تاريخ النشر: الأحد 14 محرم 1427 هـ - 12-2-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 71601 130870 0 536 السؤال سؤالي سيدي عن كتاب (دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار صلى الله عليه وسلم) ورأيكم فيه، وعن صلاة يوم الجمعة التي ثوابها حجة مقبولة وثواب من أعتق رقبة من ولد إسماعيل عليه السلام، كما جاء في الكتاب؟ وجزاكم الله خيراً.
السؤال: يقول السائل من الكويت أيضًا: قرأت هذا في هذا الكتاب: أن المرء لابد أن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ في هذا اليوم الجمعة، فقد روي عن النبي ﷺ أنه قال: "من صلى علي في يوم الجمعة ثمانين مرة غفر الله له ذنوب ثمانين سنة" فهل هذا الحديث صحيح؟ الجواب: لا أعرف له أصلًا، لكن في الحديث الصحيح: إن خير أيامكم يوم الجمعة؛ فأكثروا علي من الصلاة فيه ، قيل: يا رسول الله! كيف نصلي عليك وقد أرمت- يعني: بليت-؟ قال: إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء فيستحب الإكثار من الصلاة على النبي والسلام يوم الجمعة، هذا مشروع، وفي كل وقت، لكن في يوم الجمعة بوجه أخص يستحب الإكثار من الصلاة عليه والسلام عليه، ويستحب ذلك في جميع الأوقات- عليه الصلاة والسلام-؛ لأن الله قال جل وعلا: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب:56]، ويقول ﷺ: من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرًا نعم. فتاوى ذات صلة
عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ؛ فَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرًا) حديث حسن. وقال صلى الله عليه وسلم: (إنَّ من أفضَلِ أيامِكُم يومَ الجُمُعة؛ فأكْثِرُوا علي مِن الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضةٌ عليَّ). صحيح. قال أهل العلم: "إنما خص يوم الجمعة؛ لأن يوم الجمعة سيد الأيام، كما صح الخبر بذلك، والمصطفى سيد الأنام صلى الله عليه وسلم، فكان للصلاة عليه فيه مزية ليست لغيره". فأكثروا من الصلاة عليه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وسلم تسليما كثيرا، ليلةَ الجمعة، ونهارَها. فضل الصلاة على الرسول يوم الجمعة - سطور. كتبه: د. محمد بن موسى الدالي في 16/5/1442هـ
قال أبو زرعة: منكر الحديث ، وقال الحاكم: أدركته ولم أكتب عنه ، وكان منكر الحديث ضعيف الحديث... وقال أبو داود: ضعيف ". انتهى من " تهذيب التهذيب" (8/173). ص169 - كتاب سنن النسائي - حديث عبيدة - المكتبة الشاملة. وممن ضعف الحديث من الائمة: الدارقطني ، والحافظ ابن حجر في " نتائج الأفكار " (5/56) ، والسخاوي في " القول البديع " صـ 284 ، والمناوي في " فيض القدير " (4/249) ، والحوت البيروتي في " أسنى المطالب " (ص: 175) ، والشيخ الألباني في " السلسةالضعيفة " (8/274). وللحديث شاهد من حديث أنس بن مالك قال: " كُنْتُ وَاقِفًا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فَقَالَ: ( مَنْ صَلَّى عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ثَمَانِينَ مَرَّةً غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَ ثَمَانِينَ عَامًا). فَقِيلَ لَهُ: كَيْفَ الصَّلاةُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: ( تَقُولُ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ونبيك ورسولك النبي الأمي، وتعقد واحداً). رواه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (13/ 464) ، وفي إسناده: وهب بن داود بن سليمان الضرير. قال الذهبي: " قَالَ الْخَطِيب: لم يكن بِثِقَة ، ثمَّ أورد لَهُ حَدِيثا من وَضعه ". انتهى من " المغني في الضعفاء" (2/ 727).. وكذلك ذكره ابن الجوزي في " الأحاديث الواهية " (رقم 796).
اللّهم لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، اللهم لك الحمد عدد خلقك ورضى نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك، اللّهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد على الرضى. اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، اللهم لا تعاملنا بما نحن أهله وعاملنا بما أنت أهله. اللهمّ افتح لنا خزائن رحمتك، اللهمّ رحمة لا تعذّبنا بعدها في الدنيا والآخرة، وارزقنا من فضلك الواسع رزقاً حلالاً طيباً، ولا تحوجنا ولا تفقرنا إلى أحد سواك، وزدنا لك شكراً، وإليك فقراً وفاقة، وبك عمّن سواك غنىً وتعفّفاً.
للجُمُعةِ فضائلُ كثيرةٌ، دلَّت عليها أحاديثُ عديدةٌ، منها: 1- عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه، عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ((خيرُ يومٍ طَلعَتْ فيه الشَّمسُ يومُ الجُمُعة؛ فيه خَلَقَ اللهُ آدَمَ، وفيه أُدْخِلَ الجَنَّةَ، وفيه أُخرِجَ منها، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في يومِ الجُمُعة)) رواه مسلم (854). 2- عن أبي هُرَيرةَ، وحُذَيفةَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قالا: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أضلَّ اللهُ عنِ الجُمُعة مَن كان قَبْلَنا، فكانَ لليهودِ يومُ السَّبت، وكان للنَّصارى يومُ الأحد، فجاءَ اللهُ بنا فهَدَانا ليومِ الجُمُعة، فجَعَل الجُمُعة والسَّبتَ والأَحَد، وكذلك هم تبعٌ لنا يومَ القيامَةِ، نحنُ الآخِرونَ من أهلِ الدُّنيا، والأَوَّلونَ يومَ القِيامَةِ، المقضيُّ لهم قبلَ الخلائقِ)) رواه مسلم (856). 3- حديثُ أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال: ((نَحنُ الآخِرونَ الأوَّلون السَّابِقون يومَ القِيامةِ، بَيْدَ أنَّهم [5503] بَيْد أنَّهم: أي: غير أنهم، وقيل: معناه على أنَّهم؛ وبَيْد بمعنى غَيْر. يُنظر: ((الصحاح)) للجوهري (2/450)، ((النهاية)) لابن الأثير (1/171).
بنك مصر يوفر أفضل حساب ادخار بعائد حيث أنه يقدم فائدة تنافسية والحد الأدنى لفتح حساب ادخار فيه هو ١٥٠٠ جنيه مصري. البنك العربي الأفريقي من أفضل البنوك الموجودة في مصر حيث يوفر حساب ادخار ممتاز ويسمى حساب جولدن. حساب ادخار البنك الاهلي المصري. البنك المصري الخليجي يقوم من البنوك الممتازة في مصر حيث يقدم فائدة قدرها ٦. ٥% على المال المدخر. بنك CIB حائز على شهرة واسعة في مصر حيث يوفر عائد نسبته ١٠. ٥% على مبلغ ١٠٠ جنيه ويوفر عائد نسبة ١١% على مبلغ ٤٠٠ ألف جنيه. توجد الكثير من البنوك داخل مصر مثل بنك قناة السويس وبنك أبو ظبي الإسلامي والبنك الأهلي اليوناني وغيرهم بهم حسابا ادخار مميزة.
ـ ويمكن عملائه من الحصول على كشف حساب شهريا بالغة التي يودون التعامل بها. ثالثا: حساب الإدخار بالبنك الأول يمكنك فتح حساب ادخار بالبنك الأول والذي يتعامل وفقا للشريعة الإسلامية والذي يمكن إحتباره أفضل حساب ادخار بعائد شهري ويتميز بالتالي: ـ تتغير أرباحه وفقا للتغيرات االإقتصادية التي تحدث فالعوائد غير ثابتة. ـ كما أن البنك الأول يتعامل بأي عملة سواء عملة أجنبية أو الريال السعودي. ـ كما يمكنك الحصول على كشف حساب من خلال الموقع الرئيسي للبنك الأول. ـ ويجب ألا يقل المبلغ الذي تريد فتح الحساب المصرفي بالبنك الأول عن ميئة ألف ريال سعودي. ـ وإذا كان المبلغ الإدخار أقل من مائة ألف ريال سعودي فلن يتم خصم أي رسوم مقابل الخدمات البنكية المقدمة لك. كيفية حساب الفائدة على شهادة الادخار الجديدة من البنك الأهلي بعائد 18%. رابعا:جساب إدخار بنك الرياض يمكنك التعامل في بنك الرياض بالعملة المتاحة معك سواء العملة المملكة العربية السعودية وهي الريال أو أي عملة أجنبية. كما أنه في بنك الرياض لا يتم خصم أي رسوم من الحسابات البنكية كما أنه مناسبا للأفراد الذين يريدون فتح حساب دون الحصول على عوائد مالية. كما أن بنك الرياض يمنح العملاء التابعين له بطاقة الصراف الألي لليتمكنوا من القيام بالسحب والإيداع بكل سهولة ويسر وإستخدامها أيضا في كل خدمات الدفع.
ثم يتم الموافقة على الأحكام والشروط ثم يتم التحقق من مكان المتقدم فلابد من إدخال مكان الإقامة إذا كنت خارج المملكة العربية السعودية، ثم يطلب منك بعض البيانات الإضافية مثل حالة إقامتك وحالتك الاجتماعية. بعد ملأ البيانات يطلب منك زيارة أقرب فرع للبنك لاستكمال باقي الإجراءات والحصول على حساب الإدخار الخاص بك. لمزيد من المعلومات اقرأ: الأهلي أون لاين