[1] وقد أيده في ذلك العلامة الشيخ محمود شلتوت رحمه الله وزاد في الأمر وضوحا فقال: (والآية جاءت على ما كان مألوفا في شأن المرأة، ولا يزال أكثر النساء كذلك، لا يشهدن مجالس المداينات، ولا يشتغلن بأسواق المبايعات، واشتغال بعضهن بذلك لا ينافي هذا الأصل الذي تقضي به طبيعتها في الحياة. وإذا كانت الآية ترشد إلى أكمل وجوه الاستيثاق، وكان المتعاملون في بيئة يغلب فيها اشتغال النساء بالمبايعات وحضور مجالس المداينات، كان لهم الحق في الاستيثاق بالمرأة على نحو الاستيثاق بالرجل متى اطمأنوا إلى تذكرها وعدم نسيانها على نحو تذكر الرجل وعدم نسيانه). [2] رفض كثير من الفقهاء لشهادة العبيد: والأمر الذي يؤكد أن الشهادة في الإسلام لا ترتبط بجنس دون آخر، إنما تركز على خبرة الشاهد بما يشهد عليه، فمثلا علل كثير من الفقهاء في الآية، أن كلمة (رجالكم) أي أحراركم، فأخرجوا منها العبيد، وهم رجال، فارتباط الشهادة هنا ليست بالجنس، بل بالخبرة، وليس ذلك عن عصبية منهم ضد العبيد، بل لنفس السبب المذكور في المرأة، يقول العلامة الطاهر ابن عاشور رحمه الله: ( وظاهر الآية قبول شهادة العبد العدل وهو قول شريح وعثمان البتي وأحمد وإسحاق وأبي ثور، وعن مجاهد: المراد الأحرار، وهو قول مالك وأبي حنيفة والشافعي.
هل شهادة المرأة نصف شهادة الرجل؟! Books لماذا ترث المرأة نصف نصيب الرجل - Noor Library. بقلم: عصام تليمة حازت قضية شهادة المرأة، وأنها نصف شهادة الرجل، نقاشا كبيرا، وجدلا لا ينتهي، ومحاولة للتبرير من الدعاة والمشايخ، وفي هذه الكلمات المختصرة وقفة مع هذه القضية، قضية شهادة المرأة، وهل هي نصف شهادة الرجل، وهي قضية تثار بين الحين والآخر، سواء على الجانب السياسي أو الاجتماعي، أو الثقافي الشرعي، فعند الحديث عن مكانة المرأة، أو دورها السياسي، من حيث الإدلاء بصوتها، أو الترشح، تثار عدة نصوص شرعية للحد من دور المرأة السياسي، أو الاجتماعي، أو الثقافي، وكلها نصوص تشير إلى عدم تساوي عقل المرأة بالرجل. من أبرز النصوص وأهما وأكثرها إشكالا في قضية شهادة المرأة في القديم والحديث، هي آية سورة البقرة، وذلك في معرض حديث القرآن الكريم عن كتابة الديون، وتوثيقها، يقول تعالى: (واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى) البقرة: 282. هنا عدة نقاط مهمة ينبغي أن نعيد التفكير في هذه القضية في ضوئها، وهي: أولاً: هناك فرق بين (الشهادة) و(الإشهاد) فالآية هنا تتحدث عن الإشهاد على العقود، وهو أمر اختياري، وأمر توثيقي مقصود به إثبات حقوق الناس، وأن المرأة بحكم أنه يعتريها الدورة الدموية الشهرية، قد يؤثر ذلك مزاجيا عليها، فهو احتياط وليس شرطا، فلو أن إنسانا جاء بامرأتين تشهدان فقط، فلا حرج عليه، أما (الشهادة) في القضاء والمحاكم وسائر الأمور فهي تتساوى فيه مع الرجل.
اعلم انه تعلق لاجل حب و اعجاب غاليتي لكن لو تزوجها ربما لقل حبه لها لانه سيكتشف عيوبها ما فهمته انه حب ما لم يستطع امتلاكه. و قد لاحظت حدوثه كثيرا ربي يسعدك حبيبتي 2014-06-30, 13:47 رقم المشاركة: 18 اهلا بك اخي يهمني رايك كرجل لتصحح النساء افكارهن بخصوص الرجال و لكوني امرأة ساصحح افكارك ان كانت خاطئة لتاخذوا نظرة عن طريقة تفكير النساء لنبدأ:]فكرة خاطئة يبانلي العكس المرا كي تلقا راجل يحبها تبدا تتكبر عليه. أنا ضد الفكرة وعن تجربة. الفتاة تحب من يحبها علاش يقولوا الراجل يكلح المرأة بزوج كلمات؟ هاذ العبارة تكفي لتدل على ان الفتاة تسقط في حب من احبها فعلا وطبعا ان مع الحب بين الزوج و زوجته فقط أنا في نظري أنو الرجل يحب المرا لي تخاف منو ولي تحسسو أنها ضعيفة بلا بيه ولي تصبر عليه في كل الضروف. هذا ما يحيرني اخي لماذا يحب الرجل تعذيب المرأة-اتحدث خصوصا عن الزوجة- في فترة الخطوبة تلقاه رومنسي -يخليها تطير فوق السحاب و بعد الزواج كلمة طيبة ما تخرجش- يدفنها تحت الأرض. هل شهادة المرأة نصف شهادة الرجل..؟! | المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث. هل يعشق الرجل تعذيب المراة؟؟ كاين بعض النسا ما تحبش الراجل تحب مصالحها فيه. من تحس روحها ما تحتاجوش تدور عليه. هذا النوع موجود في الرجال و النساء.
والله يا أختي موضوعك هذا ارى انه لديه جوانب كثيرة............... حسب رايي الرجل يحب المرأة التي تخضع له قولا وفعلا ،وفي نفس الوقت الرجل لا يحب من يقيد حرياته وتصرفاته وإن كانت زوجته............. يعني هنا أن الرجل تسيطر عليه مشاعر الرجولة أو نستطيع وصفها بمبادئ الرجولة التي سرعان ما تتحول الى أنانية وابراز ذاته بطريقة تؤذي المراة,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, شكرا
لكن شهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل فلابد من امرأتين في الشهادة قال السرخسي الحنفي في المبسوط: قد ثبت بالنص أن المرأتين شاهد واحد فكانت المرأة الواحدة نصف الشاهد وبنصف الشاهد لا يثبت شيء انتهى كلامه وعليه فلا تقبل شهادة امرأة منفردة فى طلاق أو نكاح أو وصية على قول الحنفية الذين يجيزون شهادتها في هذه الأمور وأما كلام ابن تيمية فقد نقله ابن القيم في الطرق الحكمية قال: قال شيخنا ابن تيمية -رحمه الله تعالى- في قوله تعالى: فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى {البقرة:282}.
يعني ما نقدروش نعمموه على النساء او نعمموه على الرجال. انا نسميهم مرضى و في الغالب تلقاهم ما يعرفوش طعم السعادة لان الله حرمهم منها. هذه مجرد فكرة مممكن تكون صح وممكن تون خطأ. والله أعل م. مرورك اسعدني ابقى معنا بافكارك اخي 2014-06-30, 14:06 رقم المشاركة: 19 يهمني راي الرجال فيما يتعلق بالرجال و النساء فيما يتعلق بالنساء غاليتي سؤالك لا يتعلق بالرجل فقط لا بل تحدثت عن الرجل الذي لا يستطيع نسيان من احبها خصوصا ان لم يتزوجها. ل كن لا مشكلة ساناقشك فيما يتعلق بالمراة حتى المراة لا تحب الرجل الذى يحبها بمبالغة شديدة لدرجة الضعف والهوان المراة تحب من يحبها الضعف و الهوان أمر آخر الحب أمر و الشخصية أمر آخر المرأة تحب من يحبها - إلا ان كانت متعلقة بشخص آخر او مريضة بالغرور- و الحب لم يكن يوما ضعفا و هوانا. الضعف و الهوان متعلق بالشخصية.. فهناك الضعيف حتى و ان لم يكن يحب الحب يشمل أسمى الصفات حب الخير للمحبوب التوجيه النصح السعي لفعل كل ما يفيده.. الخ الخضوع و غيره لا علاقة له بالحب كما قلت بل بشخصية المرء.
يهتم كثير من المغرضين أو الجاهلين دين الإسلام بأنه نظام أجحف المرأة حقها وهضمه.. وقد جعل هذا الدين المرأة شيئاً مهملاً لا قيمة له, ويتخذ هؤلاء المغرضون من حجاب المرأة وقضايا أخرى تتعلق بأحكامها في الإسلام وسيلة للهجوم على هذا الدين والانتصار لقضيتهم الخاسرة. وبين الأمور التي يجد فيها الناعقون مجالاً رحباً للحط من نظام الإسلام مسألة إرث المرأة وكيف أنها ترث نصف نصيب الرجل. ولعل هؤلاء غابت عنهم الحكمة الإلهية في ذلك أو أنهم جهلوها أو تجاهلوها. وهذا كتاب يجيب عن تساؤلات العديدين ويقيم الحجة على الكثيرين من المغرضين. ومن الموضوعات التي عالجها الكتاب: واقع المرأة الجاهلية, واقع المرأة في المجتمعات الغربية, بيع الزوجات وإعارتهن في أوربا وأمريكا, المرأة في الإسلام, ميراث المرأة في الإسلام, هل ترث المرأة نصف نصيب الرجل دائماً, فرضية فيما لو ورثت المرأة مثل نصيب الرجل.
Dompy دواء يستخدم لـ علاج الغازات، كما يعتبر من أفضل الأدوية التي لها مفعول كبير لـ التخلص من أي مشاكل يمكن أن تصيب المعدة. يمكن أن يتعرض الجهاز الهضمي لـ بعض الأضرار التي يمكن أن تتركه فـ حالة غير منتظمة، يمكنك تخطي ذلك عن طريق تناول هذا الدواء، نظرًا لـ أنه يحتوي على العديد من الفوائد ويمكنه تنظيم عمل الجهاز الهضمي ومنع أي مضاعفات قد تواجهها. المادة الفعالة فـ Dompy هي دومبيريدون، وهو نوع من الأدوية يسمى مضادات الدوبامين، هذه الأدوية لها تأثير كبير فـ علاج أعراض الغازات والانتفاخ فـ المعدة. يعمل دومبيريدون بـ شكل أساسي عن طريق منع مستقبلات الدوبامين فـ الجزء العلوي من الجهاز الهضمي، ومن ثم تسرع مرور الطعام من المعدة إلى الأمعاء. حبوب دومبي Dompy Tablets لعلاج مشاكل المعدة. قد يهمك أيضًا أن تطلع على: مواصفات أقراص وشراب dompy دومبي لعلاج مشاكل المعدة دواعي استعمال الدواء: نظرًا لـ أن العقار يساعد على استرخاء عضلات البطن بـ طريقة صحية وله تأثير إيجابي على الصحة العامة لـ مريض الجهاز الهضمي، فإنه يعد علاجًا لـ عديد من الحالات تشمل الآتي: يقدم حلاً سريعًا لـ حالات عسر الهضم. يوفر علاجًا سريعًا لـ غازات المعدة. يعالج الغثيان والقيء.
يحظر لـ الأشخاص المصابين بـ أمراض عصبية. الأعراض الجانبية لـ الدواء: هذا الدواء مثل أي دواء له آثار جانبية، لـ ذلك يجب على المريض اتباع جميع تعليمات الطبيب المعالج لـ تجنب المضاعفات، وتشمل الأعراض الجانبية الآتي: تقلصات شديدة وآلام فـ البطن. بعض الآثار العصبية عند الأطفال. الأمراض الجلدية ، ويمكن أن يحدث الشرى. وجود طفح جلدي مزمن. جفاف الفم لـ فترة طويلة. الإرهاق لـ وقت طويل. صداع طويل الأمد. اضطرابات الخوف فـ معظم الأوقات. فقدان الرغبة الجنسية. وجود حالات إسهال. ألم الثدي وقلة إنتاج حليب الثدي. تورم فـ الوجه أو اللسان أو الحلق (وذمة وعائية). ارتفاع مستوى البرولاكتين (الهرمون الذي يفرز الحليب) في الدم، ومن ثم تظهر أعراض تضخم الثدي (تثدي الرجل) لدى الرجال أو انقطاع الدورة الشهرية عند النساء. صعوبة التبول. عدم انتظام ضربات القلب. قد يهمك أيضًا أن تطلع على: سعر دواء اوميبرازول omeprazole لعلاج الحموضة وارتجاع المريء دواء دومبي علاج الغثيان والقيء سعر الدواء في الصيدليات: غير متاح حاليًا. قد يهمك أيضًا أن تطلع على: سعر ومواصفات أقراص Omeprazole اوميبرازول قبل الاكل لعلاج قرحة المعدة