وقال أَيضًا: ونكَّل به تنكيلا: صنع به صنيعًا يُحَذِّر غيره. (وَاللهُ عَزِيزٌ): أي غالب، فلا يفوته المعتدون. (حكِيمٌ): في شرع هذا الحد؛ لما فيه من الردع.
الآية رقم ( 8 ) {وما أدراك ما سجين } { وما أدراك ما سجين } ما كتاب سجين. الآية رقم ( 9 ) {كتاب مرقوم } { كتاب مرقوم } مختوم. الآية رقم ( 10 ) {ويل يومئذ للمكذبين } { ويل يومئذ للمكذبين } . الآية رقم ( 11 ) {الذين يكذبون بيوم الدين } { الذين يكذبون بيوم الدين } الجزاء بدل أو بيان للمكذبين. الآية رقم ( 12 ) {وما يكذب به إلا كل معتد أثيم } { وما يكذب به إلا كل معتدٍ } متجاوز الحد { أثيم } صيغة مبالغة. الآية رقم ( 13 ) {إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين } { إذا تتلى عليه آياتنا } القرآن { قال أساطير الأولين } الحكايات التي سطرت قديماً جمع أسطورة بالضم أو إسطارة بالكسر. الآية رقم ( 14 ) {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون } { كلا } ردع وزجر لقولهم ذلك { بل ران } غلب { على قلوبهم } فغشيها { ما كانوا يكسبون } من المعاصي فهو كالصدأ. سبب نزول سورة المطففين - سطور. الآية رقم ( 15 ) {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون } { كلا } حقاً { إنهم عن ربهم يومئذ } يوم القيامة { لمحجوبون } فلا يرونه.
عن ابن عباس قال: لما قَدِم النبيّ صلى الله عليه وسلم المدينة كانوا من أخبث الناس كيلا فأنـزل الله تعالى: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ فأحسنوا الكيل بعد ذلك. Comments قناة اليوتيوب للتواصل A S B A B _ A L N Z O L @ H O T M A I L. C O M جميع الحقوق محفوظة للموقع © 2012-1433
12 وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ وما يكذب به إلا كل ظالم كثير الإثم. 13 إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ إذا تتلى عليه آيات القرآن قال: هذه أباطيل الأولين. 14 كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ليس الأمر كما زعمها، بل هو كلام الله ووحيه إلى نبيه، وإنما حجب قلوبهم عن التصديق به ما غشاها من كثرة ما يرتكبون من الذنوب. 15 كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ليس الأمر كما زعم الكفار، بل إنهم يوم القيامة عن رؤية ربهم- جل وعلا- لمحجوبون. 16 ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ ثم إنهم لداخلو النار يقاسون حرها. 17 ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ثم يقال لهم: هذا الجزاء الذي كنتم به تكذبون. 18 كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ كلا، ليس القرآن أساطير الأولين، إن كتاب الأبرار لفي المراتب العالية في الجنة. ص1067 - كتاب التفسير الوسيط مجمع البحوث - تسمى سورة العقود أيضا - المكتبة الشاملة. 19 وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ وما أدراك- يا محمد- ما هذه المراتب العالية؟ 20 كِتَابٌ مَرْقُومٌ كتاب الأبرار مكتوب كالرقم في الثوب لا ينسى ولا يمحى. 21 يَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ يطّلع عليه المقربون من ملائكة كل سماء.
الآية رقم ( 16 ) {ثم إنهم لصالوا الجحيم } { ثم إنهم لصالوا الجحيم } لداخلوا النار المحرقة. الآية رقم ( 17 ) {ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون } { ثم يقال } لهم { هذا } أي العذاب { الذي كنتم به تكذبون } . الآية رقم ( 18 ) {كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين } { كلا } حقاً { إن كتاب الأبرار } أي كتاب أعمال المؤمنين الصادقين في إيمانهم { لفي عليين } قيل هو كتاب جامع لأعمال الخير من الملائكة ومؤمني الثقلين، وقيل هو مكان في السماء السابعة تحت العرش. الآية رقم ( 19 ) {وما أدراك ما عليون } { وما أدراك } أعلمك { ما عليون } ما كتاب عليين. إسلام ويب - أسباب النزول - سورة المطففين. الآية رقم ( 20 ) {كتاب مرقوم } هو { كتاب مرقوم } مختوم. الآية رقم ( 21 ) {يشهده المقربون } { يشهده المقربون } من الملائكة. الآية رقم ( 22 ) {إن الأبرار لفي نعيم } { إن الأبرار لفي نعيم } جنة. الآية رقم ( 23 ) {على الأرائك ينظرون } { على الأرائك } السرر في الحجال { ينظرون } ما أعطوا من النعيم. الآية رقم ( 24 ) {تعرف في وجوههم نضرة النعيم } { تعرف في وجوههم نضرة النعيم } بهجة التنعم وَحُسنه.
أطباء في نفس التخصص جميع الأطباء لا توجد معلومات مصر، الاسكندرية 97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري 32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي مصر، الجيزة 124شارع الهرم محطة العريش مواعيد العيادات: فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8 &n... مصر، القاهرة ١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
ويتميز المركز بموقع ممتاز وذلك لوجوده في … شاهد المزيد… تعليق 2021-04-11 07:35:39 مزود المعلومات: Amal Aloteibi 2021-08-06 00:41:06 مزود المعلومات: منصور 2021-08-03 11:15:53 مزود المعلومات: ريري العاصمي 2021-08-02 22:21:51 مزود المعلومات: هاني الذهبي 2021-04-05 12:29:12 مزود المعلومات: Badr Altomali
*خصم 30% على الاشعة. *خصم 30% على التحاليل والمختبر. *خصم 30% على باقي الخدمات والطوارئ. شاهد المزيد… مجمع التميز الطبي العام (طريق الملك خالد) العنوان: الطايف -مقابل تيرا مول. هاتف: 0127441960 – 0127442025 شاهد المزيد… مجمع مركز التميز الطبي (الدار البيضاء) العنوان: الرياض – الدار البيضاء – طريق العزيزية العام هاتف: 0114955782 شاهد المزيد… الرياض 13215. منطقة الرياض SA. Get directions. المنطقة الوسطى. شرق الرياض. Photo gallery All photos (1) تصفّح المقالات. تقييم و تصنيف القطاع الخاص في السعوديه. مختبرات المملكة للتحاليل الطبية. مجمع سلامتك الطبي (الرياض-حي النهضة) شاهد المزيد… ميزو كلينك الطبي. ميزو كلينك حيث التميز والجمال. أرقام التواصل صبيا 7755-327-017 ☎️. شاهد المزيد… نحن مجمع عيادات اللوتس الطبي احد فروع شركة اللوتس الطبية المحدودة المتخصصة في إنشاء وتشغيل وصيانة المراكز الطبية والرياضية بكوادر الطب العام والباطنية والنساء والولادة والأسنان والأطفال والمختبر والأشعة وفحص … شاهد المزيد… مرحبا بكم بموقع مركز الامتياز الطبي. تأسس المركز بتاريخ 1-1-2009 م من قبل د. إبراهيم بوخمسين حيث أولى اهتمامه وخبراته الطويلة في تطويره ليرتقي لمستوى احتياجات المراجعين الطبية.
سنردّ عليك قريبًا.