[١٠] طرق تحصيل المؤمن لأعلى درجة في الجنة إن أشرف منازل الجنة، وأعلى درجاتها، وخير نعيمها، هي الفردوس ، ففوقها عرش الرحمن، ومنها تتشقّق أنهار الجنان، وقد بيّن الله -سبحانه- طريقة الوصول إليها في بداية سورة المؤمنون ، وهي ست صفات إذا تحلّى بها المسلم حصل على أعلى الجنة، وسيتم بيان هذه الخصال ليحرص المؤمن على التحلّي بها فيما يأتي: [١١] الخشوع في الصلاة: فأوّل صفة تحلّى بها المفلحون أن قلوبهم في الصلاة تكون حاضرة، وأجسادهم ساكنة، وقلوبهم مطمئنة، وعيونهم قريرة أثناء وقوفهم بين يدي ربهم في انكسارٍ واستشعارٍ لقربه لهم -سبحانه- ونظره إليهم. الإعراض عن اللغو: وهي ثاني صفةٍ من صفات ورثة الفردوس، وهي أن همّتهم العالية ترفعهم عن الخوض في التفاهات، فهم يُعرضون ولا يتعاملون مع اللغو والعبث الذي لا فائدة منه، سواء كان هذا اللغو على شكل فعل أو قول أو موقف أو موقع أو قناة، ويقتصرون على الأمور التي من شأنها أن تسلّي أنفسهم من غير حرجٍ شرعي، بل وتنشّطها على فعل الخير. التزكية: وهي ثالث صفةٍ من صفات ورثة الفردوس أنهم يؤدّون زكاة أنفسهم، وزكاة أموالهم، وتزكية نفوسهم تكون من خلال تطهيرها من الأخلاق السيئة والدنيئة، أما تزكية أموالهم فتكون من خلال إخراج مقدار الزكاة الواجب فيها شرعاً.
وكما تعد الصلاة أهم الفرائض فإن نوافل الصلاة كذلك تعد أعظم النوافل مثل أداء المسلم لقيام الليل، ومن أمثلة النوافل القولية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وقراءة القرآن، والدعاء إلى الله تعالى والمداومة على ذكره. في حين أن النوافل المالية تتجلى في إخراج الصدقات التي قال فيها الله سبحانه في كتابه الكريم في سورة البقرة الآية 261 (مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)، كما وقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم (صنائعُ المعروفِ تَقي مصارعَ السوءِ والصدقةُ خُفيا تُطفِئُ غضبَ الربِّ، وصلةُ الرحِمِ زيادةٌ في العمُرِ، وكلُّ معروفٍ صدَقَةٌ). من اسباب التكريم في الجنات المحافظه على الصلاه الرياض. التمسك بالخُلق القويم الحسن من اسباب التكريم في الجنات تحلي العبد بالخلق الحسن في الحياة الدنيا وهو أحد الصفات والأعمال التي تتعلق بقوة الإيمان وتعين صاحبها على التمسك بدينه مما يجعل صاحبها فوز بالمراتب العالية عند خالقه سبحانه وتعالى ويفوز بجنات النعيم. وفي ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أن صاحب الخُلق الحسن من أفضل العباد عند الله وفي ذلك قال النبي الكريم (إنَّ مِن خِيَارِكُمْ أحْسَنَكُمْ أخْلَاقًا)، وبالتمسك بها اتباع لصفات الرسل والأنبياء، وهو ما يتم إما من خلال فطرة الله سبحانه عليها للإنسان أو أن يكتسبها عن طريق حمل نفسه على إتيان الأفعال التي تجلبها له.
إن من صفات المؤمنين الظاهرة: ( المحافظة على الصلاة) وقد جعل الله -سبحانه- المحافظة على الصلاة من أسباب نيل الفردوس فقال -تعالى-: وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ. وقد استثنى الله في سورة المعارج المصلين من الهلعين الجزعين المانعين للخير، فقال سبحانه: إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا إِلَّا الْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ. من اسباب التكريم في الجنات المحافظه على الصلاه الدليل على هذا في سوره – تريند. ثم ختم أوصافهم بالمحافظة على الصلاة ووعدهم على ذلك الإكرام في الجنات، فقال سبحانه: وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ. ومن أجل ذلك أمر الله بالمحافظة عليها في قوله: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وذم وتوعد من لم يحافظ عليها في قوله: فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا. وقال -تعالى-: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ.
• قوله تعالى (وأولئك هم المفلحون) فيه أن الفلاح مرتب على الاتصاف بهذه الصفات، فإن اختلت صفة منها نقص من الفلاح بقدر ما اختل من تلك الصفات، لأن من عقيدة أهل السنة والجماعة أن الإيمان يزيد وينقص، ولولا ذلك ما كان في الجنات درجات.
وقد وردت الكثير من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة الدالة على فضل الحفاظ على الصلاة، منها ما ورد عن النبي الكريم صلوات الله عليه وسلامه حين قال ( خمسُ صلواتٍ افترضَهُنَّ اللَّهُ علَى عبادِهِ فمن جاءَ بِهِنَّ لم ينتقِصْ منهنَّ شيئًا استخفافًا بحقِّهنَّ فإنَّ اللَّهَ جاعلٌ لَه يومَ القيامةِ عَهْدًا أن يُدْخِلَهُ الجنَّةَ ومن جاءَ بِهِنَّ قدِ انتقَصَ منهنَّ شيئًا استخفافًا بحقِّهنَّ لم يَكُن لَه عندَ اللَّهِ عَهْدٌ إن شاءَ عذَّبَهُ وإن شاءَ غفرَ لَهُ). أداء النوافل من أسباب التكريم في الجنات النوافل هي ما زاد أدائه عن الفرائض والواجبات من العبادة نفسها، والتي تعد أحد أهم أبواب الخير التي تقرب العباد من الله سبحانه، وقد تم تقسيم النوافل في الإسلام إلى أنواع عدة منها النوافل العملية التي يتم أدائها بالجوارح والقلب، ومنها النوافل المالية أو القولية. ومن النوافل العملية التي غالباً ما يقوم المسلمين بأدائها قيام الليل، والصدقة، وصوم التطوع، وفي ذلك ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال لمعاذ بن جبل رضي الله عنه (ألا أدلك على أبواب الخير: الصوم جنة، والصدقة تطفئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، وصلاة الرجلُ من جوف الليل، قال: ثم تلا: { تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم – حتى بلغ – يعملون}).
ومن أدلة وجوبها أيضا أمره -صلى الله عليه وسلم- من صلى وحده خلف الصف أن يعيد الصلاة، كما في حديث وابصة بن معبد أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأى رجلًا يصلي خلف الصف وحده، فأمره أن يعيد الصلاة. ومن أدلة وجوب الجماعة الذي هو داخل في المحافظة على الصلاة: حديث أبي الدرداء قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ما من ثلاثة في قرية لا يؤذن فيهم، ولا تقام فيهم الصلاة، إلا استحوذ عليهم الشيطان، فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية فأخبر -عليه الصلاة والسلام- باستحواذ الشيطان عليهم بترك الجماعة التي شعارها الأذان وإقامة الصلاة. وقد وردت آثار عن الصحابة تدل على وجوب الجماعة؛ من ذلك: ما جاء عن عمر -رضي الله عنه- أنه فقد رجلا في الصلاة، فأتى منزله فصوّت به، فخرج الرجل قال: ما حبسك عن الصلاة؟ قال: علّة يا أمير المؤمنين، ولولا أني سمعت صوتك ما خرجت، أو قال: ما استطعت أن أخرج، فقال عمر لقد تركت دعوة مَن هو أوجب عليك إجابة مني: منادي الله إلى الصلاة، وجاء عن عمر أيضا أنه فقد أقوامًا في الصلاة فقال: ما بال أقوام يتخلفون عن الصلاة، فيتخلف لتخلفهم آخرون، ليحضرن إلى المسجد أو لأبعثن إليهم من يجافي رقابهم، ثم يقول: احضروا الصلاة، ثلاث مرات.
وقال -تعالى- في ذم المنافقين … وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ. من اسباب التكريم في الجنات المحافظه على الصلاه المدينه. وقال أيضًا فيهم: وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى. فهذه الآيات كلها تتوعد من أضاع الصلاة، واتبع الشهوات، وتهدده بالغي وبالويل، وتبين أن إضاعتها، والتكاسل عنها من صفات المنافقين لا المؤمنين وصرحت الآيات أن من صفات المؤمنين المحافظة عليها وإدامتها وإقامتها والخشوع فيها، ولكن ما المراد بالمحافظة على الصلاة؟ المحافظة عليها تشمل إتمام أركانها وشروطها وسنتها، وتشمل فعلها في أوقاتها في الجماعات في المساجد. وقد فسر بعض السلف المحافظة على الصلاة بالمحافظة على الأوقات، أي: المواظبة عليها في مواقيتها، وهذا تفسير للكل بالبعض؛ إذ أن المحافظة على الصلاة تشمل مراعات أوقاتها، وتشمل إتمام أركانها وشروطها، وتشمل مراعات الجماعات في المساجد، وقد وردت أدلة فضل المواظبة على الصلاة في مواقيتها. من ذلك ما ورد في الصحيح عن ابن مسعود -رضي الله عنه-: أنه سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الصلاة على وقتها الحديث.
قطع غيار مصاعد - تركيب مصاعد - صيانه مصاعد - مصاعد و سلالم متحركه - توريد مصاعد - مهمات مصاعد مصاعد - سلالم متحركه amazon-fire-tv-جرير
مثال: كيف احفظ الإنكليزية بسرعة وبشكل Easier؟ – كانت waves كثيرة تضرب الشاطئ – كانت leaves تنهمر كأنها الـ rain. 11 – اعتمد على هاتفك الذكي يمكن لهاتفك الذكي أو الجهاز اللوحي أن يقدم لك يد العون في كيف احفظ الإنجليزي بسرعه بدلًا من كونه وسيلة للتسلية فقط، أما عن الطريقة فهي: تحويل لغة الجهاز بالكامل إلى الإنكليزية بحيث تتعامل معها بشكل مستمر.
وأدناه نص الوثيقة التي صدرت من منظمة المؤتمر الإسلامي: ((الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد.. بناء على ما آلت إليه الأوضاع في العراق وما يجري فيه يوميا من إهدار للدماء وعدوان على الأموال والممتلكات تحت دعاوى تتلبس برداء الإسلام والإسلام منها براء، وتلبية لدعوة الأمين العام لمنظمة المؤتمر الإسلامي، وتحت مظلة مجمع الفقه الإسلامي الدولي التابع للمنظمة. نحن علماء العراق من السنة والشيعة ، أجتمعنا في مكة المكرمة، في رمضان من عام 1427هـ، وتداولنا في الشأن العراقي، وما يمر به أهله من محن ويعانونه من كوارث، وأصدرنا الوثيقة الآتي نصها: أولاً: المسلم هو من شهد أنه لا إله لا الله وأن محمدا رسول الله ، وهو بهذه الشهادة يعصم دمه وماله وعرضه إلا بحقها وحسابه على الله. سارة دندراوي قبل وبعد للاطفال. ويدخل في ذلك السنة والشيعة جميعا، والقواسم المشتركة بين المذهبين أضعاف مواضع الاختلاف وأسبابه.