حب لأخيك كما تحب لنفسك عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ( صلى الله عليه وسلم) ،قَالَ: (لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ بِاللَّهِ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ). حديث شريف (-ب لاخيك ما تحب لنفسك ). (مسند أحمد (عالم الكتب) - (4 / 532)(13146) 13178- صحيح) وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،عَنِ النَّبِيِّ(صلى الله عليه وسلم) ،قَالَ: ( لاَ يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ). (صحيح البخارى- المكنز - (13) وصحيح مسلم- المكنز - (180) وصحيح ابن حبان - (1 / 470) (234)) وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ نَبِيَّ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) قَالَ: ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ،لاَ يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ مِنَ الْخَيْرِ). ( صحيح ابن حبان - (1 / 471) (235) صحيح) وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ،أَنَّ النَّبِيَّ(صلى الله عليه وسلم) قَالَ: ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يُؤْمِنُ رَجُلٌ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ). (مسند الشاميين 360 - (4 / 38)(2670) صحيح لغيره) معناه:أَنَّهُ لاَ يتمُّ إيمانُ أحدٍ الإيمانَ التامَّ الكامل،حتَّى يَضُمَّ إلى إسلامه سلامةَ النَّاسِ منه،وإرادةَ الخيرِ لهم،والنُّصْحَ لجميعهم فيما يحاوله معهم.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. وبعد: روى البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيِه مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ)) [1]. حب لاخيك المسلم ماتحب لنفسك - YouTube. هذا الحديث الشريف مِن الأحاديث العظيمة التي عليها مدار الدِّين، ولو عمل الناسُ به لقُضى على كثير من المنكَرات والخصومات بين الناس، ولعمَّ المجتمعَ الأمنُ والخير والسلام، وهذا يحصُل عند كمال سلامة الصدر مِن الغل والغش والحسد، فإنَّ الحسد يَقتضي أن يَكره الحاسدُ أن يَفوقه أحدٌ في خير أو يُساويه فيه؛ لأنه يحب أن يمتاز على الناس بفضائله ويَتفرَّد بها عنهم، والإيمانُ يَقتضي خلافَ ذلك، وهو أنْ يَشْركه المؤمنون كلُّهم فيما أعطاه الله من الخير، مِن غير أن ينقص عليه من ذلك شيء [2]. روى الإمام أحمد في مسنده من حديث معاذ رضي الله عنه؛ أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان، قال: ((أَفْضَلُ الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ للِه، وَتُبْغِضَ فِي اللهِ، وَتُعْمِلَ لِسَانَكَ فِي ذِكْرِ اللهِ)) قال: وماذا يا رسول الله؟ قال: ((وَأَنْ تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ، وَتَكْرَهَ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ، وَأَنْ تَقُولَ خَيْرًا أَوْ تَصْمُتَ)) [3].
كلنا نتعامل مع بعض الاشخاص سيئو الطباع ولكن يجب ان نعاملهم معاملة حسنه تمثلا بقول رسول الله حب لاخيك ما تحب لنفسك ومعانا اليوم قصة صغار معبرة عن ذلك الموقف ما لا ترضاة لنفسك لا ترضاة لغيرك حب لاخيك ما تحبة لنفسك قال الفيلسوف: زعموا ان لبؤة كانت فغيضة ، ولهما شبلان، وانها خرجت قى طلب الصيد و خلفتهما فكهفهما، فمر بهما اسوار فحمل عليهما و رماهما فقتلهما، وسلخ جلديهما فاحتقبهما، وانصرف بهما الى منزله، ثم انها رجعت. فلما رات ما حل بهما من الامر الفظيع اضطربت ظهرا لبطن و صاحت و ضجت. وكان الى جانبها شغبر. فلما سمع هذا من صياحها قال لها: ما ذلك الذي تصنعين وما نزل بك فاخبرينى به. قالت اللبؤة شبلاى مر بهما اسوار فقتلهما، وسلخ جلديهما فاحتقبهما، ونبذهما بالعراء. قال لها شغبر: لا تضجى و انصفى من نفسك، واعلمي ان ذلك الاسوار لم يات اليك شيئا الا و ربما كنت تفعلين بغيرك مثله، وتاتين الى غير واحد كذلك، ممن كان يجد بحميمة و من يعز عليه كما تجدين بشبليك. فاصبرى على فعل غيرك كما صبر غيرك على فعلك: فانه ربما قيل: كما تدين تدان. ولكل عمل ثمرة من الثواب و العقاب. وهما على قدرة فالكثرة و القلة. حب لاخيك ماتحب لنفسك | مجلس الخلاقي. كالزرع اذا حضر الحصاد اعطي على حسب بذره.
وقد مدح الله تعالى في كتابه من لا يُريد العلوَّ في الأرض ولا الفساد، فقال: ( تلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الأَرْضِ وَلا فَسَاداً) [القصص:83]، والذي لا يحب لإخوانه ما يحب لنفسه فيه خصلة ممن يريدون العلو في الأرض. قال بعضُ الصالحين مِن السَّلف: " أهلُ المحبة لله نظروا بنور الله، وعطَفُوا على أهلِ معاصي الله، مَقَتُوا أعمالهم، وعطفوا عليهم؛ ليزيلوهُم بالمواعظ عن فِعالهم، وأشفقوا على أبدانِهم من النار ". اللهم اجعلنا ممن يحب لإخوانه ما يحب لنفسه أقول قولي هذا وأستغفر الله... الخطبة الثانية: الحمد لله.......... فيا معاشر المؤمنين: لا يكون المؤمنُ مؤمناً حقاً حتى يرضى للناسِ ما يرضاه لنفسه، وإنْ رأى في غيره فضيلةً فاق بها عليه فيتمنى لنفسه مثلها؛ فإنْ كانت تلك الفضيلةُ دينية كان حسناً، وقد تمنى النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم- لنفسه منْزلةَ الشَّهادة. وأخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما قوله -صلى الله عليه وسلم-: " لا حسدَ إلاَّ في اثنتين: رجل آتاهُ الله مالاً، فهو يُنفقهُ آناءَ الليلِ وآناءَ النَّهارِ، ورجُلٌ آتاهُ الله القرآن، فهو يقرؤهُ آناءَ الليل وآناءَ النهار ".
لا يكره الخير للمسلمين إلا أحد ثلاثة: الأول:رجل يسخط قضاء الله ولا يطمئن لعدالة تقديره سبحانه فهو يريد أن يقسم رحمة ربه على حسب شهوته وهواه ، ولو اتبع الحق هواه لما أذن هذا الساخط لى أقدار الله لغيره أن يتنسم نسيم الحياة:{قُلْ لَوْ أَنْتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذاً لَأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْأِنْفَاقِ وَكَانَ الْأِنْسَانُ قَتُوراً}(سورة الاسراء:100). نعم لو كان الأمر لهؤلاء ضعاف النفوس ضعاف الإيمان لحجبوا عن الناس كل خير ، ولكن:{أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيّاً وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}(سورةالزخرف:32) ومثل هذا المعترض على حكمة الله والمتسخط على أقدار الله ليس من الإيمان في شيء، إنما هو من أتباع إبليس في الدنيا والآخرة. الثاني:رجل أكل الحقد والحسد قلبه، فهو يتمنى زوال النعمة من عند الآخرين ولو لم تصل إليه، وهو دائماً مشغول بما عند الآخرين:زوجة ـ راتب ـ سيارة ـ بيت.. فهذا في غم دائم وعذاب لا ينقضي.
فقل لي -بربك-: هل نحب لإخواننا ما نحب لأنفسنا من الخير الدنيوي والأخروي؟ لنتفقد أنفسنا ولنحكم بعد ذلك على إيماننا. وأخرج مسلم في صحيحه من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- قال: " مَنْ أحبَّ أنْ يُزَحْزَحَ عن النَّارِ ويُدخَلَ الجنة فلتدركه منيَّتُه وهو يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ، ويأتي إلى الناسِ الذي يحبُّ أنْ يُؤْتَى إليه ". وأخرج مسلم أيضا من حديث أبي ذرٍّ، قال: قال لي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " يا أبا ذرٍّ، إني أراكَ ضعيفاً، وإني أحبُّ لك ما أُحبُّ لنفسي، لا تَأَمَّرَنَّ على اثنين، ولا تولَّينَّ مالَ يتيم ". وإنَّما نهاه عن ذلك، لما رأى من ضعفه. وهو -صلى الله عليه وسلم- يحبُّ هذا لكلِّ ضعيفٍ؛ وإنَّما كان يتولَّى أمورَ النَّاسِ؛ لأنَّ الله قوَّاه على ذلك، وأمره بدعاء الخَلْقِ كلِّهم إلى طاعته، وأنْ يتولَّى سياسةَ دينهم ودنياهم. عباد الله: إن النفس تحتاج مجاهدة لتستقيم على الصراط، وإن محبة الخير للمسلمين كما تحب لنفسك أمر يحتاج مجاهدة عظيمة خصوصا في أمور الدنيا. كان محمَّدُ بنُ واسعٍ يبيع حماراً له، فقال له رجل: أترضاه لي؟ قال: لو رضيته لم أبعه، وهذه إشارةٌ منه إلى أنَّه لا يرضى لأخيه إلاَّ ما يرضى لنفسه، وهذا كلُّه من جملة النصيحة لِعامة المسلمين التي هي مِنْ جملة الدين.
الجميل في هذا البرنامج اختلاط دموع حزننا على حال هؤلاء الفقراء والتي تحس بصدق معاناتهم وحكايتهم، بدموع فرحنا بسعادتهم بتفريج كربهم. كيف نقلل معدلات الفقر في عالمنا العربي؟ وما زال هذا السؤال يبحث عن إجابة ولم يبارح مكانه! منذ أن وُقِّعَ الميثاق العالمي لمكافحة الفقر من قِبل 189 دولة عضو في الأمم المتحدة في العام 2000 لتحقيق الكثير من الأهداف المعنية بمعالجة مشاكل الفقر العالمية بحلول العام 2015. اراضي حفر الباطن blackboard. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
كشف محمد نور، نجم نادي الاتحاد السابق، عن أنه كان يلعب كحارس مرمى في بداية مسيرته الكروية في بطولة الحواري. سر تغيير المركز: وقال نور متحدثًا لـ برنامج "ذات" مع سامي الجابر: "أخي آدم كان حارسًا للمرمى وكنت أنا حارس مرمى، جلست أشاهد الجميع وهم يلعبون ويستعرضون مهاراتهم في بطولة للحواري، قلت لنفسي ليش ما أسوي مثلهم، وبالفعل فضلت اللعب في أرض الملعب وعرض مهاراتي". «الشؤون البلدية» وأمانة جدة.. مع التحية. وأضاف نور: "كنت أتعلم من الجميع وأشاهد ماذا يفعلون وأدخل في تحد مع نفسي من أجل تقليدهم". يذكر أن نور لعب في مسيرته مع ناديي النصر والاتحاد وشارك مع المنتخب السعودي في بطولتي كأس العالم عامي 2002 و2006. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة المواطن ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من المواطن ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
قبل ساعة و 23 دقيقة قبل ساعتين و 38 دقيقة قبل 3 ساعة و 7 دقيقة قبل 5 ساعة و 18 دقيقة قبل 8 ساعة و 17 دقيقة قبل 11 ساعة و 17 دقيقة قبل 12 ساعة و 14 دقيقة قبل 12 ساعة و 19 دقيقة قبل 12 ساعة و 24 دقيقة قبل 14 ساعة و 34 دقيقة قبل 14 ساعة و 54 دقيقة قبل 15 ساعة و 20 دقيقة قبل 15 ساعة و 46 دقيقة قبل 16 ساعة و 33 دقيقة قبل 17 ساعة و 15 دقيقة قبل 17 ساعة و 25 دقيقة قبل 17 ساعة و 38 دقيقة قبل 18 ساعة و 59 دقيقة قبل 19 ساعة و دقيقة قبل 19 ساعة و 32 دقيقة قبل 20 ساعة و 8 دقيقة
بدمج «الشؤون البلدية والقروية» و«الإسكان» في وزارة واحدة؛ استبشرنا خيراً للاهتمام بالأحياء السكنية، وإيجاد الأكثر من الأحياء النموذجية، ذلك قد يستغرق زمناً طويلاً، وأتمنى الاستفادة من تجارب بعض الدول العربية والقريبة منا في خلق مدن وأحياء نموذجية؛ مثل: «العاصمة الإدارية» و«مدينتي» و«الرحاب» في القاهرة التي تتوفر فيها بيئة جاذبة ومحفزة. اراضي حفر الباطن سجلات الطلاب. نحن بحاجة إلى تطبيق «جودة الحياة» في أحيائنا التي تفتقر لطرق ممهدة محفوفة بالأشجار، وإلى «ممشى» يساعد الأهالي على ممارسة رياضة المشي، وإلى حدائق وملاعب تستقطب الشباب والفتيات وكبار السن لقضاء أوقات فراغهم وتفريغ طاقاتهم بما يعود عليهم بالنفع.. نتمنى أن نرى قريباً خططا عملية لتطوير الأحياء بما يتناسب مع «رؤية 2030». ••• بعد إزالة الأحياء العشوائية جنوب جدة ضمن مشروع تطويرها؛ أصبحت تلك المناطق خارج إطار مراقبة أمانة محافظة جدة مؤقتاً، فلا تحتاج لخدمات الأمانة لخلوها من السكان حالياً. لذا؛ أتمنى من الأمانة توجيه طاقاتها وإمكاناتها الفنية والبشرية إلى الأحياء المأهولة بالسكان، فهي بحاجة إلى المزيد من الاهتمام والتطوير، وأتطلع إلى استقصاء آراء المواطنين والمقيمين للتعرف على احتياجاتهم وتلبية رغباتهم، وحبذا لو عُقدت لقاءات دورية بين المسؤولين في الأمانة والبلديات الفرعية لمعرفة آراء الأهالي والسكان، ولتعريفهم بالخطط التي تعتزم الأمانة تنفيذها، بهدف تحقيق أكبر قدر من الشفافية، فكثير من الأهالي لا يعرف متى ستتم إنارة شوارعهم وسفلتتها، ومتى سيتم تأهيل الأراضي المخصصة للخدمات والحدائق.
يعتبر الحصول على مسكن مناسب للمعيشة لكل مواطن سعودي أهم الخدمات التي يمكن أن يحصل عليها المواطنين في المملكة، لهذا فقد دعمت الحكومة السعودية وزارة الإسكان لتوفير سكن خاص لكل مواطن وفقاً لرؤية المملكة في 2030، ومع اقتراب موعد نزول الدعم السكني لشهر رمضان نجد عمليات البحث تتزايد لمعرفة الموعد المحدد للصرف، والذي يتم وفقاً لاستيفاء شروط محددة للاستحقاق والتي نذكرها لكم مع موعد صرف الدعم السكني لشهر رمضان، فتابعونا. برنامج الدعم السكني 1443 قدمت وزارة الإسكان بالتضامن مع صندوق التنمية العقارية بالمملكة، برنامج سكني من خلال موقعه الرسمي والتطبيق، والذي يوفر مجموعة شاملة من التسهيلات والخدمات السكنية، والتي منها إصدار شهادات ضريبة التصرفات العقارية للمنزل، وكذلك إصدار عقود الأراضي بشكل إلكتروني ، كما يمكن الاستفادة من خدمة المقاول المعتمد والتصاميم الهندسية وخدمة التمويل الإلكتروني، بينما يتم إصدار رخص البناء إلكترونياً داخل المملكة العربية السعودية، ويمكن التسجيل وظهور الاستحقاق الفوري من خلال الموقع. موعد نزول الدعم السكني لشهر رمضان ومن المعتاد نزول الدعم السكني للمواطنين المستحقين في المملكة العربية السعودية اليوم الرابع والعشرون من كل شهر ميلادي، ماعدا لو صادف هذا اليوم عطلة رسمية أو إجازة أسبوعية فيتم تقديم أو تأخير موعد الصرف، وبهذا يكون موعد نزول الدعم السكني لشهر رمضان 1443 يوم الأحد 24 أبريل 2022 ويوافق 23 رمضان 1443.