التوكل على الله هو الاعتماد عليه، وتفويض الأمور إليه، قال ابن عباس: "التوكل هو الثقة بالله، وصدق التوكل أن تَثِق في الله وفيما عند الله، فإنه أعظم وأبقى مما لديك في دنياك". التوكل على الله هو الاعتماد عليه، وتفويض الأمور إليه، قال ابن عباس: "التوكل هو الثقة بالله، وصدق التوكل أن تَثِق في الله وفيما عند الله، فإنه أعظم وأبقى مما لديك في دنياك". وقال أحمد بن حنبل: "وجملة التوكل تفويض الأمر إلى الله جل ثناؤه والثقة به". وقال ابن رجب: "هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المصالح ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة كلها".. وقد أمر الله تعالى المؤمنين بالتوكل عليه سبحانه فقال:{ { وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} [المائدة: 11] ، وأمَر به نبيه صلى الله عليه وسلم فقال: { فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ} [النمل:79] ، قال ابن كثير: "أي: في أمورك، وبلغ رسالة ربك، { إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ} أي: أنت على الحق المبين وإن خالفك من خالفك". كلمات في طريق التفاؤل والتوكل. وقال السعدي: "أي: اعتمد على ربك في جلب المصالح ودفع المضار، وفي تبليغ الرسالة، وإقامة الدين، وجهاد الأعداء".
، فقد يكونون الانسان أقل عرضة للتفكير في جميع المخاطر المحتملة وعدم اتخاذ خطوات للتخفيف من هذه المشكلات. قد يؤدي هذا في النهاية إلى زيادة احتمالية فشل جهودهم ، أو على الأقل مواجهة مشاكل كبيرة ذلك عن طريق تقيم ضعيف للمخاطر. يمكن للمتفائلين تجنب بعض هذه المزالق من خلال التركيز على الحفاظ على نهج واقعي صحي للإيجابية. بدلاً من التركيز فقط على "البقاء متفائلا" وتجاهل المشاعر الأخرى ، يجب أن يكون الهدف هو محاولة النظر إلى الجانب المشرق مع الاستمرار في الاعتراف بصعوبات الموقف. كيف تمارس التفاؤل إذا كنت متفائلًا ، فهذا يشير بالخير الى مستقبلك. من المرجح أن تتدحرج الأحداث السلبية عن ظهرك بينما تؤكد الاحداث الإيجابية إيمانك بنفسك ، وقدرتك على تحقيق الأشياء الجيدة الآن وفي المستقبل. التفاؤل والتوكل على الله محمد رمضان. هناك أشياء يمكنك القيام بها للمساعدة في تنمية موقف أكثر تفاؤلاً. ١- كن أكثر وعيًا اليقظة الذهنية هي التركيز على الموقف الايجابة. يمكن أن يكون أسلوبًا مفيدًا لمساعدتك على التركيز على ما يهم في الوقت الحاضر وتجنب القلق بشأن الأحداث والأشياء المستقبلية التي تقع خارج سيطرتك. لا تشغل نفسك بالتجارب السلبية وتقلق بشأن الأحداث القادمة.
، فقال صلى الله عليه وسلم: « يا أبا بكر! ما ظنك باثنين الله ثالثهما » (رواه البخاري). قال النووي: "معناه ثالثهما بالنصر والمعونة والحفظ والتسديد، وهو داخل في قوله تعالى: { إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ} [النحل: 128].
لما استيقظ النبي صلى الله عليه وسلم من نومه ووجد السيف مسلطا عليه، والأعرابي يقول له: (ما يمنعك مني؟)، أي: من يحميك مني؟ أو من يحول بيني وبين قتلك؟ لم يزِدِ النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله: ( الله)، وهذا يدل على شجاعته وعظيم تعلق قلبه صلى الله عليه وسلم بربه، وحُسْن توكله عليه، وقد قال الله تعالى له: { وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} [المائدة: 67]. قال الماوردي: "فمن معجزاته صلى الله عليه وسلم: عصمتُه من أعدائه، وهم الجمُّ الغفير، والعددُ الكثير، وهم على أتم حَنَقٍ عليه، وأشدُّ طلبٍ لنفيه، وهو بينهم مسترسلٌ قاهر، ولهم مخالطٌ ومكاثر، ترمُقُه أبصارُهم شزراً، وترتد عنه أيديهم ذعراً، وقد هاجر عنه أصحابه حذراً حتى استكمل مدته فيهم ثلاث عشرة سنة، ثم خرج عنهم سليماً، لم يكْلَم في نفسٍ ولا جسد، وما كان ذاك إلا بعصمةٍ إلهيةٍ وعدَه الله تعالى بها فحققها، حيث قال سبحانه: { وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} [المائدة: 67] ، فعَصَمَه منهم". 2 ـ لمَّا هاجر النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة، انطلق المشركون في آثاره هو وصاحبه، يفتشون في طرق وجبال مكة يبحثون عنهما ليقتلوهما، حتى وصلوا غار ثور والنبي صلى الله عليه وسلم و أبو بكر رضي الله عنه بداخله، حتى أنهما سمعا أقدام المشركين وكلامهم، فعن أنس عن أبي بكر رضي الله عنه قال: (قلتُ للنبي صلى الله عليه وسلم وأنا في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا!