كيف اسوي شعري ويفي هو من الامور التي ستكشفها لك ياسمينة لتتمكني من الحصول على شعر مموج بدون الحاجة الى استعمال الفير وتعريض شعرك للحرارة. ان الحصول على تسريحة شعر جذابة وجميلة يحتاج الى اتباع خطوات محددة، وخصوصاً التسريحة المموجة التي سنعرفك على طريقة تطبيقها بدون الحاجة الى الفير. تسريحة الضفيرة: تسريحة الضفيرة العريضة هي من الخيارات المطروحة امامك من اجل الحصول على شعر مموج وجذاب ةبحسب عرض الضفيرة ستكون التموجات. بعد الاستحمام قومي بتمسيط شعرك لتتخلصي من تشابكه. قسمي بعدها شعرك الى اربعة اقسام متساوية او اكثر بحسب عرض التموجات التي تريدينها. ابدأي من كل جزء بعمل تسريحة الضفيرة وتركها غير مشدودة ثم اربطيها برباط مطاطي. اتركي الضفائر لليلة كاملة ثم قومي بفكها صباحاً. الكعكة: ان اعتماد اسلوب تسريحة الكعكة هو ايضاً من الاساليب المثالية التي تمنحك تموجات روعة. بعد الاستحمام قومي بتسريح شعرك. قسمي الشعر الى عدة اقسام. قومي بعمل تسريحة الكعكة في كل قسم وثبتيها بواسطة الدبابيس. اتركي شعرك ليجف تماماً والافضل ليلة كاملة ثم قومي بفكه صباحاً. اللفائف: تطبيق اللفائف على الشعر يعتبر من الاساليب التي تعتمدها المرأة منذ القدم وهي الاكثر فعالية للحصول على تموجات رائعة.
فسكت عمرو بن المُنذر على ما في نفسه، ثم بعث إلى عمرو بن كلثوم يستزيره وأن تزور ليلى هنداً. فقدم عمرو في فرسان تغلب، ومعه أمه ليلى، فنزل شاطيء الفرات وبلغ عمرو بن هند قدومه. فأمر بِخيمة فضربت بين الحيرة والفرات وأرسل إلى وجوه مملكته فصنع لهم طعاماً ثم دعا الناس إليه فقرب إليهم الطعام على باب السرادق وهو وعمرو بن كلثوم وخواص من الناس في السرادق، ولأمه هند في جانب السرادق قبة وليلى بنت المهلهل مَعها في القبة. [19] [20] وقد قال عمرو بن هند لأمه هند: إذا فرغ الناس من الطعام فلم يبق إلا الطُرَف فنحّي خدمك عنك، فإذا دعوت بالطرف، فاستخدمي ليلى ومريها فلتناولك الشيء بعد الشيء. [21] ففعلت هند ما أمرها إبنها حتى إذا دعا بالطرف قالت هند لليلى: ناوليني ذلك الطبق. وقد اشتهرت ليلى بالأنفة وعظم النفس فقالت: لتقم صاحبة الحاجة إلى حاجتها. فقالت: ناوليني. وألحت هند عليها. فقالت ليلى: واذلاه! يا لتغلب! فما آن سمع عمرو بن كلثوم ذلك ثار الدم في وجهه والقوم يشربون الخمر. ونَظَرَ عمرو بن هند إلى عمرو بن كلثوم، فعرف الشر في وجهه، وقد سمع قول أمه: واذلاه! يا لتغلب! ، ونظر إلى سيف عمرو بن هند، وهو مُعلق بالسُّرادق ولم يكن بالسرادق سيفٍ غيره فثار إلى السيف مُصلتاً فضرب به رأس عمرو بن هند فقتله ثم خرج فنادى: يا لتغلب.
ليلى بنت عدي بن ربيعة شَاعِرة من شَواعر العرب وسيدة مِن سيِدات العرب الفاضلات في الجاهلية وتُعد من أعز نساء العرب، وذات آنفة وكرامة وشمم [1]. والِدها الفارس المهلهل عدي بن ربيعة وعمها الملِك كليب بن ربيعة وَزوجها سَيِد تغلب كلثوم بن مالك وإبنها شَاعر المُعَلَقة والفارس المُلقب بأعز العرب عمرو بن كلثوم وحَفيدها سيد قومه الأسود بن عمرو بن كلثوم [2]. نسبها ليلى بنت المهلهل بن عدي بن ربيعة بن الحارث بن زهير بن جشم بن بكر بن بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان [3]. هند بنت بعج بن عُتيبة [4].
فقدم عمرو في فرسان تغلب، ومعه أمه ليلى، فنزل شاطيء الفرات وبلغ عمرو بن هند قدومه. فأمر بِخيمة فضربت بين الحيرة والفرات وأرسل إلى وجوه مملكته فصنع لهم طعاماً ثم دعا الناس إليه فقرب إليهم الطعام على باب السرادق وهو وعمرو بن كلثوم وخواص من الناس في السرادق، ولأمه هند في جانب السرادق قبة وليلى بنت المهلهل مَعها في القبة [19] [20]. وقد قال عمرو بن هند لأمه هند: إذا فرغ الناس من الطعام فلم يبق إلا الطُرَف فنحّي خدمك عنك، فإذا دعوت بالطرف، فإستخدمي ليلى ومريها فلتناولك الشيء بعد الشيء [21]. ففعلت هند ما أمرها إبنها حتى إذا دعا بالطرف قالت هند لليلى: ناوليني ذلك الطبق. وقد اشتهرت ليلى بالأنفة وعظم النفس فقالت: لتقم صاحبة الحاجة إلى حاجتها. فقالت: ناوليني. وألحت هند عليها. فقالت ليلى: واذلاه! يا لتغلب! فما آن سمع عمرو بن كلثوم ذلك ثار الدم في وجهه والقوم يشربون الخمر. ونَظَرَ عمرو بن هند إلى عمرو بن كلثوم، فعرف الشر في وجهه، وقد سمع قول أمه: واذلاه! يا لتغلب! ، ونظر إلى سيف عمرو بن هند، وهو مُعلق بالسُّرادق ولم يكن بالسرادق سيفٍ غيره فثار إلى السيف مُصلتاً فضرب به رأس عمرو بن هند فقتله ثم خرج فنادى: يا لتغلب.
رسم تخيلي للشاعر عمرو بن كلثوم التغلبي (إنترنت) وقد كتب عمرو ابن كلثوم في معلقته الشهيرة الطويلة بعضاً مما دار بينه وبين عمرو ابن هند، وهذه بعض الأبيات المتعلقة بالقصة: ألا لا يعلم الأقوام أنّا.. تضـ. ـعضعـ. ـنا وأنّا قد ونينا، ألا لا يجهـ. ـلن أحدُ علينا.. فنجـ. ـهل فوق جهـ. ـل الجاهلـ. ـلينا، بأي مشيئةٍ عمرو بن هندٍ.. نكون لقيلكم فيها قطينا، بأيّ مشيئةٍ عمرو بن هندٍ.. تطيعٌ بنا الوشـ. ـاة وتـ. ـزدرينا. تهـ. ـددنا وتوعـ. ـدنا رويداً.. متى كنّا لأمّك مقـ. ـتوينا، فإن قناتنا يا عمرو أعـ. ـيت.. على الأعـ. ـداء قبلك أن تلينا، إذا عـ. ـضّ الثقاف بها اشمـ. ـأزت.. وولتـ. ـه عشوزنةً زبـ. ـونا.. عشوزنةً إذا انقلبت أرنّت.. تشـ. ـج قفـ. ـا المثقف والجبـ. ـينا. وقد قال مما قال في معلّقته الشهيرة، إلى أن اختتمها بأبيات من أشهر ما قاله وقد قال فيها:" مَـلأْنَا البَـرَّ حَتَّى ضَـ. ـاقَ عَنَّـا.. وَظَهرَ البَحْـرِ نَمْلَـؤُهُ سَفِيْنَـا، إِذَا بَلَـغَ الفِطَــ. ـامَ لَنَا صَبِـيٌّ تَخِــ. ـرُّ لَهُ الجَبَـابِرُ سَاجِديْنَـا. يذكر أن مسلسلاً سورياً تناول قصّة "الزير سالم أبو ليلى المهلهل" جد عمرو ابن كلثوم، قد ظهرت فيه شخصية الزير، وشخصية والدة عمرو ليلى بنت المهلهل التي كانت أكبر البنات لدى أبيها الذي لم يرزق بالذكور أبداً.
عاش في شبه الجزيرة العربية، وبعد وقوع حرب البسوس رحلت قبيلته إلى الجهة الشمالية من العراق والفرات وعاشوا هناك. توجد من ذريته ابنتان هما: ليلى: هي أم الشاعر عمرو بن كلثوم التغلبي. عبيدة: هي أم قوم. قتل على يد عبدين من أجل ماله، وكان كبير السن. كان ابن اخته الشاعر امرئ القيس الكندي. كان شقيقه كليب بن ربيعة التغلبي الذي يعتبر أول من ملك قومه تغلب وبكر، والذي جعل للعرب العدنانية السيطرة الكاملة على شبه الجزيرة العربية بعد سنوات طويلة من السيطرة القحطانية، وقد قتل على يد جساس في حرب البسوس.