كشف الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء، عن كفارة تأخير الصلاة حتى الخروج عن وقتها، مؤكدًا أن الصلاة أهم أركان الإسلام ويجب أداؤها في وقتها، مشيرًا إلى أن من فاتته الصلاة المفروضة حتى خرجت عن وقتها، يجب عليه أداءها متى تمكن من ذلك. تاب وواظب على الصلاة فهل يجب عليه قضاء ما فات؟. وأكد "وسام" في فيديو بثته دار الإفتاء على يوتيوب، أن الشخص الذي يؤخر صلاته تكاسلًا، يكون آثمًا، مشيرًا إلى أن كفارة هذا الإثم، المبادرة بقضاء الصلاة وكثرة الاستغفار. وأضاف أنه في حالة فوت الصلاة بعذر كالنائم أو في مكان لم يستطع فيه الصلاة، لا يأثم صاحبها ولكن يجب عليه القضاء فقط. رسالة من دار الإفتاء لمن يؤخر صلاة الفجر حتى تطلع الشمس قال الشيخ عويضة عثمان، أمين لجنة الفتوى بدار الإفتاء، إن الله أمر بالمحافطة على الصلوات في أوقاتها، والأخذ بالأسباب المعينة على ذلك، مشيرًا إلى قوله تعالى: «إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابًا موقوتًا». وأوضح عثمان في فيديو البث المباشر لدار الإفتاء على صفحتها الرسمية على فيس بوك، ردًا على سؤال: ما حكم تأخير صلاة الفجر بسبب النوم؟ أن الله أجزل العطاء والثواب لمن صلى العشاء والصبح في جماعة، مشيرًا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من صلى العشاء في الجماعة فكأنما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكأنما قام الليل كله» رواه مسلم.
غياً: هو واد في جهنم لمن يؤخر الصلاة عن وقتها. كفارة تأخير الصلاة: هي أن يصلي الشخص فور تذكره، ولا يجوز أن يؤخرها الشخص متعمدا أو كسلا مما يجعلها غير مقبولة وايضاً يجب عليه التعويض في صلاة وصوم النوافل ليكفر الله له عن الصلاة المتأخرة. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة، وقال: " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر " وترك الصلاة كفر وشرك بالبه تعالى لانها عمود الدين فان صلحت صلح سائر العمل. كفارة تأخير الصلاة والطهارة. قال الله تبارك و تعالى ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) أما من فاتته صلاة كمن كان ناسيا مثلا فعليه أن يصلي صلاته متى ذكرها كان هذا فعل الرسول و هدية حيث قال ( من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك) وعليه فإن كفارة تأخير الصلاة حتى خرج وقتها هو صلاتها متى ذكرها كفارة تأخير الصلاة: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: " بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة، وقال: " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر "، وكفارة تأخير الصلاة هي أن يصلي الشخص فور تذكره، ولا يجوز أن يؤخرها الشخص متعمدا أو كسلا. جميعنا نعلم عِظم قدر الصلاة في الإسلام ومكانتها عند الله - تعالى... 12 مشاهدة ان صلاة الجمعة من الصلاوات الواجب ادائها و المفروض ادائها لاكتمال الدين.... 22 مشاهدة الالتزام بها أربعين يوم حدث نفسك من حين سماع الأذان إلى موعد... 74 مشاهدة وقت صلاة العشاء من مغيب الشفق الأحمر إلى منتصف الليل.
كانت دار الإفتاء قد ذكرت أنه ينبغي على المسلم أن يجاهد نفسه وأن يكون حريصًا على أداء الصلاة في وقتها وفي جماعة؛ فذلك هو الأحسن والأفضل، فإذا كان الإنسان مستيقظًا وسمع أذان الفجر يجب عليه النهوض للصلاة في وقتها، ويأثم إذا خرج وقتها وعليه بالتوبة، والعزم مع كثرة الاستغفار على عدم العودة إلى مثل هذا الفعل مرة ثانية. وأضافت: «ثم يصلي ما فاته؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ نَسِيَ صَلَاةً، أَوْ نَامَ عَنْهَا، فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا» رواه مسلم،أما إذا نام المسلم عن صلاة الفجر غير متعمدٍ فواتها، ولم يجد مَن يوقظه لأدائها، فلا حرج عليه في ذلك، وعليه في هذه الحالة الإسراع إلى أداء الصلاة متى استيقظ من نومه؛ فقد جعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم العذر لمن غلبه النوم طبعًا أو جهدًا. وأشارت إلى ما رواه أبو سعيد الخدري رضي الله عنه في قصة حديث صفوان بن المعطل رضي الله عنه، وفيه قوله للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: "فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ قَدْ عُرِفَ لَنَا ذَاكَ لاَ نَكَادُ نَسْتَيْقِظُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ"، قال صلى الله عليه وآله وسلم: «فَإِذَا اسْتَيْقَظْتَ فَصَلِّ» رواه أبو داود.
وتابع: إنه إذا فاتت الصلاة على المسلم بعذر مثل النوم عن وقت الصلاة أو نسيان أدائها، فعليه أن يقضي الصلاة الفائتة بمجرد زوال العذر، فيصليها عندَما يستيقظ من النوم في حالة النوم عنها، وعندَما يتذكرها في حالة النسيان، مستدلًا بقول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا لا كَفَّارَةَ لَهَا إِلا ذَلِكَ»، ويصليها المسلم كما يصليها في وقتها بلا أي تغيير في صفتها وهيئتها وبلا أي زيادة أو نقصان.
شاطئ الشعيبة في مكة يمتلك شاطئ الشعيبة الواقع على بعد أكثرمن 90 كم جنوب مكة والمعروف ببحر(مكة)، تاريخا موغلا في القدم، فقد كانت الشعيبة الميناء الرئيس للجزيرة العربية قبيل العصرالإسلامي وفي سنة 26هـ/ 616م طلب أهل مكة من الخليفة عثمان بن عفان ـ رضي اللَّه عنه ـ أن يحول الساحل من الشُعَيْبة إلى جُدَّة لقربها من مكة، فخرج عثمان إلى جدة ورأى موضعها، وأمر بتحويل الساحل إليها. ميناء الشعيبة السعودية قديما ميناء الشعيبة هو الميناء الرئيسي لمكة المكرمة، قبل أن تصبح جدة هي الأخرى ميناء مهما للحجاج القاصدين مكة المكرمة بأمر من الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه عام 26هـ. خريطة موانئ السعودية الموانئ السعودية بالبحر الأحمر ميناء جدة الإسلامي. ميناء جازان. ميناء الملك فهد الصناعي بينبع. ميناء ينبع التجاري. ميناء ضباء. ميناء الملك عبد الله. الموانئ السعودية بالخليج العربي ميناء الملك عبد العزيز في الدمام. ميناء رأس الخير. ميناء رأس تنورة. ميناء الملك فهد الصناعي بالجبيل. ميناء الجبيل التجاري. ميناء الخفجي. افتتاح ميناء جدة الإسلامي في عهد الملك أنشئ ميناء جدة في عهد ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان سنة 26هـ / 646 م ليحل محل ميناء الشعيبة.
يوجد أيضاً مقبرة المعلاة في طريق مسجد الحرام ويمين طريق الحجوم، وهى مقابر خاصة بأهل مكة، وبها دُفنت السيدة خديجة بنت خويلد زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم.