وبعد أن تولى محمد على باشا الكبير السلطة بحوالى ربع قرن أصدر أول صحيفة مصرية عام 1828 التى تصدر حتى الآن باسم (الجريدة الرسمية) أو (الوقائع المصرية).. ثم حدث الهجوم الصحفى اللبنانى بعد ذلك على مصر.. بشارة وسليم تكلا (الأهرام) 1875.. ثم دار المعارف (مطبعة تجارية لنشر العلم والثقافة فى كل أنحاء العالم العربى) لصاحبها نجيب مترى (أديب كبير وشاعر) 1890.. ثم دار الهلال (مجلة الهلال والمصور والاثنين والكواكب عام 1892 لصاحبها جورجى زيدان المؤرخ والقصصى الكبير).. ثم روز اليوسف لصاحبتها فاطمة اليوسف عام 1925.. ما هي أول صحيفة مصرية - موضوع. والجورنال ديجيبت لادجار جلاد مع (الزمان المسائية) 19 إبريل 1920. اللورد كرومر انزعج من الهجوم الثقافى الفرنسى فأنشأ جريدة المقطم (المسائية) 1899 أصدرها ثلاثة من كبار مثقفى العالم هم فارس نمر باشا ويعقوب صنوع وشاهين ماكريوس قيل أيامها: إذا كانت (الأهرام) أنشئت بحجارة من جبل المقطم فنحن أصحاب المقطم نفسه!! هكذا كان ومازالت أهمية الصحافة فى جميع أنحاء العالم منذ قرون.. ونحن أممنا الصحافة لتنتحر الآن.. وهذا موضوع آخر له أهميته القصوى.. فإلى العدد القادم بإذن الله تعالى. نقلاً عن صحيفة "المصري اليوم" تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط.
ثم تم إنشاء مطبعة بولاق، كأول مطبعة ورقية للحكومة المصرية، وكانت تصدرفي 4 صفحات، وتم وضع خطة توزيع لأعدادها الصادرة. وتولى رئاسة تحريرها رفاعة الطهطاوي في عام 1842، وحولها للصدور باللغة العربية، والترجمة إلى التركية، وكان ذلك في عام 1842، كما قام بتغيير في سياسة المواد التي يتم نشرها، وأضاف سياسة الإعلان. ثم تولى رئاستها الإمام محمد عبده في عام 1880، وكان من أهم إنجازاته أن جعلها تصدر بصورة يومية طوال أيام الأسبوع، ماعدا يوم الجمعة، وغير في سياستها وجعلها مستقلة بصورة كاملة. اول جريدة عربية فطحل من 7 حروف - ملك الجواب. وكتب بها في فترة الزعيم والمحامي سعد زغلول، وكان أيضًا إضافة لها. وفي عام 1911 أصبحت جريدة الوقائع المصرية هي الجريدة الرسمية للحكومة المصرية.
أما الجريدة بمعنى الصحيفة التي تصدر يوميا او اسبوعيا او كل نصف شهر مثلا لنشر المبادىء السياسية والاخبار وترويج الآراء واعانة النهضات الاجتماعية وغيرها فليس في اللغة في مادة ( جرد) ما يدل على ذلك او على بعضة فالجريدة في اللغة هي السعفة الطويلة رطبة كانت او يابسة أو هي التي تقشر من خوصها كما يقشر قضيب الشجرة من ورقة واستعملت الجريدة في فرقة من الخيالة بحيث لا يكون معهم مشاة كما استعملت الجريدة في البقية من المال والابل الجريدة هي الخيار الشداد. ويبدو أن اول من أطلق على صحيفتة لفظ الجريدة هو المرحوم احمد لطفي السيد فقد صدرت في سنة 1907 عن شركة يرأسها صحيفة يومية مصرية اطلق عليها اسم الجريدة وقد احتجبت سنة 1915 ولعل خفة لفظها وقرب تأويل انها تشبة فرقة الخيالة او اقتباسا من جريدة النخل في انها تشذب وبخاصة أنهم كانو في القديم يكتبون على بعض النخيل هو الذي صير اسم الجريدة معروفا في كل مانسمية اليوم باسم الصحيفة وجمعها صحف ومهنتها الصحافة تلك اللفظة التي اتخذت مكانها الحقيقي لقربها من التأويل اللغوي السليم
سورة الليل كاملة مكتوبة بصوت القارئ حمزة الجزائري - YouTube
سورة الليل مكتوبة / سعود الشريم - YouTube
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى [ ١٧] تفسير الأية 17: تفسير الجلالين { وسيجنبها} يبعد عنها { الأتقى} بمعنى التقي. قراءة سورة الليل مكتوبة مع تفسير سورة الليل و ترجمتها. الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ [ ١٨] تفسير الأية 18: تفسير الجلالين { الذي يؤتي ماله يتزكى} متزكيا به عند الله تعالى بأن يخرجه لله تعالى لا رياء ولا سمعة، فيكون زاكيا عند الله، وهذا نزل في الصدّيق رضي الله عنه لما اشترى بلالا المعذب على إيمانه وأعتقه، فقال الكفار: إنما فعل ذلك ليد كانت له عنده فنزلت. وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَىٰ [ ١٩] تفسير الأية 19: تفسير الجلالين { وما لأحد عنده من نعمة تُجزى}. إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ [ ٢٠] تفسير الأية 20: تفسير الجلالين { إلا} لكن فعل ذلك { ابتغاء وجه ربه الأعلى} أي طلب ثواب الله. وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ [ ٢١] تفسير الأية 21: تفسير الجلالين { ولسوف يرضى} بما يُعطاه من الثواب في الجنة والآية تشمل من فعل مثل فعله رضي الله تعالى عنه فيبعده عن النار ويثاب.
الكلمات الدلائليه: تحميل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { والليل إذا يغشى} بظلمته كل ما بين السماء والأرض. وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { والنهار إذا تجلى} تكشف وظهر وإذا في الموضوعين لمجرد الظرفية والعامل فيها فعل القسم. وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَىٰ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { وما} بمعنى من أو مصدرية { خلق الذكر والأنثى} آدم وحواء وكل ذكر وكل أنثى، والخنثى المشكل عندنا ذكر أو أنثى عند الله تعالى فيحنث بتكليمه من حلف لا يكلم لا يكلم ذكرا ولا أنثى. إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { إن سعيكم} عملكم { لشتى} مختلف فعامل للجنة بالطاعة وعامل للنار بالمعصية. فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { فأما من أعطى} حق الله { واتقى} الله. سورة الليل كاملة مكتوبة بصوت القارئ حمزة الجزائري - YouTube. وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { وصدَّق بالحسنى} أي بلا إله إلا الله في الموضوعين. فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { فسنسيره لليسرى} للجنة. وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { وأما من بخل} بحق الله { واستغنى} عن ثوابه.