بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى جميع الأنبياء والمرسلين، ورضي الله عن الصحابة الطيبين وعمن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً، وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً، سهل علينا أمورنا، وعلمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا يا أرحم الراحمين، اللهم زدنا علماً نافعاً، وعملاً صالحاً بفضلك ورحمتك يا أكرم الأكرمين. سبحانك اللهم وبحمدك على حلمك بعد علمك، سبحانك اللهم وبحمدك على عفوك بعد قدرتك، اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد: أخواتي الكريمات! لا زلنا نتدارس مقدمة تفسير سورة الفاتحة، وهذه المقدمة قلت: بمثابة معالم واضحة في تفسير سورة الفاتحة، وتدور على ستة أمور: أولها: نزولها. أين نزلت سورة الفاتحة. وثانيها: موضوعها. وثالثها: فضلها. هدايات سورة الفاتحة - ملتقى الشفاء الإسلامي. وهذه الأمور الثلاثة مضى الكلام عليها مفصلاً. ورابع الأمور: أسماء سورة الفاتحة، وهذا ما كنا نتدارسه في الموعظة الماضية، وسأكمله وما بعده إن شاء الله في هذه الموعظة الحاضرة إن شاء الله. والأمر الخامس: آيات سورة الفاتحة. والسادس: صلة سورة الفاتحة بما قبلها وما بعدها، وما الحكمة من وضعها في المكان الذي وضعت فيه في المصحف الشريف.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم وللمسلمين من كل ذنب وإثم وخطيئة؛ فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على النبي الهادي الأمين؛ محمد بن عبدالله، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن سار على نهجه واقتفى أثره إلى يوم الدين؛ أما بعد: أيها المسلمون: وصف الله تعالى صراطه بأنه صراط مستقيم، صراط لا عوج فيه، وكل صراط غير صراط الله فهو أعوج، وكل طريق غير طريق الله فهو ضلال، صراط مستقيم من البداية إلى النهاية، وأقصر طريق بين نقطتين هو الصراط المستقيم. والمسلم يسأل الله تعالى أن يهديه إلى كل خير ويثبته على الهداية، ويستعيذ بالله أن يركن إلى نفسه أو يعجبه هواه، فإن الفتن تعرض على القلوب، وإن قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء، وما أكثر الضلالات من حولنا!
وعن ابي هريره رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبى بن كعب: «أتحب ان اعلمك سورة لم ينزل فالتوراه و لا فالإنجيل و لا فالزبور و لا فالفرقان مثلها قال: نعم يا رسول الله، قال: كيف تقرا فالصلاة فقرا ام القرآن، فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: و الذي نفسي بيدة ما انزل فالتوراه و لا فالإنجيل ولا فالزبور و لا فالفرقان مثلها» رواة الترمذي). أجل انها السبع المثاني، وسميت بالسبع المثاني لأنها تثنى جميع ركعه اي تعاد، وقيل: لأنها استثنيت لهذه الأمه لم تنزل على من قبلها. 9 أســرار لنــجاح رقـــية الــفــاتــحــة بــعـد تـجـاربـي مع الناس - عالم حواء. ويقول ابن القيم: «سورة الفاتحه تشتمل على شفاء القلوب و شفاء الأبدان، فأما اشتمالها على شفاء القلوب فلأن مدار اعتلال القلوب وأسقامها على اصلين: فساد العلم و فساد القصد، ويترتب عليهما داءان قاتلان و هما الضلال و الغضب، فالضلال نتيجة فساد العلم، والغضب نتيجة فساد القصد، وهذان المرضان هما امراض القلوب جميعها، فهدايه الصراط المستقيم تتضمن الشفاء من مرض الضلال، والتحقيق بإياك نعبد و إياك نستعين علما و معرفه و عملا و حالا يتضمن الشفاء من مرض فساد القلب و القصد». وأما تضمنها لشفاء الأبدان فيدل عليها حديث ابي سعيد الخدرى رضى الله تعالى عنه ان ناسا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم مروا بحى من احياء العرب.. فذكر حديث الرقيه بالفاتحة، ثم قال ابن القيم: تضمن ذلك الحديث حصول شفاء اللديغ بقراءه الفاتحه عليه، وكيف اغنتة عن الدواء و عالجتة من سم العقرب انظر مدارج السالكين ج 1 ص 52-55).
أسرار سورة الفاتحة للشفاء السريع من الأمراض العضوية والنفسية أوضح أهل العلم أن لسورة الفاتحة أسرار في شفاء الأمراض العضوية والنفسية.
أيها المسلمون: يصف الله تعالى نفسه بأنه ملك يوم الدين، وفي قراءة أخرى: "مالك يوم الدين"، يوم الدين يوم القيامة الذي تزول فيه الأملاك وتنتهي الألقاب، ولا يبقى إلا ملك الملوك العزيز الجبار: ﴿ لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴾ [غافر: 16]، إن الله تعالى لم يسمِّ نفسه في هذه السورة ملك الدنيا؛ لأن الدنيا أحقر من ذلك ولا تساوي عنده جناح بعوضة، فهو ملك يوم الدين، اليوم الذي يبقى ولا ينتهي، اليوم الذي يتساوى فيه الجميع؛ من كان ملكًا في الدنيا، ومن كان مملوكًا، ومن كان مالكًا، ومن كان معدومًا. ثم تأتي الغاية من خلق العبادة، وتأتي الآية التي هي لبُّ السورة وجوهرها: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5]، هذه الآية التي ما قبلها كان مقدمة لها، وما بعدها كان شرحًا لها، وفي كل سورة من القرآن آية هي جوهر السورة وموضوعها. ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5]، نحن عبيدك، بنو عبيدك، بنو إمائك، نواصينا بيدك، لا نعرف ربًّا غيرك، ولا نعبد إلهًا سواك، ولا غاية لنا في الدنيا إلا عبادتك ورضاك، ولا نستعين على عبادتنا ولا على أمر من أمور ديننا ودنيانا إلا بك، فاجعلنا من عبادك الصالحين.