تاريخ النشر: الثلاثاء 5 ذو القعدة 1423 هـ - 7-1-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 27157 306854 0 560 السؤال بعد الوضوء شخص في وجهه جرح من آثار الحلاقة ينزف. هل يعيد الوضوء؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فنزول الدم من غير السبيلين لا ينقض الوضوء على الصحيح من أقوال أهل العلم، قال الحسن: مازال المسلمون يصلون في جراحاتهم. وعن جابر رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم وسجد ومضى لصلاته. هل خروج الدم ينقض الوضوء الصحيح. وعصر ابن عمر رضي الله عنهما بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضأ. وهذه الآثار أوردها البخاري معلقة، وقد وصلها ابن أبي شيبة بـأسانيد صحيحة. ولم يرد ما يدل على نقض الوضوء بخروج الدم من غير السبيلين -قليلاً كان أو كثيراً- والأصل البقاء على البراءة الأصلية فلا يصار إلى القول بأن الدم ناقض إلا بدليل ناهض، بل الآثار السابقة تدل على عدم النقض، وخاصة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مطلعاً على بعضها كما في غزوة ذات الرقاع. ويبدو لنا من السؤال أن هذا الدم كان بسبب حلق اللحية، فإن كان الأمر كذلك فنقول: حلق اللحية حرام، لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بتركها وإعفائها، فقد روى البخاري ومسلم قوله صلى الله عليه وسلم: وفروا اللحى وأحفوا الشوارب.
5- عن أنس قال: احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يتوضأ، ولم يزد على غسل محاجمه، وهو حديث ضعيف. أختلاف الفقهاء في نقض الوضوء بخروج الدم: بناء على هذه المرويات اختلف الفقهاء في نقض الوضوء بالدم الخارج من الجسم، فقال الشافعي وأصحابه بعدم نقض الوضوء بخروج الدم من غير السبيلين "القُبل وادبر" إلا إذا كان من ثقبة تحت المعدة تقوم مقام السبيلين في خروج الفضلات، وكذلك قال مالك بعدم النقض بخروج الدم من غير السبيلين إلا إذا كان من ثقبة تحت المعدة أو من الفم إذا صار ذلك مخرجًا للفضلات يقوم مقام السبيلين مع بعض التوضيحات عندهما في الخارج من الثقبة. وسند هؤلاء في عدم النقض للوضوء بالرعاف والحجامة والجرح أن الأصل عدم النقض للمتوضئ إلا بما يدل عليه دليل مقبول، ولا يوجد هذه الدليل.
وفي بعض الروايات: أرخوا اللحى. ، وانظر في ذلك الفتوى رقم: 14055. والله أعلم.
الحمد لله. لا نعلم دليلاً شرعياً يدل على أن خروج الدم من غير الفرج من نواقض الوضوء والأصل أنه ليس بناقض. والعبادات مبناها على التوقيف فلا يجوز لأحد أن يقول هذه العباداة مشروعة إلا بدليل ، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى نقض الوضوء بخروج الدم الكثير عرفاً من غير الفرج ، فإذا توضأ من خرج منه ذلك احتياطاً وخروجاً من الخلاف فهو حسن لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( دع ما يريبك إلى مالا يريبك) رواه النسائي 8/328 والترمذي7/221 تحفة الأحوذي والحاكم 2/13 ، 4/99 (وانظر السؤال رقم 2570) والله تعالى أعلم.
اللهم نوّر دربي وحقق لي ما أريد وأتمنى، وأسألك يا الله أن ترحمنا وترضى عنا وتعفو عنا وأن تدخلنا الجنة برحمتك يا الله. ربيّ افتح علينا أبوا ب رحمتك، ولبي حاجتنا بقدرتك، واسترنا واحفظنا بعينك التي لا تنام يا حنّان يا منام. دعاء لتحقيق الاماني – اميجز. شاهد أيضًا: دعاء المطر للفرج مكتوب دعاء يحقق المستحيل والصعب سندرج فيما يأتي اعظم الأدعية من السنّة النبويّة: "اللَّهُمَّ أعُوذُ برِضَاكَ مِن سَخَطِكَ، وبِمُعَافَاتِكَ مِن عُقُوبَتِكَ، وأَعُوذُ بكَ مِنْكَ لا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أنْتَ كما أثْنَيْتَ علَى نَفْسِكَ". "اللهمَّ اقسمْ لنا من خشيتِك ما يحولُ بيننا وبين معاصيكَ، ومن طاعتِك ما تبلغُنا به جنتَك، ومن اليقينِ ما يهونُ علينا مصيباتِ الدنيا، ومتعنَا بأسماعِنا وأبصارِنا وقوتِنا ما أحييتَنا، واجعلْه الوارثَ منا، واجعلْ ثأرنا على منْ ظلمَنا، وانصرْنا على منْ عادانا، ولا تجعلْ مصيبَتنا في دينِنا، ولا تجعلِ الدنيا أكبرَ همِّنا، ولا مبلغَ علمِنا، ولا تسلطْ علينا منْ لا يرحمُنا". وهكذا نكو قد ادرجنا دعاء تحقيق الامنيات مستجاب 1443 افضل دعاء لتحقيق الاماني والدعوات، كما أدرجنا العديد من الأدعية التي يمكن الدعاء بها لقضاء الحاجات وتحقيق الرغبات والأمنيات بإذن الله تعالى وحده.
فَفَرَجَ اللَّهُ عنْهمْ). [٦] يتبيّن من هذه القصة أن إزاحة الصّخرة عن فم الغار لن يتم إلا بمعجزة من الله وقد تحققت هذه المعجزة بالدعاء حيث دعا كل نفر منهم ربّه بإخلاص وبعمل صالح عمله فاستجاب الله دعاءهم وحقق لهم هذه المعجزة وأزاح الصخرة وفرّج الله عنهم ما هم فيه بالدّعاء.
وضعته بالفِعل على صفحة التواصل الاجتماعي الخاصة بي، مع شرح أهمية الدعاء وأهم شرط يجب توافره عند استخدامه، وهو اليقين من الاستجابة، كذلك نشرته على أحد الجروبات المعروفة والمُهمة بالسوشيال ميديا كي يصل إلى أكبر قدر ممكن من الناس، وليس فقط معارفي. لأبدأ بعدها في استقبال أنواع مختلفة من ردود الأفعال، تراوحت بين نية البعض باستخدام الدعاء في أقرب فرصة لكنهم لا يعرفون كيف يتحَصَّلون على اليقين، وسعادة آخرين بفَتح باب جديد ومُباشر بينهم وبين الله. أما رَد الفِعل الأغرب والأشد قسوة فكان هجوم عدد ليس بقليل عليّ، لأن الصورة الشخصية التي كنت أستخدمها وقتها على السوشيال ميديا لم تكن تتناسب -من وجهة نظرهم- مع فكرة مُشاركة دعاء كهذا مع الآخرين، بل وصل الأمر للتطاول والحَسبنة واتهامي بادّعاء التَدَيَّن، ما آلمني حقًا لأنني لم أكن أرغب من كل ما فعلت إلا بَث الفرحة في قلوب هؤلاء من لا أعرفهم ولا يعرفونني. "لعلها المُنجية". قالتها لي صديقة ما حين نشرت الدعاء وهاجموني، أخبرتني ألا أحزن، إذ رُبما كان هذا العمل هو المُنَجِّي لي يوم القيامة، فنزلت كلماتها بقلبي كنسمة باردة طيبة، منحتني شعورًا داخليًا بالسلام والطمأنينة.