نجلاء السبيل اضغط هنا لتحميل الكتاب كتب متعلقة مقاصد سور القرآن فريق عمل الموقع 14/07/2018 17316 كتيب المختصر الميسر لأركان الاسلام والايمان للطباعة و التحميل باللغة الإسبانية فريق عمل الموقع 03/04/2017 1522 اسم الله الأعظم جمع ودراسة وتحليل للنصوص وأقوال العلماء الواردة في ذلك د. عبدالله بن عمر الدميجي 23/04/2022 25 معرفة الله | علم وعَمل It's a beautiful day
إخوة الإيمان: لقد سمى الله -عز وجل- نفسه الغفور والغافر والغفار ليغفر ذنوب عباده، وأصل الغفر هو الستر، والغفار صيغة مبالغة وهو الذي يكثر منه الستر على المذنبين من عباده، والتجاوز عن أخطائهم، والذي يستر العيوب، ويغفر الذنوب صغيرها وكبيرها ما لم تبلغ الروح الحلقوم، أو تطلع الشمس من مغربها. وقد أثنى الله -تبارك وتعالى- على ذاته العلية بأنه الغفور والغفار مرارًا وتكرارًا، فقال -تعالى- مرة: ( نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) [الحجر:49]، وقال -جل وعلا-في أخرى: ( وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ) [الكهف:58]، وقال -جل شأنه-: ( وَاسْتَغْفِرِ اللهَ إِنَّ اللهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا) [النساء:106]، وأكد ربنا -سبحانه وتعالى- هذه المرة أن مغفرته لعباده تتعلق بمشيئته وحده، فقال تعالى: ( وَلِلهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا) [الفتح:14].
والغفار هو: الذي أظهَرَ الجميلَ، وستَر القبيحَ في الدنيا، وتجاوَزَ عن عقوبته في الآخرة، والغفور هو: كثيرُ المغفرة، وجاءَا على صيغة المبالغة؛ لأنه سبحانه يغفرُ الذنوبَ مهما كثُرت، ويمحو الخطايا مهما عظُمت، ويفعلُ ذلك مرةً بعد مرةٍ إلى ما لا يحصى. وأصلُ المغفرة: التغطيةُ والسترُ، والله تعالى ساترٌ لذنوب عباده، متجاوزٌ عن أخطائهم وعيوبِهم؛ قال الحليمي: "الغافر: هو الذي يسترُ على المذنب، ولا يؤاخذُه فيشهِّرُه ويفضحُه، وأما الغفورُ، فهو الذي يكثُرُ منه السترُ على المذنبين من عباده، ويزيدُ عفوُه على مؤاخذتِه". وحُق للمسلم أن يستبشرَ بهذا الاسم العظيم، واتصافِ ربِّنا عز وجل بصفة المغفرةِ؛ قال تعالى: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]، قال الشيخ السعدي رحمه الله: "فيا لها من بشارة ترتاحُ لها قلوبُ المؤمنين المحسنين ظنَّهم بمن لا يتعاظمُه ذنبٌ، ولا يبخلُ بمغفرته ورحمته على عباده المتوجِّهين إليه في طلب العفوِ، الملتجئين له في مغفرةِ ذنوبهم".
^^^^^^^^^^^ هذه المشاركة اقتطفتها لكم من كتاب شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب و السنة للشيخ سعيد بن علي بن وهف القحطاني صاحب كتاب حصن المسلم وأسال الله أن يعنني على إكمال هذه السلسلة والتي هدفها التعرف على الله بأسمائه وصفاته عسى أن يورثنا ذلك زيادة الإيمان وحسن العباده و جزاكم الله خيرًا [1] سورة الحج الآية 60 [2] سورة طه الآية 82 [3] سورة الزمر الآية 53 [4] أخرجه الترمذي 4/122 وحسنه الألباني في صحيح الجامع 5/548 [5] سورة النجم الآية 32 أرسلت فى من الأرشيف العنكبوتي, إسلاميات, بريدي, عرض جميع المواضيع | مصنف أسماء الله, إسلاميات, الكتاب و السنة, الله, العفو, الغفور, الغفار |
ومغفرة الله تنال بالأعمال الصالحة، ومنها إماطة الأذى عن الطريق: فعن أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره، فشكر الله له فغفر له " (متفق عليه). ومنها: التجاوز عن المعسر: فعن حذيفة قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: " مات رجل، فقيل له، قال: كنت أبايع الناس، فأتجوز عن الموسر، وأخفف عن المعسر، فغفر له " (متفق عليه). ومن أعظم الأسباب -أيضا-: الخوف من الله: فعن حذيفة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " كان رجل ممن كان قبلكم يسيء الظن بعمله، فقال لأهله: إذا أنا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صائف، ففعلوا به، فجمعه الله ثم قال: ما حملك على الذي صنعت؟ قال: ما حملني إلا مخافتك، فغفر له " (البخاري). من أسماء الله الحسنى: الغافر، الغفار، الغفور. يا عبد الله: مهما بلغت ذنوبك وخطاياك ومهما فاضت أوزارك ومعاصيك، ومهما فعلت وخطيت وجنيت، فإنك إن تبت تاب الله عليك، وإن استغفرت غفر الله لك، يروي أنس بن مالك أنه سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: " قال الله -تبارك وتعالى-: يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك، ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئًا لأتيتك بقرابها مغفرة " (الترمذي).
9 يناير, 2011 بصائر التوحيد 3811 زيارة خاص - بصائر إنَّ العيش في رحاب أسماء الله الحسنى وتحقيق معانيها في حياتنا ومعاملاتنا كفيل بنيل السعادة الإيمانية الحقيقية، فقربنا من الله سبحانه وتعالى يزداد بتوحيدنا لأسمائه وصفاته، وقد أمرنا بأن ندعوه بها، فقال: { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا}. [ الأعراف:180]. فمن أسمائه الحسنى التي أخبرنا بها تعالى لنحقِّقها في حياتنا هي: (الغفور)، فقال تعالى: {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}. ] الحجر49 [ ، وقال: { وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ}. أسماء الله الحسنى (الغفور- الستير- الودود- العليم- الأول والآخر- الظاهر والباطن- الاقترانات السبعة) | معرفة الله | علم وعَمل. [ الكهف:58]. والغفور في اللغة على وزن فعول، وهي من صيغ المبالغة التي تدل على الكثرة في الفعل، وأَصل الغَفْرِ التغطية والستر، وغَفَرَ الله ذنوبه أَي: سترها. فالمسلم اليوم مطالب بضرورة الاستغفار عن كلّ ما يدور في قلبه من خواطر لا ترضي الله، ولو لم تتحوَّل إلى أعمال، قال الله تعالى حكاية عن نبي الله يوسف عليه السلام: { وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ} [ يوسف:53]. ومطالب بالاستغفار بعد أن يقع في الذنب، وهو شرط من شروط التوبة النصوح.
يقول ابن القيم -رحمه الله- في مناسبة هذا الاقتران: «وما ألطف اقتران اسم (الودود) بـ (الرحيم) ؛ وبـ (الغفور) ؛ فإن الرجل قد يغفر لمن أساء إليه ولا يحبه، وكذلك قد يرحم من لا يحب، والرب تَعَالَى يغفر لعبده إذا تاب إليه؛ ويرحمه ويحبه مع ذلك» (١) ، وقال في موضع آخر: «إن الله تَعَالَى يحب عبده بعد المغفرة فيغفر له ويحبه، كما قال: «إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين» ، فالتائب حبيب الله، والود أصفى الحب» (٢).