أخي ابن السُّودان، مَن يعرف قيمتك وقيمة وطنك هُو الذي يُقدِّرك، فلا تبقى بمكان لا يُليق بك وبوطنك..! صحيفة الصيحة
ووقفنا وقفة مطولة عند مدرسة المهجر إيليا أبو ماضي وغيره، وكان للشعر السعوديّ بعد ذلك نصيب من الدرس بما يلائم المنجزات العتيدة، لم يمل علينا مذكرة ولا قرّر كتابًا بل هي جملة من الوقفات المنهجية على الظواهر والأعمال وكان علينا أن نلهث بعد ذلك في توسيع ما زواه في محاضرته بمراجعة الكتب والدواوين والدراسات، كان يحثنا على كثرة القراءة، قال لنا "اقرؤوا قبل أن يأتي يوم لا تستطيعون فيه القراءة". كانت من أعمال السنة التي نكلفها بعض البحوث التي نعدها متعلقة بالدرس الذي ندرسه، وتخيرت أن أكتب عن مسرحيات شوقي، وكان من حسن حظنا أن عددنا قليل فكان هذا يتيح أن نعرض ما كتبناه على الزملاء لمناقشته والاستفادة من الجهد المبذول فيه، ولا أنسى أنه غضب عليّ يوم عرضي موضوعي؛ وذلك أني عبرت تعبيرًا كنت استفدته من غيري وتابعته فيه من غير تأمل ولا تبصر، فقد قلت إن من حسنات حملة نابليون أن أدخلت المطبعة إلى مصر فأسهم ذلك في نهضتها وانتشار الكتب، لم يرض أن تحسب للمستعمر أي حسنة؛ ولكن غضبه هذا لم يغير ما فيه إنصاف؛ إذ وجدته يثني علي ثناءًا معجبًا عند الحديث عن الجانب التحليلي للمسرحيات.
مسألة الرسائل الخاصة خط احمر اخذنا القرار فيه من 8 سنوات لاننا لام نستطع ان نضع حد لمن يريد اذية الاخوات في المنتدى فهن في حماية الله اولا وحماية اسرار فكم من رسالة عشق وتودد وجدناها في بريد احدهم وكم من اخت شكت تطاول وتهديد بعض الاخوة عبر الرسائل الخاصة. مسألة مراقبة المشاركات أمر لم نستطع تجاوزه ففي يوم واحد سمحنا بالمشاركات بالنزول دون مراقبة وجدنا عشرات الروابط لمواقع اباحية واعلانية اضرت بالمنتدى و اصابت الكثير بالدهشة فكان لزاما مراقبة المشاركات فان كانت مشاركتك نظيفة بدون روابط مسيئة سيتم تحيرها مباشرة دون اي نقص. د.محمد الشامخ.. الرائد الأكاديمي المهم (1353 - 1438 هـ). مسألة تعديل المواضيع امر مهم لان سياسة غوغل حاليا تنبه ان لايكون الموضوع من 5 كلمات فهو ضرر للمنتدى فكان لزاما على المدراء اضافة محتوى متناسب مع الطرح في الموضوع ليكون المقال من اكثر من 50 كلمة وهذا من حقنا لانه يصون المنتدى. هناك من يلاحظ ان المقاله التي وضعها قد تم حذفها وهذا امر ممكن في حالة واحدة وهي انه مقال منقول بالحرف من موقع اخر ولم يقم الاخ او الاخت بتعديله ليصبح مقال جديد فسياسة غوغل هي تخفيض مستوى المواقع التي تضع مواضيع منقولة. ياهذا لا تمكر وتصف نفسك بالذكي فنحن نعرف ماوراء الاقنعة وهذا فضل من الله.
لقد كان الشامخ ذا طموح عالٍ، ولكنه ليس الطموح الدنيوي الذي يتنافس الناس على بلوغه، إنه الطموح في الوصولِ إلى ما هو أسمى من ذلك بكثير.. جعل الله مسكنه الفردوس الأعلى من الجنة. ويؤكد هذا التوجه الأُخرَوِي عنده ما عرفته عنه لاحقًا من أنه صار ملازمًا للمسجد، وأنه كان يؤذن فيه إذا غاب المؤذن. وقد زرت عنيزة مرتين أخريين مع بعض الزملاء والأصدقاء للمشاركة في بعض الفعاليات الثقافية، ورغبنا في زيارته، فقيل لنا: إنه نادرًا ما يستقبل أحدًا في منزله، ومن يريد مقابلته فلُيصَلِّ معه في مسجده. مدونة محمد عبدالرحمن الشامخ. ولم يكن لدينا متسع من الوقت نتمكن به من زيارته وقت الصلاة؛ فغادرنا عنيزة بدون أن نراه. ويؤكد هذا التوجه عنده ما نجده في آخر عمل علمي أصدره، وهو كتاب: (البحث عن أدب حديث يُصلح الأرض العربية ولا يُفسد فيها) الذي صدر في سلسلة كتاب الرياض عام 1418/ 1998. فهذا الكتاب يضم فصلين، الأول منهما بعنوان: «الشعر العربي الحديث يهيم في وادي الجدب الروحي»، وهذا الفصل يتضمن موضوعات، منها: هدف الأدب: سؤال يتجدد، المسؤولية الأدبية، الأدب العربي وموجات التغريب، الأدب الروحي والمضمون، حفيد أبي تمام يتسكع في مقاهي أوروبا. ويضم الفصلُ الثاني ذُو العنوان: «النَّصُ الشعري الإسلامي روحي في رؤيته، تأملي في نظره إلى الإنسان ومصيره» دراساتٍ لنصوص شعرية ذاتِ توجه إسلامي واضح من مثل: صلبُ الشهيد: من شعر خبيب بن عدي، ناقة الغازي: من شعر عبد الله بن رواحة، خلعتُ القداح وعزفَ القيان: من شعر ضرار بن الأزور، وأصبح همِّي في الجهاد ونيَّتِي: من شعر عروة بن زيد الخيل.
لكن لا توجد حقيقة عندما يتعلق الأمر بمصائر الخفاء. أنا لا أعرف ولا يهمني إلى أين ذهبوا، لكنني متأكد تمامًا أنهم جميعًا لم يعودوا معنا على هذه الأرض. في هذا الصباح الهاديء، أنظر إلى ابنتى حواء نائمة فوق سريرها تتنفس ببطيء وسهولة. جسدها اليافع يملأ هواء الغرفة، لعلها تحلم بعالم مواز تضمحل فيه المأساة أمام السعادة. ربما هناك في عالمها لا قلق، ربما أمي هناك، تنتظرني بيضاء الجلد ومبتسمة مثل انعكاس ابنتى لحظة ولادتها، مغمورة في دفء نابض مثل الدم الذي يجري في عروقي. الآن أستطيع أن أرى كم كنت محظوظًا رغم أشواك الشياطين في الطريق. тнє ѕυℓтαη'ѕ ѕєαℓ. Cairo's coolest cosmopolitan hotel.
أخبره إنني كانت عندي علاقة بعائلة باسل الشامخ، لم أنف ذلك عندما جلسنا وسألني عن علاقتي بهم. "كنت طبيب العائلة،" قلت له. سألني إن كنت طبيب محفوظ أو حواء. لابد أنه يعرف، قلت في نفسي. روى الرجل ما حدث لآل الشامخ. أصاب والدهم مرض. لا أحد من الأطباء استطاع تشخيص مرضه. اعتقد والدهم أن الشيطان يقتل عقله، ولكن لم يصدقه أحد. "الشيطان ربح، الشيطان هنا،" كان يهذي العجوز. في إحدى الليالي حسب رواية أحد حراس المنزل، دار شجار في منزلهم. سُمعت صرخات فتيات. منزل آل الشامخ ليس به نساء غير حواء التي لا يعرف الكثير أنها موجودة، أما باسل فلم يتجرأ مرة في جلب مرضه بالفتيات الصغار إلى منزل والده. احترق المنزل بعدها، ولم تجد الشرطة إلا جثة باسل باسل الصديق. سارت إشاعة بين معارف وأقرباء العائلة أن الوالد قد غادر إلى الولايات المتحدة الأمريكية إلى ابنه محفوظ لتلقي العلاج، وترك التجارة كلها تحت إدارة باسل. "أنا أعتقد أن علاقة باسل بعصابات المخدرات هي التي أدت إلى مقتله وانهيار تجارتهم،" قال الرجل في نهاية حديثه. "هل تؤمن أنه لا يوجد موت؟" سألني محفوظ في ذلك اليوم. ربما لا يوجد حقاً، ربما لم يموتا، ربما كان محفوظ ألوهيًا كما اعتقد وكما أعتقد، ربما صعدوا جميعًا إلى حيز ما يفوق معرفتي.