تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق تقدم لكم البوابة نيوز، بالتعاون مع مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية برنامج "حديث الجمعة" والذي يتناول العديد من القضايا التي تهم الفرد والمجتمع. ويتناول في هذه الحلقة فضيلة الشيخ السيد محمد عرفة عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية العلاقة بين أفراد الأسرة وكيف تكون قائمة على المودة والرحمة والمعاشرة بالمعروف، ويؤكد على ذلك بعدد من المواقف للنبي صلى الله عليه وسلم مع زوجاته وكيف كان يتعامل صلى الله عليه وسلم معهن. كما يشير الشيخ عرفة إلى حديث النبى (ص) والذى قال فيه "أقلهن مهرا أكثرهن بركة"، فى دعوة من النبي للتخفيف في المهور، والعمل على بناء بيت صالح، وذرية مؤمنة، لا يكون همها الأول المال، بل ضرورة التركيز على الاخلاق والدين.
فعلى الآباء وأولياء الأمور ألا يغالوا في المهر حتى يستطيع الشباب الزواج وتحصين أنفسهم وإحياء سنة الزواج والقضاء على ظاهرة العنوسة بين الفتيات التي أصبحت ظاهرة تؤرق المجتمعات كلها في مجتمعاتنا العربية والإسلامية. ما هو انطباعك؟
تاريخ النشر: الأربعاء 26 جمادى الأولى 1430 هـ - 20-5-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 121959 64986 0 1031 السؤال أنا شاب وأريد الزواج، ولكن من العادات المفروضة علينا غلاء المهور، وأريد اتباع السنة، والحصول على البركة. قال صلى الله عليه وسلم: ( أقلهن مهراً أكثرهن بركة) وأريد أن أتفق مع الزوجة المستقبلية وأهلها على أن أدفع مبلغا بسيطا كمهر لتطبيق السنة، ثم بعد عقد الزواج، وفي نفس اليوم أعطيهم مبلغا كبيرا آخر بعد الزواج، كهدية لزوجتي، وهي موافقة، ولا مانع لديها. الدرر السنية. سؤالي هل هذا حلال أم لا؟ وهل يعتبر تلاعبا بالدين أو تحايلا عليه؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك أنّ تيسير المهور مطلب شرعي وهدي نبوي، لما يترتب على تيسير الزواج من مصالح شرعية عظيمة، وما يترتب على تعسيره من مفاسد وفتن وبلايا. لكنّ الشرع لم يحدد قدراً معيناً للمهر، فالراجح أنه لا حد لأقله ، والإجماع على أنه لا حدّ لأكثره. قال ابن قدامة الحنبلي: وأما أكثر الصداق فلا توقيت فيه بإجماع أهل العلم. أمّا عن سؤالك فما تريد أن تفعله بالاتفاق مع زوجتك وأهلها ، فليس بمحرم، لكنه لا يتحقق به تقليل المهر ، فإنّ المهر سيكون مجموع ما سميته في العقد وما ستدفعته لها بعد ذلك على وجه الإلزام.
وقال شيخ الإسلام في "مجموع الفتاوى" (32/192):" السُّنَّةُ: تَخْفِيفُ الصَّدَاقِ ، وَأَلَّا يَزِيدَ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَنَاتِهِ ، فَقَدْ رَوَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:( إنَّ أَعْظَمَ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مَئُونَةً) انتهى. بل لا يبعد أن يشمل ذلك أيضا: نفقة الرجل على زوجته طيلة حياتهما ، وعدم إرهاق الزوجة لزوجها بالنفقات؛ فكلما كان النكاح بعيدا عن السرف ، كان ذلك أرجى للبركة والخير فيه، وذلك لأن المؤونة هي الكلفة والنفقة. قال ابن منظور في "لسان العرب" (13/425):" ( مون) مانَهُ يَمُونه مَوْناً: إِذا احتمل مؤونته ، وقام بكفايته ، فهو رجل مَمُونٌ. عن ابن السكيت. ومانَ الرجلُ أَهله يَمُونُهُمْ مَوْناً ومَؤُونةً كفاهم وأَنفق عليهم وعالهم ". انتهى. اقلهن مهرا اكثرهن بركة حديث ثاني. ولأجل هذا ذكر أهل العلم أن التيسير يشمل المهر والنفقة. قال القاري في "مرقاة المفاتيح" (5/2049):" ( أَيْسَرُهُ) أَيْ: أَقَلُّهُ أَوْ أَسْهَلُهُ ( مُؤْنَةٌ) أَيْ: مِنَ الْمَهْرِ وَالنَّفَقَةِ؛ لِلدَّلَالَةِ عَلَى الْقَنَاعَةِ الَّتِي هِيَ كَنْزٌ لَا يَنْفَدُ وَلَا يَفْنَى ".
تاريخ النشر: الأربعاء 9 ربيع الآخر 1431 هـ - 24-3-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 133638 35621 0 304 السؤال متقدم لي شخص، واختلف أهل هذا الشخص مع أهلي على موضوع المؤخر والشبكة؛ لأن هذا الشاب يريد أن يكتب 5 آلاف مؤخرا و3 آلاف شبكة، وأهلي يقولون لي إن 5 آلاف مبلغ بسيط جدا، وهذا يعتبر للبنات اللاتي فيهن عيب أو معنسات. اقلهن مهرا اكثرهن بركة حديث سادس. أرجوكم أفيدوني أرفض أم أقبل؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذي حث الشرع الحنيف على اعتباره في النكاح إنما هو الدين والخلق وليس المال، قال صلى الله عليه وسلم: إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد عريض. رواه الترمذي. والمغالاة في المهور والتباهي بكثرتها غير ممدوح في الإسلام، بل إن قلة المهر هي الأفضل وتعتبر دليلا على بركة الزوجة، فقد قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: أعظم النساء بركة أيسرهن مهرا. وراجعي في ذلك الفتوى رقم: 99287 قال الشوكاني في نيل الأوطار: قوله: ( أيسره مؤنة) فيه دليل على أفضلية النكاح مع قلة المهر، وأن الزواج بمهر قليل مندوب إليه، لأن المهر إذا كان قليلا لم يستصعب النكاح من يريده، فيكثر الزواج المرغب فيه ويقدر عليه الفقراء ويكثر النسل الذي هو أهم مطالب النكاح، بخلاف ما إذا كان المهر كثيرا، فإنه لا يتمكن منه إلا أرباب الأموال، فيكون الفقراء الذين هم الأكثر في الغالب غير مزوجين فلا تحصل المكاثرة التي أرشد إليها النبي صلى الله عليه وسلم كما سلف في أول النكاح.
رواه الترمذي. وقال تعالى: " وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً " [ النساء: 4] قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: النحلة: المهر. ( تفسير ابن كثير) إن تيسير المهر مطلب شرعي وهدي نبوي، لما يترتب على تيسير الزواج من مصالح شرعية عظيمة، لكنّ الشرع لم يحدد قدراً معيناً للمهر، فالراجح أنه لا حد لأقله ، والإجماع على أنه لا حدّ لأكثره. ما صحة حديث «أقلهن مهراً أكثرهن بركةً» - YouTube. قال ابن قدامة الحنبلي: وأما أكثر الصداق فلا توقيت فيه بإجماع أهل العلم، فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " أَعْظَمُ النِّسَاءِ بَرَكَةً أَيْسَرُهُنَّ مَئُونَةً "؛ كما قد روي عن عائشة رضي الله عنها بإسناد حسن لا إشكال فيه ، بلفظ: إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ: تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا ، وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا ، وَتَيْسِيرَ رَحِمِهَا. نماذج من السلف في مسألة عدم مغالاة المهور المغالاة في المهور وقد تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض نسائه على عشرة دراهم وأثاث بيت وكان رحى يد وجرة ووسادة من أدم حشوها ليف، وكان عمر رضي الله عنه ينهى عن المغالاة في الصداق ويقول ما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا زوج بناته بأكثر من أربعمائة درهم ، ولو كانت المغالاة بمهور النساء مطلوبة لسبق إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد تزوج بعض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على نواة من ذهب قيمتها خمسة دراهم.
وهذا سعيد بن المسيب رحمه الله وهو أحد كبار التابعين لم تفُته تكبيرة الإحرام أربعين سنة في مسجد النبيِّ صلى الله عليه وسلم و كان يتردد عليه طلبة العلم، ومن ضمن الذين كانوا يترددون عليه تلميذه عبد الله بن أبي وداعة، فافتقده سعيد بن المسيب أيامًا، فدخل عليه بعدها، فقال: أين كنت يا عبد الله؟ قال: لقد توفِّيَت زوجتي فانشغلت بها، قال: ألا آذنتَنا حتى نحضرَها؟! ثم قال له: يا عبد الله هل تزوَّجْتَ غيرها؟ قال: يرحمك الله يا إمام ومن يزوجني ولا أملك إلا درهمين أو ثلاثة؟! اقلهن مهرا اكثرهن بركة حديث خامس. قال: أنا أزوجك، قال: أوتفعل؟! قال: نعم، ثم حمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه صلى الله عليه وسلم وزوَّج تلميذه بدرهمين، قال عبدالله: فخرَجْتُ وأنا مهموم، من أين أستدِين؟! ومن أين أوفر الصداق؟! ومن أين آتي بالمال؟!
معلق مباراة النصر والفتح يتولى التعليق على المباراة المعلق المتميز جعفر الصليح. تشكيل النصر المتوقع 📸 | 💛 — نادي النصر السعودي (@AlNassrFC) December 31, 2021 حراسة المرمى:- وليد عبد الله. الدفاع:- الشمري، العمري، الغنام، فونيس موري. الوسط:- النجعي، الحسن، الخيبري. الهجوم:- الغنام، يحي، أبوبكر.
موعد مباراة النصر والفتح في الدوري من أهم المواعيد وأكثرها بحثاً عبر محرك البحث جوجل، نظراً لترقب الجماهير العاشقة للساحرة المستديرة لموعد المباراة، والتي من المقرر أن تنطلق اليوم السبت الموافق الأول من شهر يناير 2022، حيث يحتضن ملعب مدينة الأمير عبد الله بن جلوي الرياضية أحداث مباراة النصر القادمة في الدوري ضد الفتح، وذلك لحساب الأسبوع ال15 من عمر الدوري السعودي للمحترفين، لذلك ولأهمية المباراة لجمهور كبير من عشاق الفريقين، سوف نتناول بالتفصيل أخبار المباراة من حيث موعد انطلاقها، والقنوات الناقلة ومعلق المباراة وترتيب الدوري السعودي. موعد مباراة النصر والفتح يحتضن ملعب مدينة الأمير عبد الله بن جلوي الرياضية أحداث مباراة النصر ضد الفتح القادمة في الدوري، والمقرر لها اليوم السبت بتاريخ 01\01\2022، وسوف تنطلق أحداث المباراة والتي ضمن مباريات الأسبوع الخامس عشر في التوقيتات التالية:- 14:40:- حسب التوقيت العالمي جرينتش وبتوقيت موريتانيا. 15:40:- حسب توقيت كلاً من الجزائر وتونس والمغرب. 16:40:- بتوقيت مصر وليبيا والسودان. 17:40:- بتوقيت السعودية والعراق وسوريا واليمن والكويت والبحرين وقطر والأردن وفلسطين ولبنان.
تعرف على موعد مباراة النصر القادمة ضد الفتح في الجولة الخامسة عشر من دوري كأس الأمير محمد بن سلمان 2021-22، وما هي القنوات الناقلة؟ يحل نادي النصر ضيفًا على نادي الفتح في مدينة الأمير عبد الله بن جلوي الرياضية، وذلك في الجولة الخامسة عشر من الدوري السعودي 2021-2022. سيدخل النصر المباراة وهو قادم من فوز على الهلال والحزم على التوالي في الدوري، ليتقدم للمركز الرابع في جدول الترتيب برصيد 23 نقطة. أما الفتح فقد فجر مفاجأة قوية في الجولة السابقة بالفوز على نادي الهلال، وأصبح في المركز الثامن برصيد 16 نقطة. اختيارات المحررين معجزة لندنية أم خبرات رونالدو أو كونتي.. من يخطف مقعد دوري الأبطال؟ تدخل بوتين وقتال ماكرون ونجل القذافي.. عندما تتحكم السياسة بصفقات اللاعبين! جول إنسايدر | حانة بيل المتخصصة في لعبة الجولف.. استثمار واستمتاع! ليفربول ومانشستر سيتي.. عداوة مزيفة تفقد الكرة الإنجليزية متعتها! جدول مباريات النصر في الدوري السعودي 2022 والقنوات الناقلة وفي هذا التقرير، نتعرف على موعد مباراة النصر والفتح في الجولة الخامسة عشر في الدوري السعودي 2021-22 والقنوات الناقلة. ما هو موعد مباراة النصر والفتح؟ موعد مباراة النصر ضد الفتح هو يوم السبت 1 يناير 2022 على ملعب مدينة الأمير عبد الله بن جلوي الرياضية.
18:40:- بتوقيت الإمارات وسلطنة عمان. وضع الفريقين في جدول الدوري قبل انطلاق الجولة رقم 15 يدخل النصر السعودي المباراة ساعياً نحو الفوز والحصول على الثلاث نقاط، النصر صاحب المركز الخامس برصيد 23 نقطة من 14 مباراة يسعى للوصول إلى النقطة رقم 26 على حساب الفتح، فقد استطاع العالمي الفوز في 7 مباريات، بينما تعادل في مبارتين وتجرع كأس الهزيمة في 5 مباريات، ويسعى العالمي لتعديل وضعه في الجدول وحجز ترتيب متقدم فيه. في المقابل يدخل الفتح بطموح كبير نحو الفوز بالمباراة والحصول على الثلاث نقاط، الفتح المنتشي بعد الفوز على الهلال بثلاثة أهداف لهدفين في الأسبوع السابق، يسعى لتكرار نفس الشيء مع النصر فهل يستطيع فعل ذلك هذا ما سوف تجيب عنه المباراة، يدخل الفتح المباراة وهو في المركز العاشر برصيد 16 نقطة من 13 مباراة، استطاع أن يفوز في 4 مباريات ويتعادل في مثلهم، بينما ذاق طعم الهزيمة في 5 مباريات، لذلك من المتوقع أن نشاهد مباراة قوية ومثيرة وممتعة بين الفريقين، مباراة تتسم بالندية والرغبة في تحقيق الانتصار والحصول على الثلاث نقاط، فلمن تكون الغلبة هذا ما سوف تجيب عنه المباراة والمستطيل الأخضر. القنوات الناقلة لمباراة النصر والفتح في الدوري تمتلك شبكة قنوات ssc حقوق نقل جميع مباريات دوري محمد بن سلمان للمحترفين، لذلك سوف يتم نقل المباراة عبر قناة ssc5.
مباشر القناة الرياضية السعودية | الفتح VS النصر (الجولة الـ16) - YouTube