وهو ما جعل عددا كبيرا من الفنانين يسافرون إلى لبنان. وتابع: «إلا أن فريد شوقي توجه إلى تركيا وأصبح نجم تركيا الأول، وتزايدت الجميلات حوله، فوصلت هذه الأخبار إلى هدى سلطان في مصر، فسافرت إليه. وطلبت منه العودة إلى مصر، فرفض مبررا موقفه بتعاقداته هناك». وعادت هدى سلطان إلى مصر وأصرت على الطلاق، فلحق بها فريد شوقي وحاول أن يجعلها تعدل عن قرارها، ولكنه فشل أمام إصرارها. ونفى سمير صبري أن يكون سبب الطلاق ما تردد عن غيرة فريد شوقي من رشدي أباظة عندما شاركته هدى سلطان بطولة فيلم «امرأة في الطريق». وتدخل عدد من الأصدقاء لحل الخلافات بين فريد وهدى، وعلى رأسهم الموسيقار محمد عبد الوهاب، لكنها أصرت على موقفها، وقرر أن ينفذ لها طلبها، خاصةً بعدما هددته برفع دعوى قضائية، لتنتهي العلاقة بدموع الزوجين أثناء إتمام إجراءات الطلاق عام (1969). وكشفت ناهد فريد شوقي في أحد حواراتها أن هناك سرا في أغنية «إن كنت ناسي أفكرك»، التي كانت تغنيها هدى سلطان، وأن ملامح والدها كانت تتغير بمجرد سماعه للأغنية، وهو ما يؤكد وجود سر وراء الأغنية لا تعلمه حتى الآن. فيما أشار الإعلامي الراحل وجدي الحكيم إلى أن فريد شوقي بكى في يوم زواج هدى سلطان من حسن عبد السلام، وكان متواجدا حول منزلها وهو يبكي.
" الشبشب " سلاح ناهد فريد شوقي مع بنتها ناهد السباعي - والخناقة على شاحن موبايل - YouTube
نظر وحش الشاشة، فريد شوقي، إلى تلك الفتاة التي لم يرها من قبل، لفت انتباهه جمالها وشخصيتها عندما ذهبت للمشاركة في أول عمل لها أمامه، وظلت جالسة تتابع التصوير، فاختلس ملك الترسو النظر إليها بين وقت وآخر. تحدثت الفنانة هدي سلطان في أحد حواراتها عن هذا اللقاء قائلة: «'أثناء إعداد الأضواء وجدت فريد يقترب مني قائلا تشربي حاجة ساقعة؟، فرفضت لأنني كنت صائمة، فرأيت تعبيرات الدهشة على وجهه، وردد: (صائمة؟! )، فتابعت: (وبصلي كمان.. غريبة؟؟)، فرد: (أبدا.. أبدا)». وحش الشاشة وهدى سلطان وبعد هذا الموقف وجدت هدى نفسها تتابع أخبار فريد وتستمع إلى أحاديث زملائه الفنانين عنه، وتشاهد كل أفلامه، حتى شاركته بطولة أول أفلامها «حكم القوي»، وتطورت العلاقة بينهما. وطلبها للزواج في اليوم الأخير من تصوير الفيلم، واستمر زواجهما لمدة (15) عامًا، منذ عام (1951) وحتى (1969)، وأثمر عن ابنتين هما «ناهد، ومها». وكان زواج هدى سلطان وفريد شوقي من أشهر الزيجات الفنية، وكونا ثنائي من أجمل ثنائيات السينما المصرية، وتعاونا معا في عدد كبير من الأفلام السينمائية، وصل عددها إلى (20) عملًا، وأسسا معا شركة إنتاج سينمائي. فريد شوقى وهدى سلطان مع ابنتيهما لم يتحدث الثنائي عن أسباب طلاقهما التي مازالت لغزا، ولكن تحدث الماكيير محمد عشوب، بحكم علاقته التي امتدت بفريد شوقي لسنوات طويلة، في أحد الحوارات عن سبب طلاق وحش الشاشة من هدى سلطان، مشيرا إلى أن صناعة السينما في مصر توقفت بسبب الحرب.
فيلم "حكمت المحكمة" الذي تم عرضه في عام 1981م. فيلم "الطاووس" الذي تم عرضه في عام 1982م. فيلم "حتى لا يطير الدخان" الذي تم عرضه في عام 1984م. الأفلام المنتجة فيلم "البؤساء" الذي تم عرضه عام 1978م. فيلم "الجريح" الذي تم عرضه عام 1985م. فيلم "امرأة آيلة للسقوط" الذي تم عرضه عام 1992م. فيلم "فرسان آخر زمن" الذي تم عرضه في عام 1993م. السهرة التلفزيونية "نونة الشعنونة" وتم عرضه في عام 1994م. مسلسل "لن أعيش في جلباب أبي" الذي تم عرضه في عام 1996م، بطولة الفنانة المصري الراحل نور الشريف والفنانة عبلة كامل، ومن إخراج أحمد توفيق، وتأليف الكاتب إحسان عبد القدوس. السهرة التلفزيونية "لقمة القاضي" الذي تم عرضه في عام 1996م. فيلم "هيستيريا" الذي تم عرضه في عام 1998م، للمخرج عادل أديب، والذي أدى دور البطولة فيه الفنان الراحل أحمد زكي وشاركته البطولة الفنانة المصرية عبلة كامل. مسلسل "زي القمر" الذي تم عرضه في عام 2000م. السهرة التلفزيونية "اللحظات الأخيرة" الذي تم عرضها في عام 2000م. فيلم "من نظرة عين" الذي تم عرضه في عام 2003م، للمخرج إيهاب لمعي، وبطولة الفنانة المصرية منى زكي، والفنان عمرو واكد. مسلسل "7 شارع السعادة" الذي تم عرضه في عام 2008م.
ملحاح: الناقة التي لا تكاد تبرح مكان حوض المياه. ميراد: الناقة التي تستعجل الوصول إلى حوض المياه. الهيام: الإبل العطشى. لم تقتصر التسميات على هذا الأمر فحسب، بل الأغرب أن هناك تسميات أخرى حسب شخصية الإبل وصفاتها الجسدية، فنجد مثلاً: تسميات الإبل حسب الوصف الجسدي والشخصية الغادر: هو الجمل الفحل الذي أتم مدة التهيئة ليكون جاهزاً للتناسل، ويُعرف من خلال بطنه المنتفخة. الهياج: الجمل الفحل الجاهز للتكاثر، ويُعرف من خلال بطنه الهزيلة. الهامل: الإبل السائبة (غير الملجمة)، والتي ليست ملك لأحد. الحايل: الناقة غير الحامل. الجمل والسيارة لغتى الصف الثانى الابتدائى - موسوعة. المسيّر – المجسّر: الناقة الجاهزة للتناسل. المعشّر: الناقة التي في أوائل مراحل الحمل. اللقحة: الناقة التي أمضت 4 أشهر في الحمل. الخلفة: الناقة التي ولدت مولوداً في مدة أقل من 6 أشهر. العشرا: الناقة التي ولدت مولوداً في مدة أكثر من 6 أشهر. الخلوج: الناقة التي مات صغيرها مبكراً وتحن له باستمرار. الخفوت: الناقة التي مات صغيرها منذ مدة ونست أمره. المضيّرة: الناقة التي ترضع صغاراً ليسوا صغارها. المسوح: الناقة التي يمكن جعلها تنتج لبناً في غياب صغارها عن طريق حلبها. النحوس: الناقة التي لا تسمح بحلبها.
وإلى هنا يكون قد انتهى درس الجمل والسيارة ليكون له دروس مستفادة كثير. حيث علمتنا السيارة أداب الحديث مع الأخر فالجمل يراها شيء عظيم ويرى نفسه أقل أهمية عن السيارة. لذلك كان لديها الفرصة في أن تتباهى بمميزتها التي لا يمتلكها الجمل لكنها اختارت أن تحكي عن مميزات الجمال. وقالت له أنه سفينة الصحراء وأنه ذكر في القرآن وهذا يعلمنا أيضًا التواضع وأن لا نرى أنفسنا أقل من الغير. والإيمان أن جميعًا سواسية لكل واحد منا مميزات وعيوب خاصة به، لذلك ينبغي علينا أن نظل متواضعين. كما يعلمنا هذا الدرس أن نكون دائمًا عونًا للغير فلما رأت السيارة الجمل حزينًا ذهبت مسرعة لحتى تجعله يتوقف عن البكاء. ولم تقل هذا ليس من شأني بل توقفت عن مغامرتها لتساعد غيرها وعادة له البهجة مرة أخرى. وعلى هذا تبدأ تدريبات درس الجمل والسيارة لغتى الصف الثانى الابتدائى بالإجابة على الأسئلة الآتية. أين كانت تتول السيارة ؟ كانت تتجول في الصحراء في أحد الطرق البرية. ما الذي رأته السيارة وجعلها تتوقف ؟ رأت جملًا يبكي على جانب الطريق. لماذا كان يشعر الجمل بالحزن الشديد؟ لأن البشر يحبون السيارة أكثر من الجمل. ما اللقب الذي حصل عليه الجمل ؟ سمي الجمل باسم سفينة الصحراء.
ترى هل كل الظَلَمة على مدى التاريخ كانوا في قرارة أنفسهم يعلمون أنهم على جادة الخطأ، هل كل من نصر وأعان الظالم كان يعرف عين المعرفة أنه على باطل، هل كل الكفار كفّار حقاً، وكل المنافقين نافقوا وداهنوا بقناعة، وهل كل من خذل الحق بأشكاله المتعددة كان فقط خائفاً من التهديد والوعيد، أو مترقباً للمكافأة المادية جراء موقفه الواضح أو الحيادي؟!. الكثير منّا قد يتشابه البقر عليه كما حصل مع بني اسرائيل، أو يضع نفسه ويوهمها غفلةً أو كذباً بأنها كذلك بتعبير أدق وكما حصل مع أولئك القوم في القصة القرآنية المشهورة، لكن أحياناً قد تختلط الأوراق حقيقةً علينا وتضيع البوصلة فنتخبط بعد دخولنا في لعبة أو متاهة تفضي إلى المجهول في أغلب الأحيان. نتساءل هنا، ما سبب هذه الحالة التي تنتاب كل انسان على وجه البسيطة؟، نعم كل شخص معرض لأن يقف في مفترق طرق، من أصغر القضايا وأتفهها في حياتنا اليومية إلى كبيرها وأعظمها والتي تصل إلى حد المبادئ والقيم، هذه الوضعية ليست بالأمر البسيط ولا يستهان أبداً بالضياع الذي يسبق قرارات اُتخذت بعد قناعة. إحدى الأسباب وأهمها هي الجهل، "الجهل أصل كل الشرور" كما قال أفلاطون، أي منحى نتخذه طريقاً إنْ رافقه الجهل بأصله وهدفيته وأوله ونهايته هو منحى خطير وطريق وعر، أي عمل أو وظيفة أو دور إنْ مدَّ الجهل رأسه فيه هو عمل بلا شك يودي إلى الفقر والتعصب والتخلف والقتل.