معروف أن الجهات الأربع في العالم إستنفرت لوقف إطلاق الصواريخ على مستدمرة الخزر،وقاموا بالإتصال مع أذنابهم وطلبوا منهم الضغط على حماس لوقف إطلاق الصواريخ ،مقابل إمتيازات كثيرة منها فتح الباب لحماس للولوج رسميا وشرعيا إلى المجتمع الدولي ،وهذا ما تسعى إليه حماس منذ إنشائها أواخر العام 1987!!!!! ،من أجل شطب سلطة أوسلو والبدء بمرحلة أخرى ،لكن الصهاينة كانوا يرفضون الإتصال المباشر والعلني مع حماس،حتى إن بيريز رفض إقتراحا من خالد مشعل جاء فيه أن الحركة مستعدة لعقد صلح مع المستدمرة في حال تسلمت صكّا يفيد أن حماس هي الممثل الشرعي الوحيد للشعب الفلسطيني ،لكن بيريز ومن منطلق توراتي رفض الإقتراح. نجحت الخطة ولا أقول ان حماس وقعت في الفخ مكرهة ،لأنها ولدت مفخخة أصلا ،ووافقت على وقف إطلاق النار، بإنتظار الدعم الموعود وفرش السجاد الأحمر لزعمائها الذين لم يبرروا حتى اليوم سر أو أسباب إنطلاقتهم المتأخرة جدا،وحظوا بالدعم الخليجي وكانت لهم علاقات مفضوحة مع الصهاينة ،ظهر ذلك في هجومهم المتواصل على فعاليات التنظيمات الأخرى تحت مرآى ومسمع جنود الإحتلال،وكان للراحل عرفات وقفات صارخة مع قادة الإخوان المسلمين في الخليج الذين يدعمون حماس ويشدون على يدها،وكنت كإعلامي واقفا على بعضها.
والتاريخ يقول لنا بأن الملك بختنصر ملك بابل هو الذي قتل اليهود في المرة الأولى. أما في المرة الثانية فكان القائد البابلي خدروش هو الذي دمرهم تدميراً لم تقم لهم بعدها قائمة إلى القرن العشرين وما تلاه. وإذا علمنا أن كل ذلك سجل في كتابهم (العهد القديم) وأن نهايتهم في كل مرة كانت على يد ابناء الرافدين. وأن الله ختم ذلك بقوله تعالى: (وإن عدتم عدنا.. الآية)، فلابد أنهم موقنون بأن الحرب القادمة المدمرة آتية من أرض العراق. وإن عدتم عدنا… | نيوز لاين. وهذا النمط في التفكير هو السمة الغالبة على الزعماء الصهاينة. قراءات سريعة: التقصير الحكومي العراقي بحق القضية لا يلغي التضحيات العراقية الشعبية على أرض فلسطين. وهذا حق سجله لهم التاريخ مثلما سجله لغيرهم من العرب. بينما اليهود يقاتلون بعقيدة، قاتلنا في كل الأطر إلا الإطار الجهادي وأتمنى ان يفتح المجال للمسلمين من مشارق الأرض ومغاربها للقتال في صفوف الفلسطينيين، فليس من خلاص الا بروح الجهاد.
--------------------- الهوامش: (1) البيت في (ديوان لبيد، طبع ليدن سنة 1891 ص 39). والرواية فيه: "لدى طرف الحصير". وروايته في (مجاز القرآن لأبي عبيدة ص 371) وفي (لسان العرب: قوم): كرواية المؤلف هنا. قالا: ويقال للملك حصير، لأنه محجوب. والمقامة والمقام المجلس، ومقامات الناس: مجالسهم والمقامة: السادة، والغلب: جمع أغلب، وصف من غلب غلبا (كفرح فرحا): إذا غلظت رقبته. وإن عدتم عدنا … لكنهم عادوا ولم تعودوا / أسعد العزّوني – مدارات عربية. وفي (اللسان: حصر) ذكر هذا الشاهد كرواية المؤلف مع وضع لفظة "وقماقم" في مكان: "ومقامة" وأشار إلى الرواية الأخرى. ثم قال: والحصير المحبس، وفي التنزيل: "وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا" ، قال القتيبي: هو من حصرته، أي حبسته. فهو محصور، وهذا حصيره، أي محبسه. (2) تقدم شرح هذا الشاهد في الجزء الثالث من هذا التفسير (ص 255). (3) البيت في ديوان الطرماح بن حكيم (طبع ليدن سنة 1927 ص 164) وقتلى الشيء: تتبعه وتتلى أيضا: بقي بقية من دينه. وعوليت: ذهب بها إلى العالية ، وهي نجد والحصير سفيفة تصنع من بردي وأسل ثم تفرش.
العربية English français Bahasa Indonesia Türkçe فارسی español Deutsch italiano português 中文 الرئيسة استكشف "كندا" السعودية مصر الجزائر المغرب القرآن الدروس المرئيات الفتاوى الاستشارات المقالات الإضاءات الكتب الكتب المسموعة الأناشيد المقولات التصميمات ركن الأخوات العلماء والدعاة اتصل بنا من نحن اعلن معنا الموقع القديم جميع الحقوق محفوظة 1998 - 2022 وإن عدتم عدنا منذ 2005-12-02 تحدث الشيخ عن فلسطين والمسجد الأقصى واليهود صوت MP3 استماع جودة عادية تحميل (13. عسى ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا. 8MB) صالح بن عواد المغامسي عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين وأمين لجنة الأئمة بالمدينة المنورة وخطيب مسجد قباء. 44 0 27, 650 التصنيف: فتاوى وأحكام المصدر: مؤسسة الفالحين للإنتاج الاعلامي والتوزيع - بالمدينة النبوية مواضيع متعلقة... هل تجوز الصلاة جماعات متفرقة؟ عبد الكريم بن عبد الله الخضير فصل في قوله تعالى: {ما أصابك من حسنة فمن الله} ابن تيمية أما اليهود فلهم شأن مختلف محمد قطب إبراهيم و إن عدتم عدنا أبو الهيثم محمد درويش من أسباب تخلف الأمة: الكثرة بلا قيمة تفسير: {وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن... } محمد الحسن الددو الشنقيطي basagh26 [[أعجبني:]] لماذا وضعتم هذه المحاضرة في قسم الفتاوى رد التقرير
ولا يخفى على أحد أنه رغم سريان مفعول الهُدنه التي يهذي بها التحالف ليل نهار، إلا أن عدوانهم مُستمرّ، وخروقاتهم متواصلة، في إشارة صريحة، وتلميح واضح إلى عدم جديتهم في وقف الحرب، وإحلال السلام الذي يتغنون به أمام الملأ، ولا عجب في ذلك، فَـإنَّ من أعتاد سفك الدماء، وقتل الملايين في جرائم إبادة جماعية، وأقترف المجازر الوحشية التي يندي لها جبين التأريخ، لهي أكبر شاهد على خبث نية التحالف، وسوء سريرتهم، وإنهم إنما أرادوا بالهُدنة إعادة ترتيب أوراقهم المهترئة تحت وطأة الضربات البالستية للشعب اليمني العظيم.
أصدر الملك السعودي سلمان بن عبد العزيز عدة مراسيم، عين في أحدها فهد بن محمد العيسى رئيسا للديوان الملكي بمرتبة وزير، وبندر بن محمد العيبان مستشارا في المجلس ٫ ويعتبر فهد العيسى من افراد الدائرة المقربة التي تحظى بدعم ولي العهد السعودي محمد بن سلمان٫ وهو ما اعتبره المراقبون هيمنة … أكمل القراءة »
فهد بن محمد - YouTube
الخبرات [ عدل] شارك في العديد من المؤتمرات والندوات في المجالات القانونية المختلفة، ومحكم معتمد لدى وزارة العدل، وشارك في العديد من اللجان التي شكلت في هيئة الخبراء بمجلس الوزراء وبعض الجهات الحكومية الأخرى لدراسة بعض الأنظمة واللوائح والاتفاقيات، سبق له العمل كمستشار وعضو في الجانب السعودي في لجنة تعيين الحدود السعودية اليمنية المشتركة، وعضو في الجانب السعودي في اللجنة التحضيرية لمجلس التنسيق السعودي اليمني، سبق له العمل كرئيس للجنة الدائمة لدراسة الموضوعات المتعلقة بمجلس التعاون لدول الخليج العربية وجامعة الدول العربية المشكلة في هيئة الخبراء بمجلس الوزراء. [3] البحوث والدراسات [ عدل] قدم العيسى عدداً من البحوث ومنها بحث عن مجلس التعاون لدول الخليج العربية وبحث عن حماية البيئة الدولية، وشارك في إعداد دراسة عن البيئة العدلية ومتطلبات التنمية الاقتصادية في المملكة، وقدم عدداً من الدراسات ومنها دراسة عن قوانين الاستثمار التجاري في ظل الأنظمة الخليجية، ودراسة عن صندوق النقد العربي. التكريم [ عدل] مراجع [ عدل]
دواوين محمد بن فهد الشعرية - على مشارف الطريق في بيروت 1963. - ليديا 1963. - دروب الضياع. - ليه يا... - الإبحار في ليل الشجن 1980. - ندوب 1993. - ليلة استدارة القمر البحرين 2001. - حداء البنادق. - الكبرياء في مقالع الريح. - القول في قصائد. - الحرف يزهر شوقا عمّان 1989. - أين قفاة الأثر!! ؟ 2007. -عاشق من أرض عبقر 2007.