كان فخورًا بنفسه ، قائلاً إنه يلعب كمخضرم لمدة 20 عامًا في هذا المجال ، ومنحه لقب Octopus of the Oud. احب الحياة تزوجت عبادي مرة واحدة ، وكانت من نورة سعد الحريقي ، وكان ذلك في الثمانينيات ، ولديه (سارة ، مي) ، لكن المرض سلبه من زوجته لأنها سرقت والدته ؛ توفيت نورا في عام 2006 ، وبسبب حبه الكبير وحزنه الشديد عليها ، قرر عدم الزواج مرة أخرى ، وأصبح أماً وأبًا لبناتها. وفاة اخيه: بعد وفاة زوجته بحوالي شهر توفي شقيقه ، فابتعدت عبادي عن المشهد الفني قرابة عام ونصف ، لتقدم عودة غنائية قوية ومحزنة بألبوم "الجرح شاكرا".. هدايا ثمينة: عبادي تسلمت العود من الملحن الكبير "محمد القصباجي" وهي هدية ثمينة لا تساوي مالاً ولا يزال يحتفظ بها. هواية يؤلف ، يلعب ، يقرأ ، شعر ، تاريخ ، تنس طاولة ، معجب بالنادي الأهلي السعودي. يقول عبادي الجوهر قالوا ترى. ألقاب عبادي الجوهر: سفير الحزن ، عازف الجزيرة العربية ، المطرب العربي أبو سارة. كم عمر عبادي الجوهر؟ عود الأخطبوط – كما يطلق عليه – قديم حاليا 68 سنة ولد في 24 أبريل 1953 م ، ويستمر نشاطه الفني في إعطاء المزيد للجمهور الشغوف بما تقدمه عبادي ، ومن أعماله المتأخرة أغنية "مخزيت" التي صدرت عام 2021 م ، وبالعودة إلى الوراء ، في سن الثانية عشرة ، واصل تطوير موهبته بالتدريب المستمر ، حتى قيل إنه كان يعزف لمدة 7 ساعات متتالية ، وكانت بدايته الفنية عندما التقى بالفنان لطفي الزيني ، الذي أصر على أن تذهب عبادي إلى الملحن العظيم.
ولأننا لا نملك القدرة على تغيير درجات الحرارة راح بعضنا في وصف درجات الحرارة بطرق متعددة منها ما هو كوميدي، ودائماً وفي كل صيف يتم استحضار أغنية فيروز "حبيتك في الصيف"، أحد التعليقات مع ارتفاع درجات الحرارة يقول: "لا بد أن الشخص الذي أحبته فيروز في الصيف هو رجل عظيم! "، أحدهم رد على هذا التعليق قائلاً: "بل إن فيروز هي العظيمة لأنها تمسّكت بحبها له رغم درجات الحرارة العالية! "، المصريون طبعاً يحضرون دائماً طالما تواجدت الطرافة، علق أحدهم عن أغنية حبيتك بالصيف: "وهو مين بس يافيروز حيخرج في الجو ده؟" مصري آخر كتب: "الصيف السنة دي هيبقى تاريخي يا فندم.. الشمس شكلها هتنزل بنفسها تصيف معانا! "، في العراق كتب أحدهم: "بسبب ارتفاع درجات الحرارة تم تغيير كلمة الترحيب منّوَرْ إلى مفوّر! "، في الكويت كتب أحدهم: "درجة الحرارة 50 وتدخن... ودعتك — يقول عبادي الجوهر : في بُعدك اشتاق وبقربك.... تنين أنت! ؟". يبقى تبدل المواسم نعمة من نعم الله، لأن الإنسان ملول، وسيشتاق لدرجات الحرارة إذا ما عاش دائماً في البرودة، والعكس صحيح، جملة أدبية كتبتها سارة الرشيدان بتأثير من درجات الصيف المرتفعة "الصيف لا يبقي لنا إلا الأمنيات العذبة بالعبور لزمان ومكان أشد رفقاً".
مازال عبادي الجوهر يتذكر أغنية "غريب" للشاعر الامير محمد العبدالله الفيصل - رحمه الله - ولحنها عبادي بنفسه قبل نحو سبعة وعشرين عاماً وتم تصويرها لصالح التلفزيون السعودي، الجمهور مازال يتوق لسماعها حتى هو قدمها مؤخراً. عبادي الجوهر رحلة قارب بشراع لا يميل مع الريح والاحزان، هي من جعلت منه رمزاً من رموز الغناء في الخليج العربي. الفنانة توحة الستينيات الميلادية
ابو معاذ المسلم 25-01-2022 07:35 PM تخريج حديث: من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر الشيخ طارق عاطف حجازي عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: « مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ، لَمْ يَزْدَدْ بِهَا مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْدًا ». تخريج الحديث: ضعيف مرفوعًا وموقوفًا: أخرجه ابن أبي حاتم في «تفسيره» (17340)، والطبراني (11025)، والقضاعي (509)، وابن مردويه كما في «تخريج الكشاف» للزيلعي (3/ 44)، و«الدر المنثور» للسيوطي (5/ 279) من طريق أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، عن ليث، عن طاوس عن ابن عباس مرفوعًا به. قلتُ: في إسناده ليث بن أبي سليم: ضعيف. أما الموقوف: فأخرجه الطبري في «تفسيره» (20/ 41) من طريق العلاء بن المسيب عمن ذكره عن ابن عباس موقوفًا. شرح أثر: (من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر...). قلتُ: إسناده ضعيف، فيه راوٍ لم يُسَمَّ. وانظر: «تخريج الإحياء» للعراقي (1/ 338)، و«المجمع» للهيثمي (1/ 134)، و«الضعيفة» للألباني (2)، و«الميزان» للذهبي (4/ 387). وقال ابن أبي حاتم في «العلل» (554/ ب): وسألت علي بن الحسين بن الجُنَيْد المالكي عن حديث حدثناه عن يحيى بن طلحة اليربوعي، عن أبي معاوية الضرير، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « من لم تنهه... » فسمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول: هذا حديث كذب وزور.
صورة تعبيرية ما مدى صحة الحديث من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له؟ «الإفتاء» تجيب إسراء كارم الخميس، 28 نوفمبر 2019 - 06:31 ص ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال عبر الموقع الإلكتروني نصه: نرجو الإفادة عن صحة حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ فَلَا صَلَاة لَهُ». وأجابت الإفتاء مستشهدة بقول الله عز وجل في محكم التنزيل: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ [العنكبوت: 45]. وأوضحت أن هذا يعني أن الصلاة تشتمل على شيئين: هما ترك الفواحش والمنكرات -أي المواظبة على ترك ذلك-، وقد جاء في الحديث من رواية عمران وابن عباس رضي الله عنهم مرفوعًا: «مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ، لَمْ يَزْدَدْ مِنَ اللهِ إِلَّا بُعْدًا» «المعجم الكبير». من هو الذي تنهاه صلاته عن الفحشاء والمنكر ؟ - الإسلام سؤال وجواب. واستدلت بما ورد عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: سُئِل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن قول الله: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ قال: «مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الفحشاء والمنكر، فلا صلاة له».
0 70 عاما على اختراع أول "كمبيوتر إلكتروني" 0 صدّقي أو لا تصدّقي... الطعام يحميك من الـ "لاب توب"! 0 طريقة مشي زوجك معك مؤشر جديد للدلالة على حبّه 0 العصبية تؤدي إلى مرض السرطان؟ 0 ذِكرى الإسراء والمعراج 0 هدي النّبيّ الكريم صلى الله عليه وسلم في رمضان 0 العض عند الأطفال.. أسبابه وعلاجه 0 هل يؤثر سرطان البروستات على حياة الرجل الجنسية؟؟ 0 طلب مساعدة 0 الزوج "البصباص".. كيف تتعاملين معه؟ 0 وقفات قبل حلول شهر رمضان 0 صدّقي أو لا تصدّقي... تخريج حديث: من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر. الجوع يقوّي الذاكرة! 04-24-2014, 12:04 PM # 4 سماهر... -||[عضو فعال]||- تاريخ التسجيل: Apr 2014 المشاركات: 90 معدل تقييم المستوى: 9 بارك الله فيك على الموضوع القيم والمميز وفي إنتظار جديدك الأروع والمميز لك مني أجمل التحيات وكل التوفيق لك يا رب 05-13-2014, 09:42 PM # 5 Zied Hammami:: نائب المدير العـــــــام:: تاريخ التسجيل: May 2011 الدولة: مسلم عربي - تونس العمر: 35 المشاركات: 16, 544 معدل تقييم المستوى: 10 0 لايوجد عاطلون عن العمل! 0 دعواتكم لعمتى بالشفاء 0 الصلوات الغير مفروضة 0 عطر المسك 0 قال أحد كبار السن 0 اخلاق 0 من طرائف الشيخ كشك ايام سجنه 0 دعه يبكي او اسكته مهما كان الطلب 0 ماهو حكم قول مسيحي على النصرانى 0 في ظلال اية 0 افعلي معه ما فعلتِ مع الذئب.. 0 بعض أقوال الصحابة عن القرآن الكريم وقارئه 0 الآيات التي تدعو لتلاوة القرآن وتدبره والتأثر به 0 معنى كلمة دين اصطلاحا و لغة؟ 0 أهداف مباراة شالكة 1-6 ريال مدريد [26/2/2014 مدونتى اعمالي الخاصة
إذن: ليست الصلاة هي التي لم تنهه، إنما أعماله الخبيثة المصر عليها جعلته من غير المصلين الحقيقيين {فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ (4) الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ (5) الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ (6) وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} [الماعون: 4-7]: أي المعونة.
ورد إلى دار الإفتاء المصرية، سؤال عبر الموقع الإلكتروني نصه: نرجو الإفادة عن صحة حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ فَلَا صَلَاة لَهُ». من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر. وأجابت الإفتاء مستشهدة بقول الله عز وجل في محكم التنزيل: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ﴾ [العنكبوت: 45]. وأوضحت أن هذا يعني أن الصلاة تشتمل على شيئين: هما ترك الفواحش والمنكرات -أي المواظبة على ترك ذلك-، وقد جاء في الحديث من رواية عمران وابن عباس رضي الله عنهم مرفوعًا: «مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ، لَمْ يَزْدَدْ مِنَ اللهِ إِلَّا بُعْدًا» «المعجم الكبير». واستدلت بما ورد عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: سُئِل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن قول الله: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾ قال: «مَنْ لَمْ تَنْهَهُ صَلَاتُهُ عَنِ الفحشاء والمنكر، فلا صلاة له». وقال ابن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «لا صَلاةَ لِمَن لَمْ يُطِعِ الصَّلاةَ، وَطاعَةُ الصَّلاةِ أنْ تَنْهَى عَنِ الفَحْشاءِ وَالمُنكَرِ».
[2] قوله: " تعالى " من نسخة فيض الله ، وليست في نسخة أحمد الثالث ، وتشستربتي. [3] وقع في المطبوع: يحيى بن أبي طلحة ، وهو خطأ. من لم تنهه صلاته عن الفحشاء اسلام ويب. [4] وقع في المطبوع من الطبراني: " يحيى بن زكريا المعلم "، وهو خطأ فقد ذكره الزيلعي في تخريجه لأحاديث الكشاف 3/44 ، عن الطبراني على الصواب ، وهو كذلك عند القضاعي؛ إذ روياه جميعًا من طريق الحضرمي عن يحيى ، والله أعلم. [5] أثبت محقق الكتاب في الأصل قوله: " عبدالرزاق قال: أخبرنا عمن سمع معمر "، وقال في الحاشية: في (م): عبدالرزاق ، قال: أرنا معمر ، عمن سمع الحسن. قلت ولعل هذا أصح ، إذ لا يستقيم الكلام كما أثبته ، والله أعلم. [6] وقع في المطبوع: أبو زياد عمر بن أبي عثمان ، وصوابه: " أبو زياد ، عن عمر بن أبي عثمان "، وقد وقع على الصواب في تفسير ابن كثير 3/425. [7] مجموع الفتاوى 22/5 ، 6.