عمر بن أبي ربيعة - ليت هنداً أنجزتنا ما تَعِدْ - بصوت فالح القضاع - YouTube
فأجابه: «أنا لا أمدح إلا النساء». و قد وصف في شعره النساء وطرافتهن في الكلام وحركاتهن وبرع في استعمال الأسلوب القصصي والحوار و تتميز قصائده بالعذوبة والطابع الموسيقي وقد تغنى كبار الموسيقيين في ذلك العصر بقصائد هذا الشاعر. جعل من الغزل فناً مستقلاً. وكان يفد على عبد الملك بن مروان فيكرمه ويقربه. اعراب قصيدة وفاء للشاعر عمر بن ابي ربيعة - إسألنا. كتب عمر ديوانا كله في غرض مدح النساء باستثناء ابيات قليلة في الفخر. كان عمر بن أبي ربيعة على جانب من الإعجاب بنفسه. وفي العديد من قصائده يصور نفسه معشوقا لا عاشقا والنساء يتهافتن عليه ويتنافسن في طلبه بل انه يتحدث عن «شهرته» لدى نساء المدينة وكيف يعرفنه من أول نظرة قائلا: ويقول السيد فالح الحجية الشاعر العراقي المعروف في كتابه (الموجز في الشعر العربي): يمتاز شعر عمر بن أبي ربيعة بقدرته على وصف المراة وعواطفها ونفسيتها وهواجسها وانفعالاتها وميلها إلى الحب والغرام وكل ما يتعلق فيها وبجمالها وحسنها والتعبير الجاذب لها حتى قيل ما من امراة لاحظت عمر بن أبي ربيعة يتقرب منها ويصف لواعج حبه لها الا وقعت في شراك حبه. يقال أنه رُفع إلى عمر بن عبد العزيز أنه يتعرض للنساء ويشبب بهن، فنفاه إلى دهلك. ثم عندما تقدم به السن، أقلع عن اللهو والمجون وذكر النساء إلى أن توفي عام 93 هـ.
الأبيات من قصيدة بعنوان أحن إذا رأيت جمال سعدي. "أَحِنُّ إِذا رَأَيتُ جَمالَ سُعدى وَأَبكي إِن رَأَيتُ لَها قَرينا. وَقَد أَفِدَ الرَحيلُ فَقُل لِسُعدى لَعَمرُكِ خَبِّري ما تَأمُرينا أَلا يا لَيلُ إِنَّ شِفاءَ نَفسي نَوالُكِ إِن بَخِلتِ فَزَوِّدينا". الأبيات من قصيدة بعنوان قل للذي يهوى تفرق بيننا، "قُلْ للَّذِي يَهْوَى تَفَرُّقَ بَيْنِنا بِحَبْلِ وِدادي: أَيَّ ذَلِكَ يَفْعَلُ؟ فويلُ أمها أمنيةً، لو تفهمتْ معانيها. أو كانتِ اللبِّ تعمل أَغَيْظي تَمَنَّتْ أَمْ أَرَادَتْ فِرَاقَها إلَيَّ، فَلاَ حاشايَ. بَلْ أَنَا أَقْبَلُ أُؤمِّنُ، فَادْعُ اللَّهَ يَجْمَعُ بَيْنَنا". قصيدة و أغنية - عمر بن ابي ربيعة - قف بالطواف ترى الغزال المحرما – فوزي محسون | الأنطولوجيا. الأبيات من قصيدة بعنوان ذكرتني الديار شوقًا قديمًا، "قديمًا ذَكَّرَتْني الدِّيارُ شَوْقًا قَدِيمًا بَيْنَ خَيْصٍ. وَبَيْنَ أَعْلَى يَسومَا بالشليلِ الذي أتى عن يميني، قَدْ تَعَفَّتْ إلاَّ ثَلاثًا جُثومًا وقليبًا مسحجًا أوطن العر صَةَ، فَرْدًا، أَبَى بِهَا أَنْ يَريما. وَعِرَاصًا تُذْري الرِّياحُ عَلَيْهاب ذا بروقٍ جونًا أجشَّ هزيما وَدُعَاءَ الحَمَامِ تَدْعُو هَدِيلًا، بينَ غصنينِ، هاجَ قلبًا سقيمًا غردًا، فاستمعتُ للصوتِ، فانهل تْ دموعي حتى ظللتُ كظيمًا".
فدلَّ عليها القلبَ رَيَّا عَرفْتُها لها وهوى النفسِ الذي كادَ يَظهَرُ وهكذا يَعود كاتبًا قصصيًّا رُومانسيًّا، لقد عرَف الخِباء بعبَقٍ يَعرفُه من فتاته، وبِهَوى قلبِهِ الذي يُكِنُّه لها. فلمَّا فقدتُ الصوتَ منهم وأُطفِئتْ مصابيح شُبَّتْ بالعشاء وأنؤرُ وغاب قُمَير كنتُ أهوى غُيوبَهُ وروَّح رُعيان ونوَّم سُمَّرُ وخُفِّضَ عنِّي الصوتُ أقبلتُ مشيةَ الـ ـحُبابِ وشخصي خشيةَ الحيِّ أزْوَرُ أرأيتَ القصَّاص كيف يرسُم صورته حين اطمأنَّ أنه يستطيع أن يذهب إلى ضحيتها التي عرَفها بِرِيَّاها وحُبِّهِ. قام يمشي كأنَّهُ الحُباب مُلتفتًا إلى الحي مُحاذَرةَ أن يراه أحد وهو في طريقه إليها؛ صورة فنية كاملة، ودون أي مُقدِّمات.
- ( يذكرنني – أبصرنني – يعدو بي الأغر – قد عرفناه – ذا حبيب – فأتانا – رضاب المسك من أثوابه – مرمر الماء عليه – قد أتانا... ) يلاحظ كثرة الضمائر التي تعود على الشاعر عمر فإما من نسبتها إلى نفسه كما في الفعلين الأولين ، وإما من حديث الفتيات على ألسنتهن. وهذا نوع من التجديد فبدل من أن يتوجه الشاعر بالفخر بنفسه جعل من القصة حديثا يثبت ذلك على ألسنه الفتيات. - القافية ساكنة وهذا يناسب القصة حيث المجتمع متحفظ وقد خلت الفتيات بعيدا عن أعين الناس يفتحن قلوبهن بالأسرار ويبُحنَّ لبعضهن بها حتى لا يسمعهن أي شخص بالمدينة والقافية تناسب القصة مناسبة جيدة. - نجد تكرار مادة ( قول) ( قالت – قلن – قالت الكبرى – قالت الوسطى - قالت الصغرى) وهذا يدل على سبك الحديث بأسلوب شيق يجعل القارئ يتتبع الحديث بشغف ويدل أيضا على دقة توظيف الحوار في النص بحيث يبعث على التفاعل بين أفراد القصة وهذا يظهر من خلال الحديث. قصائد عمر بن أبي ربيعة بن. - حرص الفتي على عدم التصريح باسم الفتيات واكتفى بذكر صفه من صفاتهن ( الكبرى – الوسطى – الصغرى) ( قطف – فيهن أنس وخفر) يبين مدى حرص الشاعر على تقاليد البيئة التي يعيش بها على الرغم من شهرة الشاعر في غرض الغزل الصريح ، وهذا يدل على التعفف أو فخرا - يلاحظ أن الطلل صورته مختلفة عن صورة الأطلال في الشعر الجاهلي لأنه تغلب عليه عناصر الحياة ( الشجر – المطر) الشاعر تثيره صورة الأطلال فيقف سائلا غير باكٍ ولا داعٍ رفيقه للبكاء.
أعطى ابن ربيعة الشعر الغزلي بعضاً من السمات الفنيّة مثل: الحوار والأسلوب القصصي الذي أضفى على قصائده ميزة الوحدة الموضوعية، ولعب فيه دور المعشوق بعد أن أخذه الإعجاب بنفسه كلَّ مآخذ، وصوَّر تهافت النساء عليه وإعجابهنَّ به في شعره، كما وصف فيه مشاعرهنَّ وحركاتهنَّ وأسلوبهنَّ في الحديث وانفعالاتهنَّ، وأشهر قصائده الغزليَّة هي رائيَّته التي قال في مطلعها: أمن آل نعمٍ أنت غاد فمبكر غداة غدٍ أم رائحٌ فمهجَّر ديسمبر 1، 2018 Mohamed Reda Kafy ✬✬ ( 12. 0ألف نقاط) - بالاضافه الى ان شعره اخذ الطابع الموسيقي shamss2 ( 355ألف نقاط)