التقويم المعلم يقوم بإصدار حكم الفشل أو النجاح. المعلم يساعد الطالب على أن يكتشف نواحي القوة والضعف فيه، فيقوم بتقييم ذاته.
استراتيجيات التعلم النشط بالصور استراتيجيات التعلم النشط أسس التعلم النشط أن تكون مصادر التعليم متنوعة. أن يشترك الطلاب في تحديد الأهداف التعليمية. أن يشترك التلاميذ في اختيار نظام وقواعد العمل اشتراك التلاميذ في اختيار نظام العمل وقواعده. أن يتم استخدام استراتيجيات التدريس التي تتركز حول الطالب. أن يعتمد المتعلمون على أن يقوموا أنفسهم وكذلك زملائهم. أن يتم فتح المجال للتواصل بين المتعلم والمعلمين من جميع الاتجاهات. أن يسمح للتلاميذ بأن يقوموا بالإدارة بأنفسهم. خلق جو من المرح والطمأنينة والمتعة أثناء التعلم. شرح استراتيجيات التعلم النشط بالصور - استراتيجية مسرحة المناهج جاهزة للطباعة. كل تلميذ يتعلم حسب سرعته الذاتية. أن يتم مساعدة التلميذ على أن يفهم ذاته، ويكتشف نواحي القوة والضعف التي في شخصيته. مميزات التعلم النشط – يعمل على زيادة الاندماج بين التلاميذ، ويجعل عملية التعلم أكثر متعة. – يعمل على تحفيز التلاميذ على تنوع الإنتاج والزيادة منه. – يعمل على تنمية الثقة بالنفس، وزيادة القدرة على التعبير عن الآراء. – يعمل على زيادة الرغبة في التعلم حتى الوصول إلى مرحلة الإتقان. – يعمل على زيادة القدرة على البحث والتفكير. – يجعل التلاميذ يعتادون على اتباع إرشادات العمل.
استراتيجية الدقيقة الواحدة: تستخدم في بداية الدرس أو نهايته لمعرف مدى تقدم الطالبات في معلومة طريقتها توزع الطالبات على مجموعات وتوزع الأسئلة على المجموعة ومن الممكن إعادة توزيع الأوراق مرة أخرى بعد الإجابة على الطالبات بحيث كل مجموعة تقيم نفسها. استراتيجية المفاهيم الكرتونية: تستخدم في بداية الدرس للتهيئة أو نهايته من أجل تحديد المفاهيم الخاطئة وتكون عبارة عن رسمات كرتونية وتوزع على الطالبات بشكل فردي أو مجموعات ثم يطلب التعليق عليها و التفسير المنطقي لاختيارهن. استراتيجية أعواد المثلجات: تستخدم لتشجيع الطالبات على الاستماع الفعال و المشاركة الفعالة في المناقشة و المشاركة. طريقتها تكتب أسماء الطالبات على أعواد المثلجات ونضع الأعواد في علبة في مقدمة الفصل ثم يتم عقد المناقشة وتوجيه الأسئلة عن طريق سحب العود بطريقة عشوائية ثم يعاد العود في العلبة. استراتيجية الكرسي الساخن: تعتبر من الطرق الفعالة عندما تريد المعلمة ترسيخ قيم وهي تنمي مهارات عدة مثل القراءة, بناء الأسئلة, تبادل الأفكار, فكرتها تطلب المعلمة من طالبة متطوعة بالجلوس في الكرسي الساخن ويكون في المنتصف وبقية الطالبات حولها ومن ثم تلقي زميلاتها الأسئلة عليها وهي تجيب بشرط ألا تكون الأسئلة أجابتها بكلمة واحدة تستخدم في مرحلة التطبيق والسؤال الذي لا يستطيع الإجابة عليه تمرر ومن ثم تتم الإجابة عليه من طالبة أخرى أو من قبل المعلمة.
[٥] [٦] [٢] مصطلحات في علم التجويد يتعلّق بعلم التّجويد العديد من المفردات التي يُتطرّق لها متعلّم أحكام التلاوة والتجويد، وفي ما يأتي بيان المقصود ببعض مصطلحات علم التجويد: تعريف التجويد لُغةً: التجويد هو مصدر جوّد، وهو إتقان العمل، وتحسينه، وجعله جيّداً. حكم قراءة القرآن بغير أحكام التجويد. [٧] تعريف التجويد اصطلاحاً: إخراج كلّ حرفٍ من مخرجه، وإعطاؤه حقّه ومستحقّه من الصفات والأحكام، هذا في كيفيّة التطبيق، أمّا من الناحية النظريّة فهو علم يبحث في قواعد تصحيح التلاوة، فحين نزل القرآن على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- كان مُتقناً للغة العربيّة، فصيحاً، وكذلك كان الصّحابة رضي الله عنهم، لكن وبمرور الوقت، ودخول العجم في الإسلام، ظهرت أخطاء في التلاوة استلزمت ظهور علم لتجويد القرآن الكريم. [٨] تعريف اللحن: يُقصد بقول اللحن هو الميل من الصواب إلى الخطأ، ويُقسم اللحن إلى قسمين؛ هما: اللحن الجليّ، واللحن الخفيّ. [٩] تعريف اللحن الجلي: خطأ يكون في لفظ الكلمة، فيخلُّ بعُرف القراءة، ومبنى الكلمة، سواءً أخلّ بالمعنى أم لم يخلّ، وسمي جليّاً؛ لأنّه ظاهر، ويشترك في إقراره علماء القراءات وغيرهم، ويكون في الحروف والكلمات، والحركات والسكنات.
وعلى هذا القول، فإن مَن تعلم أحكام التجويد ولم يطبِّق الواجب منها عند قراءته للقرآن بها يعتبر آثمًا، وأن من اقتصر على ما يجب منها لا يعتبر آثمًا. هذا، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم. [1]
ويحصل ضبط الحروف من هذه الجهة بمعرفة مخارج الحروف وصفاتها، وأخص ما يُدرسُ في صفات الحروف ما له أثر في النطق، كالهمس والجهر، والشدة والرخاوة والتوسط والاستفال والاستعلاء، والقلقلة. أما غيرها مما لا أثر له في النطق، خصوصًا صفة الذلاقة والإصمات، فإنها مما لا يدخل في النطق، وليس لها أي أثر فيه. كيف تتعلم التجويد بسهولة تعرف على احكام التجويد و طبقها. وليُعلم أن دراسة مخارج الحروف وصفاتها ليس مما يختص به علم التجويد، بل هو مما يُدرس في علم النحو واللغةº لأن كلَّ كلام عربي (من كلام العرب أو كلام الرسول - صلى الله عليه وسلم - أو كلام الله - سبحانه -) لا يخرج عن هذين الموضوعين، ولهذا تجد أن أعظم كتابٍ, في النحو، وهو كتاب سيبوية قد فصَّل هذه المسألة، ومن تكلم في المخارج والصفات وما يترتب عليهما من الإدغام، فهم عالة عليه. والذي يتخلَّصُ من هذا: أن دراسة المخارج والصفات لازمة لكل كلام عربيٍّ, ، لكي يُنطق به على وجه العربية. ثانيًا: أن هذا العلم ككل العلوم الإسلامية من جهة ظهور التأليف فيه، إذ ليس كل العلوم الإسلامية مما قد تشكَّل وظهرت مسائله في جيل الصحابة رضي الله عنهم- أو التابعين وأتباعهم، بل إن بعضها مما تأخر ظهوره، ولم يُكتب فيه إلا متأخرًا، وإن كانت أصوله مما هو معروف محفوظ عند السلف، سواءً أكان ذلك مما هو مركوز في فطرهم ومن طبائع لغتهم كعلم البلاغة، أم كان مما تكلموا في جملة من مسائله، ثم دون العلم فيما بعد، كعلم الأحكام الشرعية.
أسئلة ذات صلة ما الحكمة من علم التجويد؟ 3 إجابات ما هو حكم تجويد القرآن؟ إجابتان ما هو الحكم التجويدي في كلمة انعمت؟ إجابة واحدة ما هو الحكم التجويدي لكلمة وما أدراك؟ ما الحكم التجويدي في قولة تعالى (ولا أنتم)؟ اسأل سؤالاً جديداً أضف إجابة حقل النص مطلوب.
قال محمد بن الجزري في النشر – نقلًا عن الإمام نصر الشيرازي -: حسن الأداء فرضٌ في القراءة، ويجب على القارئ أن يتلوَ القرآنَ حقَّ تلاوتِه. حكم تعلم التجويد. قال الإمام أحمد ابن الإمام محمد بن الجزري (ت 835 هـ): " وذلك واجبٌ – أي: القراءة بالتجويد -؛ لأن الله تعالى أنزل به كتابه المجيد، ووصل من نبيِّه صلى الله عليه وسلم متواترًا بالتجويد" وقال الشيخ خلف الحسيني – شيخ عموم المقارئ المصرية في وقته -: "اعلمْ أن تجويدَ القرآن واجبٌ وجوبًا شرعيًّا؛ يُثاب القارئ على فعله، ويُعاقبُ على تركه، وهو فرضُ عين على من يريد قراءةَ القرآن؛ لأنه نزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مجوَّدًا، ووصل إلينا كذلك بالتواتر" معنى التواتر: يعني ان القرآن نقله إلينا جماعة من الصحابة والتابعين بنفس الطريقة وبنفس الكيفية. والشيء المتواتر هو الذي ينقله مجموعة كبيرة من الناس بنفس الطريقة وبالتالي يستحيل اشتراكهم جميعا في الكذب، لذلك يعتبر التواتر دليل قوي على صحة الشيء المنقول وعلى هذا: فإن قراءة القرآن مجودًا فرضٌ على كل من يقرأُ القرآن، ويأثم من يقرؤه من غير تجويد. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (من لم يتغن بالقرآن فليس منا) رواه البخاري وروى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: "جوّدوا القرآن، وزيّنوه بأحسن الأصوات" أجمع العلماء المتواجدين منذ زمن الرسول عليه الصلاة والسلام وحتى زماننا هذا على وجوب تجويد القرآن ولم يختلف منهم أحد.
ويعتبر الإجماع دليل قوي من أقوى الحجج على وجوب قراءة القرآن بتجويد. وقال الفقهاء من المذاهب الأربعة بأن من يقف مأموم وراء إمام يلحن (يعني يخطئ) في قراءة الفاتحة تعتبر صلاته باطله، وهذا دليل أيضاً على وجوب قراءة القرآن الكريم بالتجويد. ولكن ما هو التجويد؟ التجويد هو علم متخصص في طريقة نطق الكلمات القرآنية بنفس الطريقة التي نطقها بها الرسول صلى الله عليه وسلم. وهو علم له قواعد وأحكام لطريقة نطق الحروف والكلمات. وبدأ الناس يتعلمون التجويد عندما اتسعت رقعة الدولة الإسلامية في القرن الثالث الهجري، حيث بدأ يظهر وجود أخطاء في نطق القرآن الكريم من خلال الأشخاص الذين دخلوا الإسلام من غير العرب. لذلك فكر علماء القرآن بأهمية وضع أحكام وقواعد لطريقة تجويد القرآن. ولكن كيف يكون تعلم التجويد فرض كفاية وقراءة القرآن بتجويد فرض عين؟ لأن هناك أشخاص لا يعلمون القواعد الرئيسية لطريقة تجويد القرآن ولكن يستطيعون قراءة القرآن بتجويد. مثل الشخص الذي يتحدث اللغة العربية الفصحى بطلاقة وإتقان ولكنه لا يعلم قواعد النحو. فهناك أشخاص استطاعوا تعلم قراءة القرآن بتجويد بطريقة سماعية من الشيوخ الذين يقرأون القرآن واستطاعوا تقليد طريقتهم برغم أنهم لا يعلمون القواعد الخاصة بطريقة القراءة.