ويدل على أن معنى الزينة في الآية: الزينة المكتسبة لا بعض أجزاء البدن أمران: الأول: أن هذا هو معنى الزينة في لسان العرب. تعريف العمرة وحكمها. الثاني: أن لفظ الزينة في القرآن الكريم، يراد به الزينة الخارجة، أي المكتسبة، ولا يراد بها بعض أجزاء ذلك الأصل، فيكون معنى الزينة في آية سورة النور هذه على الجادة، إضافة إلى تفسير الزينة بالمكتسبة لا يلزم منها رؤية شيء من البدن المزين بها، أنه هو الذي به يتحقق مقصد الشرع من فرض الحجاب من الستر والعفاف والحياء وغض البصر، وحفظ الفرج، وطهارة قلوب الرجال والنساء، ويقطع الأطماع في المرأة، وهو أبعد عن الرِّيبة وأسباب الفساد والفتنة. المسألة الثانية: بِمَ يكون الحجاب؟ عرفنا أن الحجاب لفظ عام بمعنى: السَّتر، ويراد به هنا ما يستر بدن المرأة وزينتها المكتسبة من ثوب وحلي ونحوهما عن الرجال الأجانب، وهو بالاستقراء لدلالات النصوص يتكون من أحد أمرين: الأول : الحجاب بملازمة البيوت لأنها تحجبهن عن أنظار الرجال الأجانب والاختلاط بهم. الثاني: حجابها باللباس وهو يتكون من: الجلباب والخمار، ويقال: العباءة والمسفع، فيكون تعريف الحجاب باللباس هو: ستر المرأة جميع بدنها، ومنه الوجه والكفان والقدمان، وستر زينتها المكتسبة بما يمنع الأجانب عنها رؤية شيء من ذلك، ويكون هذا الحجاب بـ الجلباب والخمار، وهما: 1ـ الخمار : مفرد جمعه: خُمُر، ويدور معناه على: السَّتر والتغطية، وهو: 2ـ ما تغطي به المرأة رأسها ووجها وعنقها وجيبها.
6)ذو الحليفه: و يسمي الن ابيار على الجحفه: و يحرم الناس الن من رابغ و فرن: و يسمي الن السيل الكبير و يلملم: و يحرم الناس اليوم من السعدية. 7)الحرام: المقصود بالحرام هو نية الدخول فالنسك ستجب قبل الحرام الاغتسال و التنظف و التطيب و ذلك لمن كان محتاجا لذا و لبس ازار و رداء نظيفين بالنسبة للرجل و المرة تلبس ما تشاء دون تبرجرة و الحج ان كان قارنا فيقول: لبيك اللهم عمرة و حجا و بالعمرة ان كان متمتعا فيقول لبيك اللهم عمرة. نواع النسك: ثلاثة انساك: التمتع: و هو ان يحرم بالعمرة بعدها يفرغ منها و يتحلل تحللا كاملا بعدها يحرم بالحج فعامة و القران: و هو ان يحرم بالعمرة و الحج معا او يحرم بالعمرة بعدها يدخل عليها الحج قبل الشروع فالطواف و الفراد: و هو ان يحرم بالحج و حدة بعد هذا يقوم بالتلبية لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد و النعمة لك و الملك لا شريك لك. شعائر الحج للحج اركان و شعائر خاصة كالنية و الحرام و الطواف و السعى و الوقوف بالمشاعر مني و عرفات و مزدلفه). ما هو تعريف الحج والعمرة - موسوعة. وهنالك مواقيت مكانية يحرم منها الحجاج و ذا احرم المسلم بالحج من الميقات كتن عليه ان يتجرد من المخيط و المحيط. ويكتفى بلبس شقين من قماش ابيض واحد لسفل الجسم و الخر لعلاة دون تغطية الرس و يتبع احرام الحاج امتناع عن امور عدة منها الطيب و مباشرة النساء و قتل الصيد.
أخرجه ابن ماجه من حديث انس ابن مالك. خ) أنها أحبُّ الأعمال إلى الله سبحانه، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال «سألت النبي – صلى الله عليه وسلم -: أيُّ العملِ أحبُّ إلى الله؟ قال: الصلاةُ على وقتها، قال: ثم أيُّ؟ قال: ثم بِرُّ الوالدين، قال: ثم أيُّ؟ قال: الجهاد في سبيل الله، قال: حدثني بهنَّ ولو استزدتُه لزادني» رواه البخاري. ورواه أحمد بمعناه عن رجل من الصحابة. [ تعريف الصلاة وأهميتها] د) انها تمحو الخطايا وتُذهب السيئات، فعن أبي هريرة أنه سمع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول «أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل فيه كلَّ يوم خمساً ما تقول ذلك يُبقي من دَرَنِه؟ قالوا: لا يُبقي من درنه شيئاً، قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله به الخطايا» رواه البخاري ومسلم. تعريف الصيام شرعا – موقع الشيخ محمد بن عبد الله باموسى. وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: سمعت النبي – صلى الله عليه وسلم – يقول «إن العبد إذا قام يصلي أُتيَ بذنوبه فوُضعت على رأسه أو عاتقه، فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه» رواه ابن حِبَّان والبيهقي. ذ) وهي آخر ما يفقد من الدين، فإن ضاعت ضاع الدين كله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها.
قال الأثيوبي في ذخيرة العقبى: " قال الأزهري: هذه الصلاة عندي: الرحمة، ومنه قوله عز وجل: {إِن اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِي يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا … صلوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56]؛ فالصلاة من الملائكة دعاء واستغفار ومن الله رحمة وبه سميت الصلاة، لما فيها من الدعاء والاستغفار، وفي الحديث "التحيات لله، والصلوات" قال أبو بكر: الصلوات: معناها الترحم، وقوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ} أي يترحمون، وقوله: "اللهم صل على آل أبي أوفى" أي ترحم عليهم". انتهى تعريف الصلاة شرعا وشرعا: قال الجمهور: هي أقوال وأفعال مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم مع النية بشرائط مخصوصة. وقال الحنفية: هي اسم لهذه الأفعال المعلومة من القيام والركوع والسجود. انظر: الموسوعة الفقهية الكويتية (27/ 51). أهمية الصلاة وفضلها ومكانتها للصلاة مكانة عظيمة في الإسلام. فهي آكد الفروض بعد الشهادتين وأفضلها، وهذه الفضيلة تأتي من خلال التالي: أ) أنها أحد أركان الإسلام الخمسة. قال النبي صلى الله عليه وسلم كما في البخاري ومسلم: بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله.
2- عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: ((أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا طاف في الحَجِّ أو العُمْرةِ أوَّلَ ما يَقْدَمُ سعى ثلاثةَ أطوافٍ، ومشى أربعةً، ثم سجَدَ سجدتينِ، ثم يطوفُ بين الصَّفا والمروةِ)) رواه البخاري (1616) واللفظ له، ومسلم (1621). 3- عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: ((أوَّلُ شيءٍ بدأ به حين قَدِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه توضَّأَ، ثم طاف)) رواه البخاري (1641)، ومسلم (1235). المبحث الثَّالث: فَضْلُ الطَّوافِ عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن طاف بهذا البيتِ أُسْبوعًا فأحصاه، كان كعِتْقِ رقبةٍ؛ لا يضَعُ قَدَمًا، ولا يرفَعُ أخرى، إلَّا حَطَّ اللهُ عنه بها خطيئةً، وكَتَبَ له بها حسنةً)) رواه الترمذي (959) واللفظ له، والنسائي (2919)، وأحمد (5701).
تعريف الصلاة واهميتها مستفاد من المختصر من جامع الأجوبة الفقهية بإشراف سيف بن محمد بن دورة الكعبي مع تصرف يسير. [ تعريف الصلاة لغة وشرعا] – في اللغة: هي الدعاء قال الله تعالى: {وَصَلِّ عليهم إِنَّ صلاتَكَ سكَنٌ لهم} (التوبة: 103) أي: ادع لهم وفي الحديث قوله – صلى الله عليه وسلم -: "إذا دعي أحدكم فليجب، فإن كان صائمًا فليصلّ، وإذا كان مفطرًا فليطعم" (أخرجه مسلم: 1431) ومعنى: "فليصلّ" أي فليدع لأهل الطعام وسميت الصلاة الشرعية صلاة لاشتمالها عليه. قال الشيخ عبدالعزيز الراجحي حفظه الله في شرحه لعمدة الفقه: " الصلاة مشتقة من الدعاء على الصحيح في اللغة, وهي مشتقة من الصلوني وهما عرقان في ظهر الإنسان, وقيل: إنها مشتقة من صليت العود على النار إذا قومته, وقيل: مشتقة من الصلي وهو ملازمة الشيء والأرجح أنها مشتقة من الدعاء". انتهى أما معنى الصلاة في قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ} (الأحزاب: 43) فالصلاة من الله تعالى علينا هي الرحمة ومن الملائكة الاستغفار والدعاء. وقد تأتي الصلاة بمعنى الثناء كما في قوله تعالى: {أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ} (البقرة: 157) أي ثناء حسن من الله تعالى عليهم.