ولا يخفى أنَّ الظَّهْر هو أحد أسماء النجف. وذكر العلامة ابن طاووس في فرحة الغري بإسناده عن مولى لعلي بن أبي طالب قال:(لما حضرت أمير المؤمنين الوفاة، قال للحسن والحسين: إذا أنا مِتُّ, فاحملاني على سرير، ثم أخرجاني, واحملا مؤخر السرير، فإنكما تُكفيان مقدمه، ثم آتيا بي الغريين, فإنكما ستريان صخرة بيضاء, فاحتفروا فيها فإنكما ستجدان فيها ساجة, فادفناني فيها. قال: فلما مات, أخرجناه, وجعلنا نحمل مؤخر السرير ونُكفى مقدمه، وجعلنا نسمع دوياً وحفيفاً حتى أتينا الغريين، فإذا صخرة بيضاء تلمع نوراً، فاحتفرنا، فإذا ساجةٌ مكتوب عليها: (ما ادخره نوح لعلي بن أبي طالب). فدفناه فيها وانصرفنا, ونحن مسرورون بإكرام الله تعالى لأمير المؤمنين عليه السلام. وقد شرَّف الله أرض النجف بأن جعلها مثوىً لأجساد الأنبياء والأوصياء والصالحين, ولا سيما آدم ونوح وهود وصالح عليهم السلام. عن المفضل بن عمر الجعفي, قال: (دخلتُ على أبي عبدالله عليه السلام, فقلتُ له: إني أشتاق الى الغري. قال: ((فما شوقك إليه؟)) فقلتُ له: إني أحب أن أزور أمير المؤمنين عليه السلام. من هو سليمان عليه السلام للاطفال. فقال: ((هل تعرف فضل زيارته؟)) قلت: لا, يا بن رسول الله فعرفني ذلك, فقال: ((إذا أردت زيارة أمير المؤمنين فاعلم انك زائر عظام آدم وبدن نوح وجسم علي بن أبي طالب عليه السلام))).
إن بلاد الشام مهبط للوحي وموئل للأنبياء ومقر للخليل إبراهيم عليه السلام وابنه إسحاق وأحفاده من الأنبياء عليهم السلام، وقد باركهم الله من فوق سبع سماوات. لماذا ذبح سيدنا سليمان الاحصنة المجنحة | فكرة. ملاحظة مهمة: اعتمد المقال في مادته على كتاب "إبراهيم أبو الأنبياء والمرسلين"، للدكتور علي الصلابي، واستفاد كثيرًا في معلوماته من كتاب "منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله"، لمحمد سرور زين العابدين. المراجع منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله، محمد سرور بن نايف زين العابدين، دار الأرقم، الكويت، ط3، 1409هـ-1988م. خطط الشام، محمد كرد علي، مكتبة النوري، دمشق، ط3، 1403هـ-1983م. إبراهيم أبو الأنبياء والمرسلين، علي محمد الصلابي، دار ابن كثير، ط1، 2020م.
لو أراد الله لكان عروج رسول الله من مكة وليس من المسجد الأقصى، ولكنّه جلّ وعلا شاء أن يكون الإسراء بين مكة والقدس، والعروج من القدس، وفي هذا دليل على ارتباط القدس بمكة، وقد أدرك أصحاب رسول الله هذه الحقيقة فسارعوا إلى فتح بلاد الشام وطهّروا الأقصى من وثنيات الرومان، وحاول أعداء الله احتلال القدس مرات ومرات، لكن هذه المحاولات تحطمت أمام صمود المسلمين وقوة بأسهم (منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله، محمد سرور بن نايف زين العابدين، ص 179).
صفة القيادة كان سليمان بن عفيصان -رحمه الله- من النجباء الأفذاذ الذين كانوا قادة بفطرتهم، ولذلك منذ أن بزغت فيه صفة القيادة تولى إمارة السلمية وهو في سن الثامنة عشرة، وهذه سن صغيرة للإمارة، ولكن موهبته أهّلته لأن يكون بهذا المكان، والتأثر بالشخصيات أمر طبيعي للموهوب في القيادة، وسليمان بن عفيصان قد تأثر بشخصيات ثلاث؛ والده سعد بن عفيصان، والإمام عبدالرحمن بن فيصل -رحمه الله-، والملك عبدالعزيز -طيب الله ثراه-. ووالد سليمان هو سعد بن عفيصان -رحمه الله- من القادة المشهورين بالشجاعة والعقل المدبر، وقد تأمر في الأفلاج ووادي الدواسر في عسير، فهو قائد سرايا وقائد إداري –أي أمير في البلدان- فقد جمع الإدارة السلمية والعلم بفنون الحرب، وهو سليل إمارة وله خبرة بفنون الحرب وإدارة المعركة في ذاك الزمن كحال آبائه وأجداده، وكان له دور بطولي يعرفه أهل السلمية، فكان موقفًا عظيمًا يدل على الولاء الصادق والوفاء العميق للملك عبدالعزيز -طيب الله ثراه-. يقول المؤرخ عبدالرحمن بن عبداللطيف آل الشيخ في تعليقاته على كتاب (عنوان المجد): آل عفيصان من أهل الخرج من عائذ قحطان، وكانوا من رجال آل سعود الذين يعتمد عليهم في الإمارات وقيادة الجيوش والسرايا، وآخر من عرفنا من تولى من آل عفيصان الإمارات لآل سعود سعد بن عفيصان.
وثيقة محفوظة وبعدما تولى الشاب الشجاع سليمان بن عفيصان -رحمه الله- إمارة السلمية أرسل الإمام عبدالرحمن بن فيصل آل سعود -رحمه الله- رسالة تتضمن حث سليمان بن عفيصان وأهالي السلمية على تعليم أبنائهم القرآن الكريم ومبادئ العلوم الشرعية، وأن يدخلوا أبناءهم عند معلم القرية عبدالعزيز بن عويدان –الوثيقة من محفوظات وأرشيف د. سعد الهزاني- وهي أول مرة تنشر وهذا نص الخطاب: «بسم الله الرحمن الرحيم، من عبدالرحمن بن فيصل إلى الإخوان سليمان بن عفيصان وجماعته سلمهم الله تعالى، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وموجب الخط إبلاغ السلام وبعد ذلك لزمنا عبدالعزيز بن عويدان، ألزمناه يقرّي العيال ويحرص عليهم ولا عاد له روحه، وأنتم أدخلوا عيالكم عنده يقرءون، وتحرصون عليهم والتفتوا له فيما يقوم بحاله مع الذي يجيه منا ورغبوه، لأنه أخير لكم من غيره، يكون معلوم 13 ش 1339هـ».
الصفحة الرئيسية صحيفةعسير- يحيى مشافي: عند الساعه ١٧:٥٥ من مساء اليوم الخميس ١٤٣٨/١٠/٢٦ باشر مدني خميس مشيط بلاغا عن حريق في مجموعه من السيارات (7مركبات تالفه تشليح) باحدى مواقع التشليح بصناعية خميس مشيط طريق وادي بن هشبل وقد قامت فرق الدفاع المدني باحتواء و اخماد الحريق الذي لم يصاحبه اي اصابات ولله الحمد ويعزى السبب من خلال المعاينة والتحقيق الاولى الى قيام العمال باعمال لحام بالموقع والذي صاحبه شرر كثيف ادى للحريق اوضح ذلك المتحدث الرسمي لمديرية الدفاع المدني بمنطقة عسير العقيد محمد عبدالرحيم العاصمي. > شاهد أيضاً بلدية خميس مشيط تستعد لإستقبال عيد الفطر المبارك* صحيفة عسير – سالم عروي: أكد رئيس بلدية محافظة خميس مشيط المهندس محمد بن …
أخمد مدني خميس مشيط، عصر اليوم الخميس، حريقًا نشب نتيجة أعمال لحام في أحد تشاليح السيارات في الصناعية الجديدة. وأكّد المتحدث الرسمي لمديرية الدفاع المدني بمنطقة عسير العقيد محمد عبدالرحيم العاصمي، أنّه عند الساعة ١٧:٥٥ من مساء اليوم الخميس، باشر مدني خميس مشيط بلاغًا عن حريق طال 7 مركبات تالفة، في أحد مواقع التشليح بصناعية خميس مشيط، على طريق وادي بن هشبل". وأشار العاصمي إلى أنَّ "فرق الدفاع المدني احتوت وأخمدت الحريق، الذي لم يصاحبه أي إصابات"، مبيّنًا أنَّ "سبب الحريق بحسب المعاينة والتحقيق الأولي، يعود إلى قيام العمال بأعمال لحام بالموقع، والذي صاحبه شرر كثيف أدى إلى اندلاع النيران".