دبي الاقسام محلات الكتب مكتبة دار الحكمة (ش. ذ. م. م) اتصل بهذه الشركة أو customer name contact business Customer email Customer code *Name عنوان الايميل رقم الهاتف +971 رسالة أبو هيل, دبي خلف مكتب الأمانات, الخبيسي، ديرة, أبو هيل, دبي 04 266... إظهار الرقم احجز سيارة توصيلك x اكتب مراجعتك العنوان Rate this business مراجعتك Customer Code Source Author Name التبويبات العمودية
شاهد المزيد… وصف كتاب الحكمة pdfتأليف(زهره يحيي علي) يعد من روائع الكتب التي يحدثنا الكاتب الكبير فية عن اهمية الحكمه واثرها الايجابي على الذي يتحلى بها حيث انها تعتبر مشورة ومعونة الهية تحفظ الانسان في الطريق المستقيم دون الاسراف … شاهد المزيد… تعليق 2021-04-13 20:39:50 مزود المعلومات: احمد الفلاحي 2020-11-17 15:05:11 مزود المعلومات: عبدالله المانع 2019-04-29 16:50:16 مزود المعلومات: Jaber Abu Saq 2020-10-25 14:33:42 مزود المعلومات: عبدالكريم الصنيع 2019-10-19 23:09:11 مزود المعلومات: حسين ال فارس
دار الحكمة الناشر دار الحكمة لعبت دار الحكمة منذ تأسيسها عام 1990 دورا هاما في نشر الثقافة العربية والفكر الإسلامي الوسطي في اوربا والعالم العربي من خلال طباعة الكتب ونشرها وتوزيعها والمشاركة في معارض الكتاب العربية والعالمية. وقد ركزت اهتمامها على الكتب التي تحتاجها الجالية العربية والإسلامية في أوربا نشرا وتوزيعا وكذلك ما يفيد النشء الجديد بخصوص تعلم اللغة العربية قراءة وكتابة كما رفدت المستشرقين والمهتمين بدراسة اللغة والتاريخ والفكر العربي والإسلامي بما يحتاجون من المصادر العلمية والكتب المتخصصة. دار الحكمة. إننا نعتبر ما نقوم به رسالة نؤديها دفاع عن هذه الأمة وعن تراثها ومستقبلها العريق وهويتها خاصة وسط أمواج العولمة العاتية التي جرفت معظم الثقافات وطمست جذورها ومعالمها. لقد قمنا بنشر مذكرات الزعماء السياسيين والكتب التاريخية والدينية والسياسية والروايات الأدبية كما قمنا بترجمة ونشر العديد من الكتب المترجمة إلى اللغة العربية من مختلف اللغات الأجنبية. عرض 1 الى 21 من 21 (1 صفحات)
مركز المسبار للدراسات والبحوث هو مركز مستقل متخصص في دراسة الحركات الإسلامية والظاهرة الثقافية عموما، ببعديها الفكرى والاجتماعي السياسي. يبدي المركز اهتماما خاصا بالحركات الإسلامية المعاصرة، فكرا وممارسة، رموزا وأفكارا، كما يهتم بدراسة الحركات ذات الطابع التاريخي متى ظل تأثيرها حاضرا في الواقع المعيش. ويعتني المركز اعتناء خاصا بكون الثقافة شرطا رئيسا للتنمية، وكذلك الاستراتيجية هي المدخل الوحيد نحو المستقبل في كل ما يتعلق بفلسفة التنمية والبناء الحضاري لأي أمة، وتصب مختلف أنشطة المركز المختلفة من خلال إصداراته الدورية وغير الدورية أو أنشطته التفاعلية أو الإنتاجية في هذا الاتجاه. دار الحكمة – الإمارات – مركز المسبار للدراسات والبحوث. ويعمل في مركز المسبارمجموعة مختارة من الباحثين المتخصصين في الحركات الإسلامية المعاصرة والتاريخية والظواهر الثقافية والاستراتيجية، و يتعاون المركز في هذا الاتجاه مع المراكز والمؤسسات المختلفة التي تجتمع أهدافها مع أهدافه ورسالتها مع رسالته، وهو ما يضمن تبادل الخبرات وتطوير المهارات الذي يتم عبر تنشيط الحوار بين المتخصصين وتدويرالأفكار بين مختلف الآراء والاتجاهات
[٦] ضمَّتْ مكتبة بيت الحكمة أيضاً فريقاً من المُجلدين مهمتهم الأساسيَّة تجليد الكتب والمحافظة عليها حتَّى لا تتأثر من كثرة الاستعمال، وحفظ ابن النديم في كتابه الفهرست اسم أحد مُجلدي بيت الحكمة وهو ابن أبي الحُريش، وحوت المكتبة فريقاً من النُّساخ فكان المُترجم يُملي كتابه على عدد من النُّساخ حتَّى تتعدد نسخ الكتاب الواحد. [٧] حركة التَّأليف في مكتبة بيت الحكمة سار التَّأليف الأصيل في بيت الحكمة جنباً إلى جنب مع حركة النَّقل والتَّعريب، فقد زخر العصر بالعلماء والأعلام الَّذين ألَّفوا في مختلف العلوم، ومن ذلك أنَّ الإمام ابن مالك ألَّفك كتابه الموطأ في مطلع هذا العصر، وشهد هذا العصر أيضاً تطور الدِّراسات الإسلاميَّة ونشوء المذاهب الفقهيَّة. [٨] شجع المأمون حركة التَّأليف عن طريق بذل المنح السَّخيَّة، فأُلف عدد لا حصر له من الكتب العربيَّة في مختلف المجالات كالطب والهندسة والفلك وعلم الأرصاد الجويَّة والرَّياضيات وعلم البصريات، وجمعت كلُّ هذه العلوم ويسرت لجمهرة القرَّاء للاطلاع عليها من خلال مكتبة بيت الحكمة. مكتبه دار الحكمه طولكرم. [٨] تأثير مكتبة بيت الحكمة على نشأة المدارس الإسلاميَّة كان التًّعليم مقتصراً قبل إنشاء بيت الحكمة على المساجد وحلقات العلم فيها مما أدى إلى خروج هذه المساجد عن مهمتها الأساسية الَّتي هي العبادة، ولهذا نجد أنَّ بعض المساجد أصبحت تتخذ المدرسة من حيث بنائها وتنظيمها، ولكن لم يكن هناك نفقات معينة تبذل في سبيل نشر العلم، فأصبحت الحاجة ملحة إلى تأسيس يختص برعاية العلم وطلب الثقافة بعيداً عن المساجد.
وقد وضع تحت تصرّف الدار عدد كبير من العاملين والاختصاصيين والخدم، ورُصدت ميزانية ضخمة للإنفاق على احتياجاتها ومستلزماتها. تتكون هذه الدار من عدة أقسام رئيسية منها ما هو مخصص للعلماء والفقهاء، ومنها ما هو مخصص للقرآن الكريم والمنشدين، ومنها ما يعود للمنجمين (علماء الفلك)، إضافة إلى قسم لدارسي اللغة والنحو، وأخيراً الجناح الخاص بالأطباء، وقاعة لإقامة الأمسيات والندوات والفعاليات المختلفة. مكتبه دار الحكمه دبي. أُوليت هذه الدار اهتماماً كبيراً، وما أكثر ما نقل إليها الحاكم من الكتب المكدسة في خزائن القصور الفاطمية، إضافة إلى الإهداءات الواردة من خزائنه الخاصة وفي شتى مناحي العلوم والآداب والخطوط المنسوبة إلى مؤلفيها. ولم يعد الدخول إليها مقتصراً على فئة أو شريحة أو طبقة معينة، بل إنّ الحاكم بأمر الله فتح الأبواب على مصراعيها أمام من لديهم الشغف والولع بقراءة الكتب والاغتراف مما تحتويه من معلومات ومعارف وعطاءات. وجراء هذا التشجيع، كان الإقبال من قبل القراء متزايداً وكبيراً، والفائدة على نطاق أكبر سواء من إعارة المؤلفات والمطالعة، أو من نسخ المخطوطات. برز أبو نصر، المعروف بالشيرازي (427-487هـ/1035-1094م)، واحداً من أشهر من تولّوا إدارة هذه الدار، ويذكر أن مؤلفاته قد بلغت ثماني مجلدات حفلت بنشر وبث الدعوة الفاطمية من الأفكار والآراء والاجتهادات التي اعتمد عليها وسيلة للإقناع.