وهو من أوهام الناسخين الماسخين وليس من أوهام المؤلف، فإن ابن قتيبة لم يقل (ومنهم خالد بن عمرو بن الزبير) وإنما قال: (ومنهم خالد بن أيوب الأنصاري) وقد أشار إلى ذلك في كتاب المعارف ص105، 106 في ثنايا حديثه عن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، قال: (ولسهيل عقب بالمدينة.
الأحد 13 مارس 2022 احتضنت العاصمة الرياض ليلة العاشر من مارس عريس نجد الفنان خالد عبد الرحمن في ليلة أسموها محبين ليلة مخاوي الليل والتي افتتح فيها أولى وصلاته الغنائية "وش لون مغليك" ليردد الجمهور معه قائلاً: خل السهر لعيون من حبك وخلي العيون إلى لها عشقي تبات. فور طرح التذاكر للبيع تم نفاد الكمية خلال الساعة الأولى فقط، وهذا يدل على جماهيرية أبو نايف العريقة لم يكن عريسنا في ليلته مجرد فنان يعتلي المسرح ليصحطح بصوته فقط 'بل هي ليلة عاشق ومعشوق بين خالد وجمهوره الوفي طيلة الثلاثين عام تغنى عريس نجد ضمن ليلته الخاصة بتشكيلة من أغاني الجيل الذهبي (الثمانيات الميلادية) من دلعك، تذكار، خبروه، آهات، وغيرها الكثير من الأغاني التي لاتزال عالقة في أذهان الجميع تضمن الحفل معرض لمقتنيات أبو نايف الشخصية ما بين هدايا تذكارية وقطع لنوادر الأسلحة والسيارات والساعات والألبومات الرسمية. جريدة البلاد | خالد عبد الرحمن في ليلة مخاوي الليل. كان هناك تفاعل كبير بين الجمهور وخالد خلال أدائه على المسرح كعلاقة الأب بأبنائه. وكان لشركة "بنش مارك " المنظم للحفلة دور كبير في نجاح هذا الحدث الضخم والتي كانت تعمل على قدم وساق من شهور لهذه الليلة التاريخية.