2- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعتكَفَ معه بعضُ نسائِه، وهي مستحاضةٌ ترى الدَّمَ، فربَّما وضعت الطَّستَ تحتها من الدَّمِ... )) رواه البخاري (309). انظر أيضا: الفصل الأول: تعريف الاعتكاف، وغاياته. الفصل الثالث: ما يُشتَرَطُ وما لا يشتَرَطُ لصحَّةِ الاعتكافِ. الفصل الرابع: ما يُفسِدُ الاعتكافَ وما لا يُفسِدُه. الفصل الخامس: نَذْرُ الاعتكافِ.
يُشتَرَطُ لصحَّةِ الاعتكاف: الإسلامُ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّةِ الأربَعةِ: الحَنَفيَّة ((البحر الرائق)) لابن نجيم (2/322)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (2/108). ، والمالكيَّة ((الشرح الكبير)) للدردير (1/541)، وينظر: ((شرح مختصر خليل)) للخرشي (2/267). ، والشَّافِعيَّة ((المجموع)) للنووي (6/476)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (1/454). ، والحَنابِلة ((الإنصاف)) للمرداوي (3/358)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (2/347). (2) حكم وشروط الاعتكاف - الخلاصة في أحكام الاعتكاف - عبد السلام حمود غالب الأنسي - طريق الإسلام. الأدِلَّة: أوَّلًا: من الكتاب: 1- قوله تعالى: وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِه [التوبة: 54] فكما أنَّه لا تُقبَلُ مِن الكافِرِ النَّفقةُ، فكذلك لا تُقبَلُ منه العباداتُ البدنية ((الشرح الممتع)) لابن عثيمين (5/9). 2- قوله تعالى: وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا [الفرقان: 23] أي: قَصَدْنا في ذلك إلى ما كان يَعمَلُه المجرمونَ مِن عَملِ برٍّ عند أنفُسِهم، فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا أي لا يُنتفَعُ به؛ حيث أبطَلْناه بالكُفرِ ((تفسيرالقرطبي)) (13/21 - 22)، وانظر ((تفسير الطبري)) (19/256-257).
ما هو حكم الاعتكاف؟ وأدلة مشروعيته وما هي الحكمة التي شرع الله تعالى لأجلها الإعتكاف، وهو أحد الأمور التي تختص بالدّين، والتي يجب علينا معرفتها والعلم بها، وفي مقالنا التالي سوف نتعرف إلى ما هو الإعتكاف وحكمه، ووقت الإعتكاف، والأدلة على مشروعية الإعتكاف، وهل يجوز للمرأة أن تعتكف، وفضل الإعتكاف ومبطلاته. ما هو الاعتكاف الاعتكاف في اللغة هو: الإقبال على الشيء، والإحتباس فيه، وهو من عَكَفَ على الشيء: أيّ إذا أقبل عليه وواظب عليه لا يصرف عنه وجهه، ومنه قيل لمن لازم المسجد، وأقام على العبادة فيه عاكفًا أو معتكفًا، وأما تعريف الإعتكاف في الإصطلاح فهو: الإقامة في المسجد بنيّة التقرّب إلى الله عز وجل بالعبادات من صلاة وقراءة للقرآن ودعاء ومناجاة، سواءًا كان ذلك ليلاً أو نهارًا. [1] شاهد أيضًا: عبارات عن الاعتكاف في رمضان 1442 ما هو حكم الاعتكاف الإعتكاف سنّة عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، وقد ثبت أن النبي اعتكف في العشر الأواخر من رمضان، وفي بعض السنوات ترك ذلك، لبعض الأسباب، واعتكف النبي أيضًا في العشر الأوائل من شوال، فالإعتكاف سنّة، وهو في رمضان أفضل، وفي العشر الأواخر أفضل وأفضل.
جامعة الملك عبدالعزيز بلاك بورد تحميل بلاك بورد الجامعة الالكترونية تحميل البلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيز تحميل برنامج بلاك بورد كلوبريت طريقة فتح البلاك بورد جامعة الملك عبدالعزيز التعليم المساند جامعة الملك عبدالعزيز التعليم الالكتروني جامعة الملك عبدالعزيز رابط بلاك بورد بلاك بورد التقنية. تعريف مفهوم نظام مديرية التعلم الإلكتروني: نظام مديرية التعلم الإلكتروني Blackboard عبارة عن نظام متكامل يقوم بإدارة العملية التعليمية بنحو تزامني وغير تزامني، ويتيح بيئة تعلم آمنة وسهلة الاستهلاك حيث يوفر المعلمون مقرراتهم ومحاضراتهم من خلال إضافة الوسائط المتنوعة (نص، صور، صوت، فيديو، رسوم)، يلتقي فيها المتعلمون ليتصفحوا المحتوى، كلّ وفقا احتياجه ، ويتواصلون فيما ضمنهم من خلال أدوات التَواصُل المتنوعة ( البريد الإلكتروني والمنتديات، …)دون التقيد بعاملي الزمن والمكان, او من خلال الفصول الافتراضية والتي يمكن تشغيلها من اي طراز من الاجهزة الذكية. مميزات نظام مديرية التعلم الإلكتروني Blackboard: توزيع الواجبات والاختبارات واستطلاعات الرأي واستلام الإجابات والتعليقات عليها. تقديم المادة العلمية ( المنهج) للتلميذ عن طريق الإنترنت.
جامعة الملك عبدالعزيز تم اعتماد نظام بلاك بورد ( Blackboard) كنظام لإدارة العملية التعليمية لكافة الطلاب والطالبات في جميع البرامج الأكاديمية(انتظام ، تعليم عن بعُد ، انتساب) ليحل بديلاً عن الأنظمة السابقة كنظام سنترا(Centra) ، ونظام إيميس (EMES). ويتيح نظام البلاك بورد للجامعة تقديم مجموعة من الخدمات الإلكترونية المميزة لطلاب الجامعة حيث يتيح فرصاً كبيرة للطلاب والطالبات للتعامل مع المقررات الدراسية بشكل إلكتروني خارج قاعات المحاضرات في أي مكان وفي أي وقت وذلك من خلال هذا النظام الإلكتروني الذي يوفر أدوات متنوعة للاطلاع على محتوى المادة العلمية للمقرر والتفاعل معها بطرق ميسرة. كما يساعد على زيادة التواصل مع أستاذ المقرر وبقية الطلبة المسجلين في نفس المقرر بوسائل إلكترونية متنوعة. كما يساعد على قياس المستوى التحصيلي لدى الطالب ومراقبة تطوره في المقرر الدراسي مما يساهم في تطور العملية التعليمية.