#هذاالحبيب « ١١ » 🌿السيرة النبوية🌿 (( حادثة أصحاب الفيل ، الجزء الثاني)) ___________________________________________ جهز أبرهة جيشه ، وأنطلق به في إتجاه الكعبة ، وكان من تجهيزات هذا الجيش [[ الفيلة والخيل والجمال]] وتقدم أبرهة بجنده ، وكان يركب على فيل عظيم ، وأمر جنده أن يتبعوه.
كتب د _ عيد علي أرهقني مدعي الكتابة الأدبية من ركاكة أسلوبهم وتجنيهم على فنون الأدب فهم لم يقرضوا الشعر يوما ولم يدرسوا بحوره مع تجردهم من الموهبة فأصبح الشعر والأدب في عصرنا الحاضر يتناوله من لا يفقه ألوانه ولا مدارسه ولا يلتزمون بوزن أو قافية بل ولا التفعيلة الشعرية ومنهم من لا يميز بين القصة القصيرة والرواية وقليل جدا من كتب في المسرحية والرسالة واتجه بعضهم إلى كتابة المقال الأدبي ولم يدرسوا فنونه ولا أنواعه وأطلق كل منهم على نفسه لقب شاعر أو أديب.
نخصم من الأربعة عشر ثلاثة.. الباقي أحد عشر.. ها هي نقودك يا عزيزتي!! ثلاثة.. ثلاثة.. واحد ، واحد.. تفضلي. ومددت لها (أحد عشر روبلاً).. فتناولتها ووضعتها في جيبها بأصابع مرتعشة.. وهمست: شكراً انتفضتُ واقفاً واخذتُ أروح وأجيء في الغرفة واستولى عليّ الغضب – سألتها: شكراً على ماذا ؟ – قالت: على النقود – قلت: يا للشيطان ولكني نهبتك.. سلبتك!.. لقد سرقت منك!.. القارئ: سعد الغامدي والجزء الحادي عشر من القرآن الكريم1 - منتديات ال باسودان. فعلام تقولين شكراً ؟ – قالت: في أماكن أخرى لم يعطوني شيئاً – قلت: لم يعطوكِ ؟! أليس هذا غريبا! ؟ لقد مزحتُ معك.. لقنتك درساً قاسياً.. سأعطيك نقودك.. (الثمانين روبلاً) كلها.. ها هي في المظروف جهزتها لكِ!! ولكن هل يمكن أن تكوني عاجزة الى هذه الدرجة ؟ لماذا لا تحتجّين ؟ لماذا تسكتين ؟ هل يمكن في هذه الدنيا ألاّ تكوني حادة الأنياب ؟ هل يمكن أن تكوني مغفلة إلى هذه الدرجة ؟ – ابتسمتْ بعجز فقرأت على وجهها: "يمكن" – سألتُها الصفح عن هذا الدرس القاسي وسلمتها ، بدهشتها البالغة ، (الثمانين روبلاً) كلها.. فشكرتني بخجل وخرجت تطلعتُ في أثرها وفكّرتُ: ما أبشع أن تكون ضعيفاً في هذه الدنيا. وإلى اللقاء مع الجزء الثاني عشر من سلسلة أديب ومعلومة
تضرج وجه (يوليا فاسيليفنا) وعبثت أصابعها بأهداب الفستان ولكن لم تنبس بكلمةواصلتُ … – نخصم ثلاثة أعياد إذن المجموع (اثنا عشر روبلاً).. وكان (كوليا) مريضاً أربعة أيام ولم تكن يدرس.. كنت تدرّسين لـ (فاريا) فقط.. وثلاثة أيام كانت أسنانك تؤلمك فسمحتْ لك زوجتي بعدم التدريس بعد الغداء.. إذن اثنا عشر زائد سبعة.. تسعة عشر.. نخصم ، الباقي.. (واحد وأربعون روبلاً).. مضبوط ؟ – احمرّت عين (يوليا فاسيليفنا) اليسرى وامتلأت بالدمع ، وارتعش ذقنها.. وسعلت بعصبية وتمخطت ، ولكن … لم تنبس بكلمة- -قلت: قبيل رأس السنة كسرتِ فنجاناً وطبقاً.. نخصم (روبلين).. الفنجان أغلى من ذلك فهو موروث ، ولكن فليسامحك الله!! مراد علمدار الجزء الحادي عشر. علينا العوض.. وبسبب تقصيرك تسلق (كوليا) الشجرة ومزق سترته.. نخصم عشرة.. وبسبب تقصيرك أيضا سرقتْ الخادمة من (فاريا) حذاء.. ومن واجبكِ أن ترعي كل شيء فأنتِ تتقاضين مرتباً.. وهكذا نخصم أيضا خمسة.. وفي 10 يناير أخذتِ مني (عشرة روبلات) – همست (يوليا فاسيليفنا): لم آخذ – قلت: ولكن ذلك مسجل عندي – قالت: حسناً، ليكن – واصلتُ: من واحد وأربعين نخصم سبعة وعشرين.. الباقي أربعة عشرامتلأت عيناها الاثنتان بالدموع.. وظهرت حبات العرق على أنفها الطويل الجميل.. يا للفتاة المسكينة – قالت بصوت متهدج: أخذتُ مرةً واحدةً.. أخذت من حرمكم (ثلاثة روبلات).. لم آخذ غيرها – قلت: حقا ؟.. انظري وانا لم أسجل ذلك!!
* الله يدافع عن الذين آمنوا, فإنه بحسب ما مع العبد من الإيمان, تحصل له النجاة من المكاره. سورة التوبة: * ينبغي للمؤمن أن يؤدى ما عليه من الحقوق, منشرح الصدر, مطمئن النفس, ويحرص أن تكون مغنماً, ولا تكون مغرماً. * { ذلك الفوز العظيم} الذي حصل لهم فيه كل محبوب للنفوس, ولذة للأرواح, ونعيم للقلوب, وشهوة للأبدان, واندفع عنهم كل محذور. * { خُذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها} أي: تطهرهم من الذنوب, والأخلاق الرذيلة, ( وتزكيهم) أي: تنميهم وتزيد في أخلاقهم الحسنة, وأعمالهم الصالحة, وتزيد في ثوابهم الدنيوي, والأخروي, وتنمي أموالهم. * العبد لا يمكنه أن يتطهر ويتزكى حتى يخرج زكاة ماله. مسلسل باب الحارة الموسم 11 الحلقة 28 الثامنة والعشرون | شوف نت. * ينبغي إدخال السرور على المؤمن, بالكلام اللين, والدعاء له, ونحو ذلك, مما يكون فيه طمأنينة وسكون لقلبه. * { وأن الله هو التواب الرحيم} أي: كثير التوبة على التائبين, فمن تاب إليه تاب عليه, ولو تكررت منه المعصية مراراً. * { والله يحب المطهرين} الطهارة المعنوية: كالتنزه عن الشرك, والأخلاق الرذيلة, والطهارة الحسية, كإزالة الأنجاس, ورفع الأحداث. * المعصية تؤثر في البقاع, كما أثرت معصية المنافقين في مسجد الضرار, ونهي عن القيام فيه, وكذلك الطاعة تؤثر في الأماكن كما اثرت في مسجد قباء.