أرسلت «بوابة أخبار اليوم» ، سؤال أحد متابعي صفحة «إسلاميات بوابة أخبار اليوم» على موقع «فيسبوك»، وفيه: «هل جوزة الطيب حرام في الأكل؟». وأجابت «الإفتاء» بأن جوزة الطيب: نبات يتبع الفصيلة البسباسية، وقد عرفه العرب واستعملوا بذوره، وتتميز أشجاره بالأوراق المتبادلة كاملة الحافة، بيضاء الأسطح السفلى، وصل ارتفاع شجرتها حوالي عشرة أمتار، دائمة الخضرة، ولها ثمار شبيهة بالكومثرى، وعند نضجها يتحول ثمارها إلى غلاف صلب، وهذه الثمرة هي ما يعرف بجوزة الطيب. هل جوزة الطيب حرام في الإسلام ؟ - مقال. وأوضحت أنه يتم زراعتها في المناطق الاستوائية، وفي الهند وأندونسيا وسيلان، وهي تشبه أشجار الأجاص، وتباع في الأسواق كإحدى التوابل، كما تدخل في تركيب بعض الأدوية والمشروبات التي تساعد على هضم الطعام، وقد استخدمت هذه الثمار لقرون عديدة كمواد مهلوسة في أماكن متعددة من جنوب آسيا. وذكرت لبوابة أخبار اليوم، أنه فيما يخص الحكم الشرعي لتناول هذا النبات، فيحرم القدر المسكر المؤذي من جوزة الطيب، ولا يحرم القدر القليل الذي يوضع للبهار ونحوه على المعتمد من الفتوى. واستدلت بما قال الطحطاوي الحنفي: «صرح ابن حجر المكي بتحريم جوزة الطيب بإجماع الأئمة الأربعة اهـ، ولعل حكاية الإجماع محمولة على حالة السكر، أما القليل منها ومن كل مسكر ما عدا الخمر ونحوه فتعاطيه لا يحرم عند الإمام».
وتؤثر جوزة الطيب كتأثير الحشيش، وفي حالة تناول جرعات زائدة يصاب المرء بطنين في الأذن وإمساك شديد وإعاقة في التبول وقلق وتوتر وهبوط في الجهاز العصبي المركزي والذي قد يؤدي إلى تسمم والوفاة. حكم جوزة الطيب في المذاهب الاربعة اختلفت آراء العلماء فيها إلى قولين: فجمهور العلماء على حرمة استعمال القليل منها والكثير، وذهب آخرون إلى جواز استعمال اليسير منها إذا كانت مغمورة مع غيرها من المواد، وقال ابن حجر الهيتمي – المتوفى سنة 974 هجرية – عن جوزة الطيب -: "عندما حدث نزاع فيها بين أهل الحرمين ومصر واختلفت الآراء في حلها وحرمتها طرح هذا السؤال: هل قال أحد من الأئمة أو مقلِّديهم بتحريم أكل جوزة الطيب. وصرح شيخ الإسلام ابن دقيق العيد بأنها مسكرة، وبالغ ابن العماد فجعل الحشيشة مقيسة عليها، وقد وافق المالكية والشافعية والحنابلة على أنها مسكرة فتدخل تحت النص العام: «كل مسكر خمر ، وكل خمر حرام»، والحنفية على أنها إما مسكرة وإما مخدرة، وكل ذلك إفساد للعقل، فهي حرام على كل حال".
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 09:36 ص الثلاثاء 05 أبريل 2022 جوزة-الطيب كتبت – آمال سامي: جوزة الطيب والخشاف والنبيذ أو الكحل الذي يضاف إلى بعض الأطعمة بنسب مختلفة في العديد من البلدان، أمور شائكة تثير الجدل من آن لآخر، هل هي محرمة أم لا؟ وفي السطور التالية نوضح حكم الشرع فيها.. احذر خلط التمر بالزبيب! أكدت دار الإفتاء المصرية في وقت سابق على كراهة خلط التمر بالزبيب، وهو ما يفعله البعض أثناء تحضير خشاف رمضان، مؤكدة أن هذه كراهة تنزيهية وليست تحريمية، لكن أوضحت الإفتاء أن الأولى ترك خلط الزبيب بالتمر، لأنه قد ورد في عدة روايات ومنها ما ورد في البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعًا، ونهى أن ينبذ الرطب والبسر جميعًا، إذ خلطهما يؤدي لتحولهما لمادة مسكرة، وقال الإمام النووي في ذلك: " لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر بنبذ، وفي رواية: من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا، وفي رواية: لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا". وفي تصريح سابق لـ مصراوي، أكد الدكتور أحمد كريمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان "ينتبذ" الفاكهة، وتقدم إليه ويشرب منها، وهو الخشاف بالمعنى الحالي لا النبيذ كما يظن البعض، وأشار كريمة إلى أن الخشاف حلال ولا علاقة له بالخمور خاصة أن الخمر تغلى أولًا حتى يقذب العنب الزبد الذي بداخله ثم يبرد ويشرب، وهو يسكر، وقال كريمة أن هذا ما لا يحدث مع الخشاف فهو ينقع، وهو جائز وحلال بإجماع أهل العلم.
كشف الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية في الأزهر الشريف، حكم استخدام جوزة الطيب في الطعام. وردّ عطية، عبر حسابه الرسمي في "فيسبوك"، على سؤال: هل وضع جوزة الطيب في الأكل حرام؟ وأجاب قائلاً: "إذا كانت توضع على الأكل ومن يتناوله يقول: أنا جدع، تبقى حرام، وإذا كانت تسكر حتى لو سميت جوزة النبي هتبقى حرام، كل مسكر خمر وكل خمر حرام". وتابع: "اللي بيحط جوزة الطيب في الأكل وبيقدمه للناس ووجدهم في حالة سكر واللي بيقول أنا محمد علي كلاي أو أنا جدع يبقى حرام، لكن أكلوا واستطعموا ومفيش حاجة يبقى حرام ليه، اللي بيقول عليها حرام مجرم". وأوضح الدكتور أحمد وسام، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن استعمال جوزة الطيب في الطبخ جائز شرعاً، مؤكداً أنه لا حرج فيه طالما أنها بالقدر القليل. وأضاف وسام، عبر البث المباشر للدار على "فيسبوك"، أن بعض الناس يقولون عنها إنها من قبيل المسكرات، وبعضهم يقولون إنها من المفتِّرات، أي التي تُضعف البدن، وهو ما عليه الفتوى. ولفت إلى أنه وجودها في الطعام بالقدر اليسير لا حرج فيه، أما لو كانت بالقدر الكبير فلا يجوز. وذكر أن الكثير من البهارات كثرتها قد تسبب الأمراض الشديدة للشخص أكثر من السكر، ومن ثم يجب وضع كل شيء بمقدار قليل.
الدكتور علي جمعة كشف الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ، أهمية الإنفاق والتصدق في سبيل الله. وقال الدكتور علي جمعة خلال لقائه على صدى البلد أن الله سبحانه جعل الطاعة أساس للعلاقة معه قال تعالى "أنفقوا مما رزقناكم ". علي جمعة يكشف عن محور المشروع التجديدي للشيخ عبدالحليم محمود.. فيديو على جمعة: الشيخ عبدالحليم محمود جائته رؤية من الرسول بنصر اكتوبر وأضاف جمعة: "الكافر هو من ستر قلبه عن الاتصال بالله ، فهذا الذي ستر قلبه لا يرى أن ينفق وينفق لماذا، المؤمن ينفق تصديق الموعود ويرجو من الله ان يضاعف له الثواب وينفذ له ما وعده ويقول ربنا مثل الذين ينفقون أموالهم. قال الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق ان للصدقة معنى أعم وأشمل من إعطاء المال ونحوه على وجه التقرب، وهذا المعنى الشامل يجعل الدين كله تصدق من العبد، وربما صدقة بهذا المعنى الشامل تعني الأجر، أي كل ما يثاب عليه المؤمن ويمن الله عليه به بالأجر فهو صدقة، ولذا فأطلق الشرع الشريف الصدقة على أغلب الدين، ولقد بين ذلك الإمام النووي حيث قال: «اعلم أن حقيقة الصدقة إعطاء المال ونحوه بقصد ثواب الآخرة، وقد يطلق على غير ذلك مما سنذكره إن شاء الله تعالى.
دار الإفتاء هل استخدام جوزة الطيب فى الطعام حرام؟.. سؤال أجاب عنه الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال البث المباشر المذاع على صفحة دار الإفتاء عبر موقع التواصل الإجتماعي فيسبوك. وأجاب شلبي: قائلًا: " إن جوزة الطيب وضعها بقدر قليل يحتاجه الطعام جائز شرعا ولا حرج فيه، وهى ليست من المسكرات وإنما من المٌفترات، والمفترات تعنى أن الإنسان إذا استخدمها بشكل مفرط وبكميات كبيرة يصيبه فتور أو يشعر بأن جسده مهم، وهو منهى عنه لأن النبى نهى عن كل مسكر ومفتر". واختتم: "استخدامها بقدر لا يتأتى منه الفتور يجوز أما استخدامها بشكل مسرف للحد الذى يحدث ذلك هذا منهى عنه فى الشريعة الإسلامية". حكم جوزة الطيب.. سؤال حائر بين الناس، خاصة أن البعض يتسخدمها في طهي الطهام، وعرفت شجرة جوزة الطيب منذ قديم الزمان، واستخدمت ثمارها كنوع من «البهارات» التي تعطي للأكل رائحة زكية، واستخدمها قدماء المصريين دواء لآلام المعدة وطرد الريح. وترفع شجرة جوزة الطيب حوالي عشرة أمتار، وهي دائمة الخضرة، ولها ثمار شبيهة بالكمثرى، وعند نضجها يتحول ثمرها إلى غلاف صلب، وهذه الثمرة هي ما يعرف بجوزة الطيب، ويتم زراعتها في المناطق الاستوائية، وفي الهند، وإندونيسيا وسيلان.
يعد قصر المصمك بمدينة الرياض رمزًا تاريخيًا وثقافيًا على مسيرة حافلة للوطن، وهو ثاني أقدم القصور بالرياض بعد قصر الحكم من حيث الترتيب التاريخي، لكنه الأول بلا منافس بين كل مباني الرياض التاريخية من حيث الأهمية والرمزية. ونشرت قناة الإخبارية تقريرًا مصورًا عن قصر المصمك، أوضحت من خلاله أنه شهد نقطة البدء لاستعادة الرياض عام 1319 هـ، في ملحمة استمرت لثلاثين عامًا توجها الملك المؤسس باسترداد الرياض. وأطلق المؤرخون على قصر المصمك عدة أسماء منها: الحص والقلعة والمسمك، وهي تسميات تشير إلى القوة والشدة. قصر المصمك بالرياض 2021. وكان الملك عبدالعزيز قد اتخذ -في البداية- من قصر المصمك مقرًا للحكم، وبعد توحيد الدول امر ببناء قصر جديد للحكم خارج أسوار الرياض، هو قصر المربع. وأطلق عليه في البداية اسم قصر المسمك، لسماكة جدرانه، ثم حرفت الكلمة فيما بعد إلى قصر المصمك. ووجه الملك سلمان بن عبدالعزيز، عندما كان أميرا للرياض، بتحويل قصر المصمك إلى متحف متخصّص عن مراحل توحيد وتأسيس المملكة، وتسليمه إلى الإدارة العامة للآثار والمتاحف، وتم افتتاحه في بداية عام 1416هـ. قد يعجبك أيضاً
وقد تمت تسميته بالمسمك بسبب السماكة التي تتمتع بها جدران القصر وحصونه، إلا أن هذه التسمية قد حُرفت مع مرور الزمن ليصبح "مصمك". يم تشييد القصر من الطوب الطيني اللبن ولا زال موجوداً وقائماً حتى اليوم. معلومات عن قصر المصمك - موقع محتويات. أهمية قصر المصمك التاريخية بدأ تاريخ هذا القصر عندما كان يتم استعماله كمستودع للذخيرة والأسلحة القتالية بعد أن شهد معركة توحيد المملكة العربية السعودية وفتح مدينة الرياض والتي أنتصر فيها الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود، وتمكن من استعادتها من سيطرة آل رشيد. إلا أنه اليوم يُستخدم كمتحف تراثي مُخصص للزيارة، يتم فيه عرض الأجزاء الباقية من المعركة على بوابة القصر الخارجية والتي هي رأس الرمح المكسور الذي تم بواسطته قتل عامل بن رشيد في منطقة الرياض، ولا زالت بوابة القصر الأصلية موجودة حتى يومنا هذا. قامت المملكة العربية السعودية في عام 1980م بتكليف أمانة منطقة الرياض بإعداد دراسات هندسية متخصصة من أجل القيام بترميم القصر وحصن المصمك، لتتولى بعد ذلك وزارة المعارف السعودية برنامج تطويري يهدف لتحويل القصر إلى متحف تراثي بالتنسيق مع الهيئة السعودية العليا لتطوير مدينة الرياض، وقد تم افتتاحه بالفعل في عام 1995م، وجاء ذلك تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين سلمان بن عبد العزيز والذي كان أمير منطقة الرياض وقتها.
بوابة القصر ومن أهم معالم المصمك بوابة القصر إذ تقع البوابة في الجهة الغربية للقصر، ويبلغ ارتفاعها 3. 60م، وعرضها 2. 65م، وهي مصنوعة من جذوع النخل والأثل، ويبلغ سمك الباب 10سم، ويوجد على الباب ثلاث عوارض، يبلغ سمك الواحدة منها حوالي 25سم، وفي وسط الباب، توجد فتحة تسمى الخوخة، تستخدم بوابة صغيرة، وهي ضيقة لدرجة أنها لا تسمح إلا بمرور شخص واحد منحنيا، وقد شهد هذا الباب المعركة الضارية بين الملك عبدالعزيز وخصومه، حيث يمكن مشاهدة الحربة التي انكسر رأسها في الباب. #المصمك اقدم قصر في الرياض Masmak# - YouTube. ويقع في مواجهة المدخل، المجلس (الديوانية) وهو عبارة عن حجرة مستطيلة الشكل، وبها وجار، حسب الشكل التقليدي للوجار في منطقة نجد، ويوجد في الجهة الغربية منها فتحات للتهوية، والإنارة، كذلك في الجهة الجنوبية المطلة على الفناء الرئيس. ويقع على يسار المدخل، المسجد وهو عبارة عن غرفة كبيرة، يوجد فيها عدة أعمدة، وفي الجدران أرفف لوضع المصاحف، ويوجد داخل المسجد محراب، وفتحات للتهوية في السقف، والجدران، فيما يوجد في الجهة الشمالية الشرقية بئر للمياه، تسحب منه المياه عن طريق المحالة المركبة، على فوهة البئر، ويسحب الماء بواسطة الدلو. أبراج المصمك كما يوجد في كل ركن من أركان مبنى المصمك الأربعة برج أسطواني الشكل، يبلغ ارتفاع الواحد منها (18 مترا) تقريبا، يصعد إليه بواسطة درج، ثم بسلمين من الخشب، ويوجد في كل برج، أماكن للرمي على محيط البرج، ويبلغ سمك جدار البرج حوالي (1.