صور داخل الكعبه الشريفه عبر موقع محتويات ، فحقاً لا يوجد شيء في الحياة أعظم من الذهاب إلى بيت الله الحرام للطواف حول الكعبه التي تعد بمثابة البيت الأول الذي وضع في الإسلام نظراُ لقوله تعالى في سورة آل عمران "إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ "، كما أنها تعد القبلة الأساسية للمسلمين في جميع صلواتهم، فهي تقع في وسط المسجد الحرام على هيئة حجارة كبيرة مربعة الشكل يتجاوز ارتفاعها حوالي 15 متر على التقريب، وسوف تتطرق هذه المقالة خلال سطورها القادمة مجموعة من أجمل الصور التي تم التقاطها داخل الكعبه مؤخراً.
أعمدة ومعلقات وأخذنا نتبادل المعلومات في كل عزيمة ومجلس، ونسأل ونتساءل: ماذا رأيتم؟ الدكتور السويدان مثلي لم يدقق، ولداه محمد ومهند يقولان: في الكعبة عمودان قاعدتهما منذهب، وخشبهما من العود المنقوش، القنصل جمال الغانم يقول: ثلاثة أعمدة، ونائبه مزيد متردد، وكامل جمعة يقول: ثلاثة أعمدة، وفي كل مجلس خلاف عمودان أم ثلاثة، إلى أن تأكدت أمس أنهما عمودان عبر مكالمة هاتفية للمزيل كامل جمعة، ويبدو أن الزاوية التي فيها باب سطح الكعبة أوقعتنا في الشك، وفي عهد الرسول عليه الصلاة والسلام كانت الأعمدة ستة. سقف الكعبة بين العمودين سلسلة معلق فيها تحف نحاسية أو ذهبية تراثية قديمة نادرة وجميلة، فاتني مشاهدتها وقالوا: سقف الكعبة قماش أخضر يمتد إلى مترين أو ثلاثة على الجدران من أعلى، ثم بعد ذلك يأتي الرخام إلى الأرض، ولون الرخام أبيض يتخلله فواصل لونها فستقي، ليس في الكعبة أكثر من ذلك، سألت البارحة المدير الإقليمي لقناة إم بي سي MBC: لماذا لا يتم تصويرداخل الكعبة؟ قال: ممنوع على كل وسائل الإعلام، وفعلاً هيبتها في غموضها، وتطلع القلوب إليها، ولكن إدخال السرور على الناس برؤيتها أمر مطلوب، أدعوا الله أن يزيدكم أيمانا وثباتا بإذن الله.
السنة ركعتان بارك الله فيكم، وأفسحوا المجال لإخوانكم في الخارج، علمت بعد ذلك أن الزاوية الرخامية التي كانت عن يميني هي الباب الداخلي الذي يؤدي إلى سطح الكعبة، صليت ثم التفت ورائي وإذا بالأخ مزيد العازمي نائب القنصل، وكان القنصل جمال الغانم في الجهة الأخرى، ونحن نتبادل السلام والتباريك شعرت بنفس الأجواء التي نعيشها بعد صلاة العيد. مفاتيح الكعبة رأيت البخور يتصاعد من المباخر المصطفة على عتبة صغيرة في وسط الكعبة، وبجوارها رجل كبيرالسن يلبس مشلحًا، ويجلس على كرسي، والناس تسلم عليه، وإذا به عبد العزيز الشيبي حامل مفاتيح الكعبة، فتذكرت يوم أن دخل الرسول صلى الله عليه وسلم مكة فاتحًا، نادي عثمان بن طلحة فدعا له وقال له: (هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء، خذوها خالدة تالدة، لا ينزعها منكم إلا ظالم)، وها هي إلى اليوم في أيديهم، وهم من بني شيبة.
يوضع من وقت لآخر جهاز رافع آلي (مان-ليفت) لعمال التنظيف داخل الكعبة مع مضخة ضغط عالي تعبأ بالماء ومواد التنظيف. تغسل الكعبة المشرفة من الداخل مرة واحدة في كل عام بالماء والصابون أولا ثم يلي ذلك مسح جدرانها الداخلية وأرضيتها بالطيب.
أولا: يوجد بداخل الكعبة المشرفة ريح طيب من خليط المسك والعود والعنبر الذي يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر مفعوله طوال العام. ثانيا: تغطى أرضية الكعبة برخام من اللون الأبيض في الوسط، أما الأطراف التي يحددها شريط من الرخام الأسود فهي من رخام الروزا (الوردي) الذي يرتفع إلى جدران الكعبة مسافة 4 أمتار دون أن يلاصق جدارها الأصلي. أما المسافة المتبقية - من الجدار الرخامي حتى السقف (5 أمتار) - فيغطيها قماش الكعبة الأخضر (أو ستائر من اللون الوردي) المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمة وتمتد حتى تغطي سقف الكعبة. كما توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامق تحدد موضع سجود الرسول صلى الله عليه وآله وسلم. بينما توجد علامة أخرى من نفس الرخام في موضع الملتزم حيث ألصق الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بطنه الشريف وخده الأيمن على الجدار رافعا يده وبكى (ولذا سمي بالملتزم) ثالثا: ثلاثة أعمدة في الوسط من الخشب المنقوش بمهارة لدعم السقف بإرتفاع حوالي 9 أمتار محلاة بزخارف ذهبية. رابعا: عدد من القناديل المعلقة المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعهد العثماني. خامسا: درج (سلم) يصل حتى سقف الكعبة مصنوع من الألومنيوم والكريستال.
منتدى بنات اليوم:: المنتدى العــــــآم:: منتدى طريق الأسلام +4 قطرة ندى ANA DODO بيلسان MANAR 8 مشترك كاتب الموضوع رسالة MANAR مديرة المنتدى عدد الرسائل: 1417 تاريخ الميلاد: 05/02/1989 العمر: 33 العمل: University student البلدهـ: الهوايهـ: مساهمات العضوه: 1107 تاريخ التسجيل: 16/09/2008 موضوع: صور من داخل الكعبه المشرفه الأحد يونيو 28, 2009 6:53 pm شــــــــاهد الكعبة المشرفه من الداخـــــــل الصوره حديثة.
استطاعت محطة جبل الكعبة أن تشهد على تسير عملية تفويج قاصدي المسجد الحرام من معتمرين ومصلين بسهولة وأمان، وسط التعاون الملحوظ مع الأمن العام في العاصمة المقدسة، وظهر ذلك جليا منذ بدء تشغيل المحطة بداية شهر رمضان المبارك. الجدير بالذكر أن المحطة صممت وجهزت بكافة العناصر المطلوبة التي تستلزم تلبية راحة وسلامة مستخدمي حافلات مكة، وذلك وفقا لما أشار له المركز الموحد للنقل في مكة التابع للهيئة الملكية لمدينة مكة المكرمة والمشاعر المقدسة. وتابع المركز موكدا أنه تم اعتماد تشغيل محطة جبل الكعبة عبر مسارين منفصلين، المسار الأول رقم "7A" والذي يخدم الحركة من محطة ومواقف قطار الحرمين إلى محطة جبل الكعبة، أما المسار الثاني رقم "12" للقادمين من منطقة العمرة ومسجد السيدة عائشة إلى محطة جبل الكعبة. كما تم تأمين 750 حاجز بلاستيكي من أجل تنظيم حركة المشاة وفصل حركة الحافلات عن حركة مستخدمي حافلات مكة، إضافة إلى توفير 560 موقفا مجانيا داخل قطار الحرمين بمكة المكرمة للمصلين والمعتمرين، الذي من المقرر نقلهم لمحطة جبل الكعبة عبر المسار رقم "7A". وتابع المركز مشيرا إلى أنه تم توفير 58 حافلة نقل و 106 سائقين، حتى أصبحت أعداد الحافلات 70 حافلة نقل وأصبح العدد الكلي للسائقين 135 سائقًا مع نهاية الأسبوع الأول من رمضان، ومن جانبه حرص المركز على تزويد محطة جبل الكعبة باللوحات الإرشادية خلال مسارات تسهل الحركة من وإلى المسجد الحرام.
{وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ} أي: يترك بيان ما لا تقتضيه الحكمة. {قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ} وهو القرآن، يستضاء به في ظلمات الجهالة وعماية الضلالة. {وَكِتَابٌ مُّبِينٌ} لكل ما يحتاج الخلق إليه من أمور دينهم ودنياهم. من العلم بالله وأسمائه وصفاته وأفعاله، ومن العلم بأحكامه الشرعية وأحكامه الجزائية. ثم ذكر مَنْ الذي يهتدي بهذا القرآن، وما هو السبب الذي من العبد لحصول ذلك، فقال: {يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ} أي: يهدي به من اجتهد وحرص على بلوغ مرضاة الله، وصار قصده حسنًا - سبل السلام التي تسلم صاحبها من العذاب، وتوصله إلى دار السلام، وهو العلم بالحق والعمل به، إجمالًا وتفصيلًا. {وَيُخْرِجُهُم مِّن} ظلمات الكفر والبدعة والمعصية، والجهل والغفلة، إلى نور الإيمان والسنة والطاعة والعلم، والذكر. وكل هذه الهداية بإذن الله، الذي ما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن. {وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}. [تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (226)]. قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله. للعلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله.
233 - قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ - عثمان الخميس - YouTube
وخرجه السيوطي في الدر المنثور 2: 269 ، وزاد نسبته إلى ابن الضريس ، والنسائي ، وابن أبي حاتم. فائدة: راجع أحاديث الرجم فيما سيأتي برقم 11921-11924. (9) "أفكل" (علي وزن أفعل): رعدة تعلو الإنسان من برد أو خوف أو غيرهما ، وليس له فعل ، وأنشد ابن بري: بِعَيْشِـــكِ هَــاتِي فَغَنِّــي لَنَــا فَـــإِنَّ نَدَامَـــاكِ لَــمْ يَنْهَلُــوا فَبَــــاتَتْ تُغَنِّـــي بِغِرْبَالِهَـــا غِنَـــاء رُوَيْـــدًا لَــهُ أفْكَــلُ (10) قوله: "فاختصرنا أخصورة" ، هكذا جاءت في المخطوطة أيضا. وفي تفسير أبي حيان 3: 447 "فاختصرنا فجلدنا مئة مئة" ، وحذف "أخصورة". ولم أجد لها في اللغة ذكرًا ، بمعنى: شيئًا من الاختصار. والذي في الكتب "الخصيري" (بضم الخاء وفتح الصاد وسكون الياء بعدها راء مفتوحة) ، وهي: حذف الفضول من كل شيء ، مثل "الاختصار". فلعل صواب العبارة: "فاختصرنا خصيري" ، أي اختصارا من حكم الرجم. وتركت ما في المطبوعة والمخطوطة ، مخافة أن يكون في الكلمة تحريف لم أهتد إليه. (11) في تفسير أبي حيان "وخالفنا بين الرءوس على الدبرات" ، وكأنه خطأ. قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به. (12) الأثر: 11611- في هذا الأثر ، ذكر سبب نزول آية "سورة البقرة": 76 ، ولم يذكره أبو جعفر في تفسير الآية هناك (2: 250-254) ، مع أنه يصلح أن يكون وجهًا آخر في تفسير الآية ، وأن يكون مرادًا بها "الرجم".