الحره الغربيه المدينه

ومما سبق يتضح أهمية هذه الحرة، حيث أنه يوجد العديد من الوقائع التاريخية التي ارتبطت بتلك الحرة، ومن أهمها أنها تعد الحد الغربي لحدود الحرم في المدينة المنورة والتي اتسعت بشكل كبير بعد ذلك.

  1. الحره الغربيه المدينه المفقوده
  2. الحره الغربيه المدينه اليوم
  3. الحره الغربيه المدينه البعيده
  4. الحره الغربيه المدينه الاكاديميه

الحره الغربيه المدينه المفقوده

وقال الدكتور تنيضب إن جغرافية المدينة متعددة من جبال والأودية والحرار، مبينا أن حرار المدينة تتكون من صخور سوداء "صخور اللافا Lava"، وعادةً تكون الصخور صعبة المسالك، وتحيط مجموعة من الحرات بالمدينة من جهاتها الثلاث، الغرب والجنوب والشرق، وأوضح أنه غرباً توجد حرة الوبرة "الحرة الغربية"، وشرقاً حرة واقم "الحرة الشرقية"، وفي الجنوب الغربي "حرة بني بياضة". وبيّن أن المؤرخين أفردوا لبني بياضة حرة، بينما أغلب القبائل يسكنون في أطراف الحرة، سواء الشرقية والغربية، ولا سيما الأطراف التي تلي الحرم، لأن الحرة تمتد إلى مسافات بعيدة، ثم حرة شوران وحرة بني قريظة وقد تم التركيز على الحرة الغربية والشرقية "اللابتان" لورودهما في الحديث الشريف "إني أحرّم ما بين لابتيها"، فدخلت الحرتان في تحديد حرم المدينة، لذا اهتم المؤرخون بدراسة هاتين الحرتين وما ورد في حدود الحرم من أحكام، والحد الشرقي والغربي من الحدود المؤكدة وكذا الحد الجنوبي جبل عير والحد الشمالي جبل ثور. وأشار الدكتور تنيضب إلى أن تلك الحرار ساعدت على حماية المدينة المنورة من جميع جهاتها لعدم قدرة الدواب من خيول وإبل على اجتيازها، كما ساعد ذلك على حفر الخندق "غزوة الأحزاب" من جهة الشمال، لأنه أغلق المدينة حيث ربط جزءها الشمالي الشرقي من حرة واقم بالجزء الشمالي الشرقي للحرة الغربية "حرة الوبرة"، وأصبح الدخول إلى المدينة المنورة صعب المنال، لذا ساهمت الحرار في انتصار المسلمين على الأحزاب في"غزوة الخندق" التي وقعت في السنة الخامسة للهجرة وارتبط اسمها ببعض سور القرآن الكريم مثل سورة الأحزاب.

الحره الغربيه المدينه اليوم

For faster navigation, this Iframe is preloading the Wikiwand page for حرة الوبرة. Connected to: {{}} من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة حرة الوبرة الموقع السعودية - المدينة المنورة النوع حرة (جغرافيا) تعديل مصدري - تعديل حرة الوبرة وتسمى حالياً الحرة الغربية لأنها تقع في الجهة الغربية من المدينة المنورة. المنطقة المركزية (المدينة المنورة) - ويكيبيديا. وهي أقل وعورة من حرة واقم إلا أنه تكثر بها الهضبات والتلاع والمرتفعات والمنخفضات، ويتخللها مساحات منبسطة صالحة للعمران، وبها قيعان تتجمع فيها مياه الأمطار. تمتد من مسجد القبلتين شمالاً إلى محاذاة مسجد قباء جنوباً، وكانت تشكل حاجزاً طبيعياً يحمي المدينة من جهتها الغربية وجزء من جهتها الجنوبية، وكانت مزارع النخيل الكثيفة تغطي المساحات المنبسطة منها، وليس لها سوى منافذ قليلة أشهرها منفذ ثنية الوداع التي يخرج منها المسافرون إلى مكة ، ويقع بطرف الحرة من الجهة الشمالية الشرقية منازل بني سلمة ومن طرفها الغربي قصر عروة وبئره وبعض قصور العقيق، وقريباً من ( بئر عروة) توجد بركة كبيرة مجصصة قديمة اسمها بركة (وبيك) وهي إحدى برك الحاج الثلاث بالمدينة المنورة. [1] وفي العصر الحاضر استصلح قسم كبير من أراضي هذه الحرة وزحف العمران إليها.

الحره الغربيه المدينه البعيده

– بعض الدراسات الجيولوجية السابقة والمبنية على نتائج الحفر الاستكشافي بالمنطقة بينت أن البازلت المتكون يغطي أحيانا طبقات رسوبية من الطين والرمل تتخللها طبقات من الحصى ، أن دراسات تحديد عمر الصخور باستخدام تقنية النظائر المشـعة للصبات البازلتية الموجودة على قمة جبل عيـر قد نتجت عن فترتين من النشاط البركاني يعود زمن الفترة الأولى إلى حوالي 11. 1 مليون سنة، بينما تعود الفترة الثانية إلى حوالي 7. 7 ملـيون سـنة. حرة الوبرة - Wikiwand. – إن بازلت الحرات البركانية ، فترة النشاط البركاني في المنطقة ينقسم إلى ؛ بازلت العصر الثلاثي من 25 مليون سنة إلى 9 مليون سنة ، و بازلت العصر الثلاثي من 9 مليون سنة إلى 3 مليون سنة ، و بازلت العصر الثلاثي من 3 مليون سنة إلى 300000 سنة ، و بازلت العصر الرباعي من 300000 سنة إلى 30000 سنة ، و b5 بازلت العصر الرباعي من 30000 سنة إلى العصر الحديث. – تنتشر الصخور البازلتية بشكل واسع في الجهة الجنوبية للمدينة المنورة، وتوجد أيضا متاخمة للحرة الشرقية من جهة الشرق ، كما وتظهر صخور هذه المجموعة البازلتية على جانبي الطريق المؤدية إلى القصيم إلى الشرق قليلا من مطار المدينة ، و تحيط بالمدينة المنورة على شكل ذراعين يطوقها الأول من جهة الشرق و يعرف بالحرة الشرقية (حرة واقم) ، و يطوقها الثاني من جهة الغرب و يعرف باسم الحرة الغربيـة (حرة الوبرة).

الحره الغربيه المدينه الاكاديميه

آخر تحديث 08:28 السبت 23 أبريل 2022 - 22 رمضان 1443 هـ

01:29 السبت 26 يونيو 2010 - 14 رجب 1431 هـ منذ ما يقارب العشرة أعوام وسوق الحرة الغربية (القديمة) بالمدينة المنورة - أكثر أسواق المدينة المنورة شهرة وإقبالاً من المتسوقين قبل عقدين من الزمن – بدأت بالاحتضار بعد أن أغلقت عدد من المحال التجارية الكبيرة أبوابها ولم تتبق في ذلك الشارع سوى أربعة محلات فاتحة أبوابها فيما أُغلقت البقية وما زالت بلوحاتها التجارية الباهتة وذلك بعد ازدهار المنطقة وتطورها وانتشار المولات التجارية بكافة أرجائها مما أنهى الحركة الاستثمارية والتجارية بشارع سوق الغربية ودفع التجار بمغادرة السوق. "الوطن" تجولت بشارع سوق الغربية القديمة في محاولة لرصد انطباعات أصحاب المحلات إلاّ أن المفاجأة كانت بخلو السوق من الزبائن وإغلاق معظم محلاتها القديمة لأبوابها سوى محل واحد لبيع الملابس المخفضة وآخر للأواني المنزلية وثالث للأحذية. البائع منير شاه (باكستاني) أكد بلغة عربية مكسرة: أنه منذ أكثر من عشرة عوام فقدت السوق زبائنها وبات الإقبال قليلا جداً وغالباً يكون الزبون من السكان المجاورين للسوق لقرب المسافة، في حين رحل بعض التجار ببضائعهم واستأجروا بالأسواق التي ظهرت حينها كالحرة الغربية الجديد وبلال مشيراً أنه تم نقل كفالته أكثر من مرة لمن يستأجر المحل.

تحتضن المدينة المنورة التي احتُفل بها ليلة البارحة الأولى عاصمة للثقافة الإسلامية 2013 عددا من الحرار والجبال والأودية والرسوم الصخرية والمنشآت البنائية والحصون والقلاع والآطام التي شكلت جزءا من جغرافيتها الثقافية، وترك الإنسان الذي سكنها واستوطنها منذ نشأتها لوحات على صفحات صخورها تعكس حياته آنذاك. وأوضح لـ "الاقتصادية" الدكتور تنيضب الفايدي الباحث التاريخي أن المدينة المنورة جاء اختيارها كأول عاصمة للدولة الإسلامية من الله سبحانه وتعالى حيث تدل النصوص الصحيحة أن ذلك كان بوحي إلهي كما في الحديث: "رأيتُ في المنام أني أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل، فذهب وهلي أنها اليمامة أو هجر، فإذا هي المدينة يثرب". "الحرة الغربية" .. منازل متهالكة وبؤرة للعمالة المخالفة. والحديث "إني أريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين". وقال: "وكأن النبي أُري دار الهجرة بصفة تجمع المدينة وغيرها أولاً، ثم أُري الصفة المختصة بالمدينة فتعينت"، حيث أصبحت منطلق الغزوات والسرايا، وأصبح مسجدها المسجد النبوي مقصداً لجميع المسلمين والصلاة فيه أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، كما أن مسجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصبح أيضاً مقراً للتربية والتعليم وصدور الأحكام وتطبيقها.