من جانبه، قال الرئيس التنفيذي لمجموعة بنك أبوظبي التجاري وعضو مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي المُعيّن، علاء عريقات، إن المجموعة الجديدة ستركز على الاستفادة من فرص الأعمال المتاحة في أسواق الإمارات في إطار استراتيجيتها للنمو، والتي تتمحور حول تلبية احتياجات عملائها والارتقاء بتجربتهم المصرفية مع حضور دولي مدروس. ولي عهد أبوظبي: • «نبارك هذه الخطوة التي تسهم في تعزيز بيئة الأعمال، وضمان استدامتها، ودعم المشروعات التنموية». ميزانية عمومية قويّة يستفيد البنك المدمج من ميزانية عمومية قويّة، ومعايير متينة للأداء المالي، مع وصول أفضل لأسواق رأس المال، وسيستوفي الوضع المالي للبنك الجديد المعايير التنظيمية وفقاً لاتفاقية «بازل 3» الخاصة برأس المال. ومن المنتظر أن تصل نسبة إيداعات المتعاملين المفترضة إلى 75% من إجمالي التمويلات، بما في ذلك قاعدة قوية ومنخفضة التكاليف للحسابات الجارية وحسابات التوفير تبلغ قيمتها 96 مليار درهم، بينما يبلغ معدّل تمويلات الشركات نسبة 18% من الإجمالي كما في 30 سبتمبر 2018. اندماج «الاتحاد الوطني» مع «أبوظبي التجاري» واقع أم توقعات؟. كما سيمتلك البنك الجديد نسبة جيدة لصافي القروض إلى الودائع المفترضة تبلغ 96. 5%، كما في 30 سبتمبر 2018.
84 مليارات درهم، كما ارتفع إجمالي صافي الدخل من الفوائد وأرباح عمليات التمويل الإسلامي بنسبة 8% ليصل إلى 7. 219 مليارات درهم. ووفقاً للنتائج، فقد ارتفع الدخل من العمليات بنسبة 3% ليصل إلى 9. 181 مليارات درهم، كما بلغت نسبة الكلفة إلى الدخل 33. 6% في نهاية عام 2018 بعد أن كانت 33. 1% في نهاية عام 2017. وارتفعت الأرباح التشغيلية قبل خصم المخصصات بنسبة 3% لتصل إلى 6. 098 مليارات درهم، فيما انخفض صافي المخصصات العامة بنسبة 24% ليصل إلى 1. 266 مليار درهم. وأظهرت النتائج المالية للبنك، ارتفاع إجمالي الأصول بنسبة 6% ليصل إلى 280 مليار درهم. كما شهد صافي القروض والسلفيات للمتعاملين نمواً بنسبة 2% ليصل إلى 166 مليار درهم. وارتفعت إيداعات المتعاملين بنسبة 8% لتصل إلى 177 مليار درهم. وبلغت إيداعات المتعاملين منخفضة الكلفة في الحسابات الجارية وحسابات التوفير 39. أسهم بنك أبو ظبي التجاري تستأنف التداول بعد إتمام صفقة الاندماج - جريدة حابي. 4% من إجمالي ودائع المتعاملين، كما تحسنت نسبة القروض إلى الودائع لتصل إلى 94. 2% بعد أن كانت 100. 1% بنهاية عام 2017. وحافظت نسبة السيولة على مستوياتها العالية عند 28. 3% مقارنة بنسبة 24. 5% نهاية عام 2017، وبلغت نسبة تغطية السيولة 186% مقارنة مع الحد الأدنى المطلوب من قبل المصرف المركزي والبالغ 90%.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
ت + ت - الحجم الطبيعي كثيرون لا يعرفون حجم المنافسة غير المنظورة بين البنوك التجارية في إمارة أبوظبي وعددها أربعة بنوك وهي بنك أبوظبي الوطني وبنك أبوظبي التجاري وبنك الاتحاد الوطني وبنك الخليج الأول وبالمقابل يوجد في إمارة أبوظبي مصرف إسلامي واحد وهو مصرف أبوظبي الإسلامي، وحجم المنافسة ساهم بنمو ملحوظ في ربحية هذه البنوك ونمو حقوق مساهميها خلال سنوات معدودة واستحواذها على حصة مهمة من السوق المصرفي في الدولة. وبالتالي يخشى البعض من تأثير الاندماج على تعطيل أو تباطؤ المنافسة بين هذه البنوك وبالرجوع إلى المؤشرات المالية ومؤشرات الربحية ومؤشرات النمو ومؤشرات السيولة ومؤشرات هيكل رؤوس الأموال ومؤشرات أداء أسهم هذه البنوك نلاحظ أن أرباح بنك أبوظبي الوطني ارتفعت قيمتها من (13, 1) مليار درهم عام 2004 إلى 10, 2 مليار درهم عام 2006 بنمو نسبته 8, 85% بينما ارتفعت قيمته أرباح بنك أبوظبي التجاري خلال الفترة نفسها من 5, 800 مليون درهم إلى 14, 2 مليار درهم بنمو نسبته 3, 167% وارتفعت قيمة أرباح بنك الخليج الأول من 245 مليون درهم عام 2004 إلى 53, 1 مليار درهم عام 2006 بنمو نسبته 524%. بينما ارتفعت قيمة أرباح بنك الاتحاد الوطني خلال نفس الفترة من 453 مليون درهم إلى مليار درهم بنمو نسبته 121% ومجموع أرباح هذه البنوك خلال العام الماضي والتي بلغت قيمتها 77, 6 مليارات درهم لتشكل ما نسبته 42% من إجمالي أرباح المصارف الوطنية في الدولة وعددها 21 مصرفا والملاحظ ان العائد على حقوق مساهمي بنك ابوظبي الوطني وهو من المؤشرات المهمة لكفاءة الإدارة والاستغلال الأمثل للموارد والقدرة على المنافسة والتسويق وخلق المنتجات وغيرها من الأمور.
5966 سهم في بنك أبوظبي التجاري، مقابل كل سهم كانوا يمتلكونه في بنك الاتحاد الوطني، أي ما مجموعه مليار و641 مليوناً و546 ألفاً و697 سهماً جديداً سيتم إصدارها لمصلحة مساهمي بنك الاتحاد الوطني. ويقدّم معدل تبادل الأسهم علاوةً لمساهمي بنك الاتحاد الوطني بنسبة 0. 6%، بناءً على أسعار إقفال الأسهم في آخر يوم للتداول (28 يناير 2019)، كما يوفّر علاوة بنسبة 13. 7% بناء على متوسّط أسعار الأسهم قبل الإعلان عن الصفقة في السوق. وفي يوم دخول الصفقة حيّز التنفيذ، سيتم شطب إدراج أسهم بنك الاتحاد الوطني في سوق أبوظبي للأوراق المالية، بينما سيحتفظ البنك المدمج بالتسجيلات القانونية الخاصة ببنك أبوظبي التجاري. وسيستحوذ الكيان الناتج عن اندماج بنك أبوظبي التجاري وبنك الاتحاد الوطني، على مصرف الهلال مقابل مليار درهم، وذلك عبر إصدار أدوات مالية قابلة للتحويل الإلزامي، يمكن تحويلها إلى ما يصل إلى 117 مليوناً و647 ألفاً و58 سهماً في بنك أبوظبي التجاري لمصلحة مجلس أبوظبي للاستثمار، بعد اكتمال عملية الاندماج القانوني. وستواصل البنوك الثلاثة مزاولة الأعمال بشكل مستقل، إلى أن يدخل الاندماج حيّز التنفيذ، والمتوقّع في النصف الأول من عام 2019.
بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية:90-91 ^ أ ب ت ث النسفي، تفسير النسفي، مدارك التنزيل وحقائق التأويل/ الجزء 1 ، صفحة 474. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية:91
س: لكن الخمسة هذه في الغالب كانت في المدينة؟ الشيخ: في المدينة يعني. آيات قرآنية. حديث آخر قال أبو داود الطيالسي: حدثنا محمد بن أبي حميد، عن المصري يعني أبا طعمة قارئ مصر، قال: سمعت ابن عمر يقول: نزلت في الخمر ثلاث آيات، فأول شيء نزل يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ الآية، فقيل: حرمت الخمر، فقالوا: يا رسول الله، ننتفع بها كما قال الله تعالى، قال: فسكت عنهم، ثم نزلت هذه الآية لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى [النساء:43]. فقيل: حرمت الخمر، فقالوا: يا رسول الله إنا لا نشربها قرب الصلاة، فسكت عنهم، ثم نزلت يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [المائدة:90] الآيتين، فقال رسول الله ﷺ حرمت الخمر. حديث آخر قال الإمام أحمد: حدثنا يعلى، حدثنا محمد بن إسحاق عن القعقاع بن حكيم أن عبد الرحمن بن وعلة قال: سألت ابن عباس عن بيع الخمر، فقال: كان لرسول الله ﷺ صديق من ثقيف، أو من دوس، فلقيه يوم الفتح براوية خمر يهديها إليه، فقال رسول الله ﷺ: يا فلان أما علمت أن الله حرمها؟ فأقبل الرجل على غلامه فقال: اذهب فبعها، فقال رسول الله ﷺ: يا فلان بماذا أمرته؟ فقال: أمرته أن يبيعها.
إنه منطق الناسخ والمنسوخ الذي حاول الفقه القديم أن يعالج سقطاته به، وقيل عنه بأنه علم، بل وجعله [وبكل أسى وأسف] شرطاً للاجتهاد، ويا ليتهم اتفقوا فيما هو الناسخ أو المنسوخ الذي صنعوه علمًا… يؤسفني بأن هذا منطق من قالوا بالتدرج في تحريم الخمر. لكن تجدر الإشارة بأن كلمة [سُـكارى] الواردة بالآية لا علاقة لها من قريب أو بعيد بالخمر، فالآية تحض على تدبر ما يتلوه المرء من القرءان ومن الذِّكر إبان الصلاة، لذلك فإن الله ينهانا عن أن نكون منشغلين بغيره سبحانه وتعالى وبخاصة أثناء الصلاة. ولأن السكر لا ينصرف إلى الخمر فقط، كما سبق أن صرفوا الأمية بأنها الجهل بالحروف الأبجدية وطريقة كتابتها، لكن السُّكر هو كل ما شغل العقل وملأ تفكيره وشغافه، لذلك قد يكون السُّكر من التعب أو الانشغال بمصير الحكم في قضية مثلا، أو الخوف، أو العذاب… وهكذا، لذلك يقول تعالى: {يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} الحج2؛ أفيكون الناس سُكارى من شرب الخمر حين قيام الساعة أم أنه سُكر العذاب الشديد كما هو واضح بالآية؟.
العقاب في حق شارب الخمر هناك اتفاق من قبل فقهاء الأمة على وجوب عقوبة بحق من يشرب الخمر، وذلك بناء على ما أتي من أدلة وإثباتات سليمة وصحيحة تشير إلى تحريم الخمر في كتاب الله المجيد والسنة النبوية الشريفة. والحد الخاص بمن يشرب الخمر هو القيام بجلده، إلا أنه كان هناك اختلاف بين فقهاء الأمة على مقدار الجلد. فأتي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال (جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر وأبو بكر أربعين، وكملها عمر ثمانين وكل سنة). حيث أن من هنا ظهر الاختلاف بين الفقهاء، فكان الإمام الشافعي يذهب مع القول الذي يقول بأن الحد الخاص بمن يشرب الخمر هو الجلد 40 جلدة. ولكن كل من الإمام مالك والإمام أبو حنيفة قد ذهبوا إلى القول الذي بأن الحد الخاص بمن يشرب الخمر هو الجلد 80 جلدة. الأضرار الناتجة عن شرب الخمر إن الله عز وجل لم يأمر بتحريم شيء إلا وله أضرار على الإنسان، حيث أنه الخالق وهو الحكيم بكل شيء، وبالتأكيد فشرب الخمر له العديد والعديد من الأضرار والنتائج الضارة على الإنسان. يكون للخمر آثار على القوى الجسمية والعقلية للإنسان، ومن أهم الأضرار التي تحدث للإنسان عندما يقوم بشرب الخمر ما يلي: إن كثرة شرب الخمر يؤدي إلى الإدمان أي شربه بشراه وعدم القدرة على التخلص منه، ذلك الأمر الذي يضر بعظم جسم الإنسان، فيقوم بمنع امتصاص الجسم لمادة الكالسيوم.