كان المحدثون ولا يزالون يعنون بفهرسة الأحاديث النبوية ، وكتب المعاجم ليست إلا فهرسة للأحاديث ، وقد كانت طريقتهم في الفهرسة تقوم على ترتيب الأحاديث حسب الحرف الأول من كل حديث ، ومن أشهر هذه الكتب كتاب الجامع الصغير للسيوطي. وعلى الرغم من الفائدة الكبيرة التي قدمها المفهرسون للأحاديث إلاّ أنه لا زالت هناك صعوبة في الكشف عن الحديث المرغوب في معرفته ؛ لأن الحديث قد يُروي بأكثر من لفظ ، وقد ينسى الباحث أول الحديث ، وقد لا يكون حفظه دقيقـًا فلا يهتدي إلى الحديث. وقد رتب لفيف من المستشرقين معجماً لألفاظ الحديث ، ونشره الدكتور أ. ي. ونسنك أستاذ العربية بجامعة ليدن باسم المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي ، ففهرسوا في هذا الكتاب تسعة من أمهات كتب الحديث ، وهي صحيح البخاري ، وصحيح مسلم ، وسنن أبي داود ، وسنن الترمذي ، وسنن النسائي ، وسنن ابن ماجة ، وسنن الدارمي ، وموطأ مالك ، ومسند أحمد. موسوعة المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الشريف للكتب الستة ج21 - مكتبة نور. والكتاب كما يدل عليه اسمه المعجم المفهرس يقوم على طريقة المعاجم ، فقد فهرس واضعوه كل ألفاظ الأحاديث في الكتب التسعة المذكورة ، ورتبوها على الطريقة المعجمية الألفبائية. فإذا كنت تحفظ أي لفظ من حديث ما ، وأردت أن تبحث عنه في هذا المعجم فارجع إلى مادة تلك الكلمة ، وستجد كل الأحاديث التي وردت فيها تلك الكلمة في كتب الحديث التسعة ، هذا إذا كان الحديث موجوداً في تلك الكتب ، وسيعيِّن لك المعجم مكان الحديث في تلك الكتب.
والكتاب من الأعمال العظيمة التي خدمت السنة ويسرت الوصول إلى الحديث، في وقت لم تكن فيه الأقراص المدمجة التي تحوي عشرات الآلاف من الأحاديث، ونستخدمها الآن في الوصول إلى معرفة مصدر الحديث. المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي - YouTube. جهوده في خدمة السنة انطلق "محمد فؤاد عبد الباقي" يخدم السنة النبوية في وقت لم تكن تلقى فيه الاهتمام الذي تستحقه، وأبلى بلاء حسنًا، سواء فيما يتصل بتحقيق أمهاتها أو التأليف فيها، أو تخريج أحاديثها، فقام بشرح وفهرسة صحيح مسلم، وموطأ مالك، وسنن ابن ماجه، وأخرجها على أحسن صورة، دقة وتنظيمًا وتنسيقًا وترقيمًا، بما يتفق مع جلال السنة، وما تستحقه من عناية، وقد رزق الله تحقيقاته القبول والذيوع بين أهل العلم وصناعة الحديثة. وأما مؤلفاته التي خدمت السنة، فيأتي في مقدمتها: "اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان"، والمعروف أن أعلى درجات صحة الحديث هو ما اتفق عليه الشيخان البخاري ومسلم، والكتاب ذائع معروف، يجمع ألفين وستة أحاديث مرتبة على أبواب الفقه. وله "جامع مسانيد صحيح البخاري"، وهو كتاب يجمع أحاديث كل صحابي أخرج له البخاري على حدة، ورتب أسماءهم حسب الحروف الهجائية، وهو بذلك صورة أخرى لصحيح البخاري المرتب على كتب الفقه وأبوابه.
وتقدم بهذا العمل إلى مجمع اللغة العربية لنشره، فشكل المجمع (سنة 1362 هـ = 1943م) لجنة من أعضائه ضمت أحمد بك إبراهيم والشيخين "إبراهيم حمروش" و "محمد الخضر حسين" لدراسة الكتاب، فأشادت بالعمل والجهد المبذول فيه، وانتهى الأمر باعتذار المجمع عن نشر الكتاب، محتجًا بأن العمل أدخل في باب السنة منه في باب اللغة، ويشاء الله أن لا يُطبع الكتاب في حياة مؤلفه وظل حبيس الأدراج، حتى نشر بعد وفاته بفترة طويلة سنة (1412هـ = 1991م). أطال الله في عمر محمد فؤاد عبد الباقي حتى بلغ العقد التاسع، لكنه ظل متمتعًا بصحة موفورة، ونشاط لا يعرف الكلل، وحياة منتظمه أعانته في إنتاج الأعمال التي يحتاج إنجازها إلى فريق من الباحثين، وبارك الله فيما كتب، فانتشرت كتبه شرقًا وغربًا، وعم الانتفاع بها، وظل يؤدي رسالته حتى لقي ربه في سنة (1388 هـ = 1967م). هوامش ومصادر: * نعمات أحمد فؤاد – محمد فؤاد عبد الباقي صاحب فهارس القرآن والحديث – مجلة العربي – العدد (118) – السنة 1968م. * خير الدين الزركلي – الإعلام – دار العلم للملايين – بيروت – 1986م. * مجمع اللغة العربية – محاضر الجلسات في الدورة العاشرة (1943 – 1944م) – القاهرة 1970.
المصدر:
كثيرًا ما نجد قصة يعقوب عليه السلام في ثنايا قصة ابنه يوسف عليه السلام، لذلك في هذا المقال نحاول أن نسلط الضوء على بعض المعلومات التي وردت عن يعقوب عليه السلام حسب ما جاء في القرآن والسنة، ونذكر كذلك بالتفصيل مواضع ذكر نبي الله يعقوب عليه السلام في القرآن الكريم بالترتيب، فتابعونا على موسوعة. اسمه ونسبه هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام، وهو إسرائيل المذكور في القرآن الكريم في قوله تعالى: "كل الطعام كان حلًا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة…"، ويسمى بنوه ببني إسرائيل، وقد نشأ عليه السلام في فلسطين في أرض الكنعانيين. حياة يعقوب عليه السلام ذكرنا أن يعقوب عليه السلام نشأ بفلسطين، وقد رباه أبوه إسحاق عليه السلام، ثم سافر بعد ذلك إلى حران، وتزوج ابنة خاله، ثم لما ماتت تزوج أختها ولم يجمع بين الأختين مع جوازه آنذاك. أولاد يعقوب عليه السلام كان ليعقوب عليه السلام 12 ولدًا ذكرًا وبنتًا واحدةً، وهم: يوسف. بنيامين. روبين. يهودا. لاوي. شمعون. زبولون. قصص الأنبياء (14): يعقوب عليه السلام الذي ابيضت عيناه من الح | مصراوى. ياساكر. دان. نفتالي. جاد. عشير. دينا. يعقوب ويوسف عليهما السلام دائمًا ما تذكر قصة يعقوب ويوسف عليهما السلام مقترنتان كما جاء في القرآن الكريم، فقد قام يعقوب بتأويل رؤيا يوسف عليه السلام، وكان يحبه حبًا شديدًا، فخاف عليه من حسد إخوته، لكن الله أحب ابتلاءه في ولده يوسف عليه السلام، ثم في ولده بنيامين حتى ابيضت عيناه من الحزن، ثم إنه لما صبر رد الله عليه بصره، وجمع شمله بولديه وأهله، وأثنى عليه في قرآن يتلى إلى يوم الدين.
فقدان يعقوب عليه السلام ليوسف كان يوسف احب الابناء على قلب يعقوب و ربما يرجع ذلك الى كونه ابن ( راحيل) التي كان يحبها كثيرا بالاضافه الى انه كان يرا فيه النبوه و الحلم و العلم و قد لاحظ اولاد يعقوب ذلك لذا غاروا منه واخذوا يدبروا له مكيدة فاوقعوه في البئر ورجعوا لابيه يعقوب بقميص يوسف و ادعوا ان الذئب اكله فحزن يعقوب حزن شديدا على احب ابنائه الى قلبه ومن كثرة البكاء فقد بصره ولم يعود له الا بعد ان وجد يوسف مرة اخرى وكان في ذلك الوقت عزيز مصر. وقفات في حياة سيدنا يعقوب عليه السلام: – لم يبتعد يعقوب عن ابويه لولا قسوة و حقد اخيه عيسو ، حيث كان اخيه يرى ان يعقوب احب الى قلب امه لذا كان يكرهه. – ان تعدد الزوجات لدى يعقوب لم يكن خيرا له بل كان سببا في كل متاعبه بسبب كيد اولاده لبعضهم لانهم كانوا من اربع زوجات. يعقوب عليه السلام مكتوب وفيديو من سن 8 سنوات حتى 12 سنة - قصة لطفلك. – كان احب الزوجات الى قلبه زوجته ( راحيل) والدة ( سيدنا يوسف عليه السلام و بنيامين) التي ارادها منذ البدية لولا رفض خاله ان تتزوج ابنته الصغرى قبل الابنه الكبرى. كان احب الابناء الى قلب يعقوب عليه السلام هو ابنه يوسف عليه السلام حيث كان يرى فيه اثر النبوة والحلم والعلم وهذا لم يرضى بقية اخوته لذا كادوا به و افتعلوا قصة الذئب.
وأما (راحيل) فقد ولدت له ولدين هما (يوسف عليه السلام – بنيامين) وأما (بلها) جارية راحيل فقد ولدت له ولدين. وأما (زلفى) جارية (ليئة) فقد ولدت له ولدين أيضاً. وقد أصبح كل واحد من أولاد يعقوب أباً لسبط من أسباط بنى إسرائيل. ويقول المؤرخون: إن كل أولاده قد ولدوا له وهو فى العراق إلا بنيامين ولد فى أرض الكنعانيين فى فلسطين لما رجع يعقوب – عليه السلام – إلى وطنه. وبها (فلسطين) سكن إلى زمن حادثة ولده يوسف ، ثم رحل لمصر وبها توفى بعد سبعة عشر سنة. وقيل من محاسن الصدف أن يوسف أقام عند والده (يعقوب) فى فلسطين من صغره سبعة عشر سنة وأٌقام أبوه عنده بمصر سبعة عشر سنة ، وقد عاش يعقوب – عليه السلام – مائة وسبعاً وأربعين سنة (147) سنة. وفاته عليه السلام: مات يعقوب – عليه السلام – بعد أن بلغ من العمر 147 سنة ، وقد أوصى يعقوب إبنه يوسف أن يدفنه مع أبيه إسحاق. قصة يعقوب عليه السلام. وخيط أطباء مصر جثته وسار به يوسف إلى فلسطين ودفنه عند أبيه فى المغارة بحبرون (مدينة الخليل) صلوات الله عليهم أجمعين. نكتفى بهذا القدر من قصة سيدنا يعقوب – عليه السلام – لأن قصته تتجلى فى قصة ولده يوسف، ففيها يظهر حلمه وعلمه ، وصبره وفطنته ، وأدبه وحسن معالجته للأمور ، وعفوه وصفحه عمن أساء إليه من أبنائه وعشيرته وغير ذلك من خلائقه الكريمة وأوصافه المحمودة.. ( والحمد لله رب العالمين)
ثم مر يعقوب على أورشليم قرية شخيم ، فنزل قبل القرية، واشترى مزرعة شخيم بن جمور بمائة نعجة، فضرب هنالك فسطاطه، وابتنى ثَمَّ مذبحاً، فسماه إيل إله إسرائيل ، وأمر الله ببنائه ليستعلن له فيه، وهو بيت المقدس اليوم الذي جدده بعد ذلك سليمان بن داود عليهما السلام. وذكر أصحاب السير أن أولاد يعقوب عليه السلام الذكور كانوا اثني عشر رجلاً؛ فمن ( ليا): روبيل ، و شمعون ، و لاوي ، و يهوذا ، و ايساخر ، و زايلون. ومن ( راحيل): يوسف و بنيامين. قصة سيدنا يعقوب مختصرة والدروس المستفادة منها. وجاء يعقوب إلى أبيه إسحاق فأقام عنده بقرية (حبرون) التي في أرض كنعان حيث كان يسكن إبراهيم عليه السلام، ثم مرض إسحاق ومات عن مائة وثمانين سنة، ودفنه ابناه العيص و يعقوب مع أبيه إبراهيم الخليل. وقد قص علينا القرآن الكريم أن يعقوب وأولاده استدعاهم يوسف عليه السلام للحضور إلى مصر، فتركوا فلسطين، ولبوا دعوته، وحضروا إلى مصر، قال تعالى: { فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين * ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم} (يوسف:99-100).
ذات صلة قصة سيدنا يعقوب أين كان يعيش سيدنا يعقوب يعقوب عليه السلام ذكر الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز قصص الأنبياء والصّالحين حتّى تكون عبرةً لأولي الألباب تُستفاد منها الدّروس، وتتفتح بسببها المدارك والعقول، وتكون مواساة للقلوب التي تتعرّض للمحن والابتلاءات. من بين القصص القرآنيّة العظيمة قصّة نبيّ الله يوسف مع أبيه يعقوب عليهما السّلام، فقد اشتملت على كثيرٍ من الدّروس والعبر في الصّبر عند الشّدّة، واليقين الذي لا يهتزّ بالله تعالى ووعده، والحكمة التي هي عنوان النّجاح في الحياة، فما هي قصّة سيّدنا يعقوب في سورة يوسف ؟ وما هي الدّروس المستفادة من شخصيّته العظيمة ؟ قصّة يعقوب عليه السلام نشأ سيّدنا يعقوب عليه السّلام في بيت النّبوة وشرب من ينابيع الوحي والحكمة ما أهّله لأن يسير على درب من سبقه، فوالده هو نبيّ الله إسحق عليه السّلام، وجدّه هو إبراهيم عليه السّلام. لقد كان يعقوب نبيّاً من أنبياء بني إسرائيل وكان له اثنا عشر ولداً، منهم سيّدنا يوسف عليه السّلام الذي أحبّه حباً شديداً تملّك قلبه، ولم يستطع سيّدنا يعقوب إخفاء هذه المحبّة لولده يوسف لذلك أضمر أخوته الشّرّ ليوسف وكادوا له حتّى جعلوه في غيابت الجبّ بعيداً عن أهله ووطنه.
و وهب ( لابان) جاريه لكل واحدة من بناته فقد وهب ( الجارية زلفي) لابنته الكبرى( ليئة) ، ووهب ( الجارية بلها) لابنته الصغرى ( راحيل) فوهبت كل منها جاريتها لسيدنا يعقوب فاصبح لدى يعقوب اربعة نسوة. اولاد سيدنا يعقوب – عليه السلام كان سيدنا يعقوب لديه اثنى عشر من الاولاد ، فقد ولدت له زوجته الاولى ( ليئة) ستة اولاد ، وجاريتها ( زلفة) ولدت له ولدين ، أما ( راحيل) زوجته الثانية فقد ولدت له ولدين هما ( سيدنا يوسف عليه السلام – بنيامين) ، و جاريتها ( بلها) ولدت له ولدين ،ويذكر بعض المؤرخون ان جميع اولاده قد ولدوا في العراق الا بنيامين ولد في فلسطين. عودت يعقوب عليه السلام الى فلسطين عندما اصبح لدى يعقوب الكثير من الابناء و كبرت ثروته فكر بالعوده الى فلسطين واختلفت الروايات وتعددت الاقاويل فالبعض يقول انه خرج سرا وذلك بعد ان حسده خاله على كبر حجم ثروته و البعض يقول انه خرج بعلم و بالاتفاق مع خاله ، و قد عاد يعقوب الى فلسطين و معه اولاده و زوجاته ، و اثناء عودته الى فلسطين مرضت رجله و اخبره الاطباء بانه مرض يسمى عرق النساء ومنع الاطباء عنه اكل لحم الابل وعندما راى قوم يعقوب ذلك حرموا على انفسهم اكل لحم الابل اعتقادا منهم ان الله هو من حرم لحم الابل عليهم و لكن هذا غير صحيح.
قالوا: ومن مِنا لا يعرف لابان صهر إسحاق الرسول؟! إنه عميد بيئته، وشهاب قومه، وصاحب هذه القطعان التي تسيل بها هذه البطاح، فطلب من يرشده إلى مكانه، فإذا بنته راحيل مقبلة تغدو، فرحبت به وانطلقت معه إلى منزل والدها. وفيما هو في الطريق أحسن كأن اضطرابًا بفؤاده، أو كأن طائرًا طار من قلبه، أكان ذلك لرؤيته هذه الفتاة التي قد تكون أمله الذي يرجوه ونبوءته التي تنبأها له أبوه، وتأويل رؤياه التي رآها في الصحراء؟! أم كان قد اعتراه ما يعتري الطارق الغريب مقدمًا على أمر عظيم؟!