طريقة التسجيل في تمهير قم بالتسجيل في البوابه الوطنيه للطاقات ثم ادخل علي قائمه برامجنا ثم اضغط علي جمبع البرامج ثم اختر تمهير ثم تقدم هنا وقم بتسجيل جميع المعلومات والبيانات المطلوبه
وبعد ذلك يتوجب على الفرد إدخال البيانات المطلوبة من المتقدم للتدريب. ومن ثم يتوجب إدخال رقم الحساب المصرفي (آيبان)، ويجب أن يكون الحساب نشط. ومن ثم إدخال العنوان السكني بالتفصيل، والمؤهل العلمي. ومن ثم إدخال صورة من الشهادة الجامعية التي حصل عليها المتدرب. ثم يتوجب على الفرد النقر على أيقونة تأكيد. ومن ثم الضغط على أيقونة إرسال. يتوجب القيام بالموافقة على الشروط والأحكام، من خلال ضع علامة أمام الموافقة. ومن ثم يتوجب النقر على أيقونة تقديم. طريقة التسجيل في برنامج تمهير رابط وشروط تسجيل تمهير، من خلال السطو السابقة في المقالة قد توجهنا من أجل الرد على الاستفسار المطروح لدينا الباحث حول طريقة التسجيل في برنامج تمهير، مبينين لكم الطريقة المتبعة من أجل التسجيل لكافة من تنطبق عليهم الشروط التي تم ذكرها في السطور أعلاه.
برنامج تمهير للتدريب برنامج تمهير هو برنامج أنشئ بواسطة صندوق الموارد البشرية لتدريب الخريجين السعوديين على رأس العمل وتهيئتهم بشكل جيد للمشاركة في سوق العمل. ما هو برنامج تمهير برنامج تمهير هو برنامج أنشئ بواسطة صندوق الموارد البشرية لتدريب الخريجين من المعاهد والكليات في السعودية على رأس العمل الخاص بالمؤسسات الحكومية والمنظمات الدولية والشركات المتميزة في القطاع الخاص لكي يتمكنوا من اكتساب المهارات اللازمة لإعدادهم وتهيئتهم للمشاركة في سوق العمل. "اقرأ أيضًا: منصة إثرائي " ما هي شروط الالتحاق ببرنامج تمهير أن تكون حديث تخرج. أن تكون حاصل على درجة البكالوريوس أو الماجستير أو الدكتوراه. أيضا إن كنت من خريجي المعاهد وحاصل على الدبلومات الفنية والصحية والإدارية يمكنك الاشتراك. عدم الحصول على عمل في الأشهر الستة الأخيرة. يجب أن تكون سعودي الجنسية. أن لا تكون ملتحقاً بأي عمل في الوقت الحالي. أيضا إن كنت اشتركت من قبل في البرنامج ولم تحصل على الاستفادة المطلوبة يمكنك الاشتراك مرة أخر ى. الاشتراك في البرنامج غير مقتصر علي جنس معين يمكن للذكور والإناث الاشتراك ما هي مميزات برنامج تمهير يتيح لك البرنامج العديد من المميزات مثل: يكتسب المتدرب المهارات والخبرات ألازمة لمنافسة الأخرين في سوق العمل.
لا بد وأن يكون صاحب الطلب لا يشغل أي وظيفة في القطاعين العام أو الخاص ألا يكون قد استفاد من هذا البرنامَج من قبل ألا يكون صاحب الطلب قد قام بـِ التسجيل في أي جهة تابعه لمصلحة التأمينات الاجتماعية أو وزارة الموارد البشرية أو يكون قد شغل أي منصب وظيفي في الستة أشهر السابقة لطلب التقديم سوف يتم إيقاف صاحب الطلب (المتدرب) إذا ثبت أنه مسجل في أي مؤسسة من هؤلاء المؤسسات وهي (التأمينات الاجتماعية _ وزارة الموارد البشرية) error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
الخطبة الأولى: أما بعد، فيا أيها المسلمون: اتقوا الله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [الحديد:28]. أيها المسلمون: هذا تذكير بذكر واجب، أوجبه الله سبحانه على العباد، بدأه سبحانه بنفسه العظيمة، وثنى فيه بملائكته الكرام؛ فقال -جلَّ في عُلاه-: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب:56]. اكثروا من الصلاة. وصلاة الله على نبيه ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء له؛ فهذه منزلة نبي الله في الملأ الأعلى، وأهل العالم السفلي في الأرض مأمورون بالصلاة والتسليم عليه؛ ليجتمع الثناء عليه من أهل العالمين العلوي والسفلي. اللهُ عَظَّمَ قَدْرَ جـاهِ محمَّدٍ *** وأَنالَهُ فَضْلاً لَدَيْهِ عَظِيمَا في مُحْكَمِ التَّنْزِيلِ قالَ لِخَلْقِهِ *** صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْلِيمَا الصلاة على رسول الله دعاء له -صلى الله عليه وسلم- بالزيادة في الشرف والتكريم والرقي في مراتب الكمال؛ فإذا قلنا اللهم صل على محمد فإنما نريد اللهم عظم محمداً بإعلاء ذكره وإظهار دينه وإبقاء شريعته، وفي الآخرة بتشفيعه في أمته وإجزال أجره ومثوبته وإبداء فضله للأولين والآخرين بالمقام المحمود، وتقديمه على كافة المقربين الشهود.
▪️ ولا نمنعكم الفيء ما كانت أيديكم مع أيدينا. ▪️ولا نبدؤكم بحرب حتى تبدؤونا به. ◼️التنمية الاقتصادية و في مجال التنمية الاقتصادية ، و توفير حاجات المواطنين، نجد نصاً منقولاً في أكثر من مصدر تاريخي ، أن علياً خاطب أهل الكوفة قائلاً: (ما أصبح في الكوفة أحد إلا ناعماً-أي مرفَّهاً-، و إن أدناهم منزلة ليأكل من البر، و يجلس في الظل -له مسكن-، و يشرب من ماء الفرات). و الكوفة في ذلك الوقت ، كانت مصراً عظيماً ، ذات كثافة سكانية ، وتنوع في الأعراق، يقطنه أناس من مختلف الأمصار ، و من مختلف البقاع ، فيها عرب من مختلف قبائلهم ، و فيها موالي أي عجم ، و فيها عسكريون ، و فيها مدنيون ، و فيها أنواع من الناس بتوجهاتهم الفكرية المختلفة ، فيها من كان يحب الإمام ، و فيها من كان يناوئه. محل الشاهد: ▪️ كانت الكوفة واسعة كبيرة تتصل قراها و جبّاناتها إلى الفرات الأصلي و قرى العذار فهي تبلغ ستة عشر ميلا و ثلثي الميل ، ذكر أن فيها من الدور خمسين ألف دار للعرب من ربيعة و مضر، و أربعة و عشرين ألف دار لسائر العرب ، و ستة آلاف دار لليمن. شيخ الأزهر: يجب على المسلمين الاجتهاد في الحصول على خير ”ليلة القدر” | الأخبار | بوابة الدولة. ▪️مع هذا التنوع يقول: (ما أصبح بالكوفة أحدٌ إلا ناعماً)، أي يعيش النعمة ، يتمتع بالنعم ، أو من النعومة بمعنى: الرخاء ، وهذا يعني أن كل ساكني الكوفة ، سواء من أهلها أو الآتين إليها ، لم يعد فيهم أحدٌ إلا و هو يتمتع بالنعم ، ثم يقول: (إنّ أدناهم مرتبة) الحد الأدنى في حياة أهل الكوفة (ليأكل من البرّ) و هذا يعني أنه لا يوجد جائع في الكوفة ، أقل الناس رتبة في وضعه الاجتماعي و الاقتصادي يتوفر له الطعام الكافي ، (و يجلس في الظل) يمتلك مسكنا يأوي إليه.
◼️اتجاهات التنمية: و يمكننا أن نلحظ أن توجهات الإمام في تحقيق التنمية الإنسانية في أبعادها المختلفة، كانت تعتمد ثلاثة مناهج: ▪️الأول: استنهاض الإنسان ليمارس دوره الفاعل في الحياة، و ليفجر طاقاته الكامنة ، وليتسلح بالطموح و علو الهمة.. و في ما نقل من كلام علي (عليه السلام) في نهج البلاغة و غيره من المصادر ثروة هائلة عظيمة على هذا الصعيد. ▪️الثاني: دعوة الناس للتعاون فيما بينهم ، و التطوع لخدمة بعضهم بعضاً ، والاهتمام بمناطق الضعف و الحاجة في المجتمع ، بما نطلق عليه الآن العمل الأهلي التطوعي ، كقوله في وصيته للحسنين: (أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ، وأَلا تَبْغِيَا الدُّنْيَا وإِنْ بَغَتْكُمَا، ولا تَأْسَفَا عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا زُوِيَ عَنْكُمَا، وقُولا بِالْحَقِّ، واعْمَلا لِلأجْر،ِ وكُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً، ولِلْمَظْلُومِ عَوْناً. اكثروا من الصلاه على النبي. أُوصِيكُمَا وجَمِيعَ وَلَدِي وأَهْلِي ومَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي بِتَقْوَى اللَّهِ، ونَظْمِ أَمْرِكُمْ، وصَلاحِ ذَاتِ بَيْنِكُمْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ جَدَّكُمَا يَقُولُ (صَلاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلاةِ والصِّيَامِ). اللَّهَ اللَّهَ فِي الأيْتَامِ، فَلا تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ، ولا يَضِيعُوا بِحَضْرَتِكُمْ).
والله أعلم.