طرق اثبات النسب في السعودية وللإقرار نوعان سنتحدث عنهم: الإقرار المباشر: طرق اثبات النسب في السعودية وهو بأن يقرَّ الأب بأن هذا الطفل ابنه أو هذه ابنته، فتثبت البنوةُ للمقر، ويترتب على هذا الإقرارِ كلُّ الحقوقِ والالتزامات والمسؤوليات التي للبنوة والأبوة طرق اثبات النسب في السعودية يشترط في الإقرارِ المباشر للنسبِ عدةُ شروط، ومن أهمها: ان يكون المقرُّ بالغًا عاقلاً راشداً مختارًا، فلا عبرة في إقرارِ الصبي والمجنون والمعتوه والمكره لعدم الأهلية والرِّضا. أن يكون المُقَرُّ له مجهولَ النَّسب أي يجب أن لا يكون معروف النَّسب من أبٍ غير المقر، وإلا حُكِم ببطلانِه آن تكون الأبوةُ أو البُنُوة يُصدِّقها الحسُّ، ويشهد لها الواقع فإنْ كان فارقُ السن بينهما عشر سنين فقط، لم تصح دعوى الإقرار؛ لأنَّ الحس والواقع يكذبه لخروجه عن الحد الطبيعي له. ألاَّ يصرح بأنَّ المقر له ابنه من الزِّنا أو بطريقةِ التبني؛ لأنَّ الزِّنا فاسد ولا يثبت إليه طرق اثبات النسب في السعودية ما تخلف منه، ولا يترتبُ عليه أي أثرٍ من آثارِ البنوة، فمن زنى بالمرأةِ فإنَّ له أن يتزوجَ بأصولها وفروعها ولأبيه وابنه أن يكون المقِرُّ حيًّا؛ إذ الإقرار ربَّما استهدف المال، وهو لا يثبت بالدعوى.
ماجد الشويلي 2022/4/24 مركز أفق للدراسات والتحليل السياسي تعتمد آلية القبول في الكلية العسكرية على نسبة التوازن الوطني و التوازن السكاني في البلد. والتوازن الوطني هو؛ النسبة المعروفة ب65% للمكون الشيعي و 25% للمكون السني و 10% لبقية الأقليات الأخرى ومنها الكورد والمسيح والصابئة وغيرهم. تحليل اثبات النسب في السعودية. ولأجل معرفة نسب المحافظات والمكونات التي تقطنها تقوم وزارة الدفاع (الكلية العسكرية) بمخاطبة وزارة التخطيط لمعرفة هذه النسب من التعداد السكاني الشامل ، وبما أننا لانملك تعداداً سكانياً يمكن التعويل عليه منذ عام 2003 ولكي تعتمده هذه الآلية بأريحية كاملة ،فإنهم يعملون على تقدير نسب النمو في عموم العراق وفقاً لمعايير دولية خاصة. أما التوازن السكاني في عملية فرز القبول ؛ فمثلا أن المكون الشيعي ياخذ النسبة الأكبر من بغداد ، وتأتي من بعدها البصرة حسب النسبة السكانية الخ.. وعلى هذا المنوال يعتمد القبول بالنسبة للسنة أيضاً بلحاظ التوازن السكاني. على أن لا تعارض النسبة النهائية للشيعة على المستوى الوطني وهي كما أسلفنا 65% فمثلا إذا اردنا أن نقبل 100 طالب ف 65 منهم شيعة و 25 سنة و10 طلاب أقليات بحسب الحاجة للطلاب فلو كنا بحاجة ل 1000 طالب فستقسم على النحو الآتي الشيعة 650 والسنة 250 والاقليات 100 ولايجوز التجاوز على هذه النسب بأية حال.
أما الموضوع الآخر فهو أبناء الشهداء؛ ولهم نسبة 10% من القبول بالدورة بمعنى 100 بالألف لكن نسبة ذوي الشهداء من الشيعة تؤخذ من نسبة الشيعة، ونسبة ذوي الشهداء من السنة تؤخذ من السنة، والاقليات تؤخذ نسبتهم من نسبة الأقليات التي هي 10% إن مراعاة التوازن تعني أننا مثلا لايمكننا أن نأخذ من محافظة قليلة السكان نسبة كبيرة من القبول. تحليل اثبات النسب في السعودية 2021. فلو اخذنا 200 من نسبة 56% من محافظة المثنى من ال1000 بحسب المثال الذي قدمناه؛ يكون هذا الأمر اجحافاً بحق المحافظات الشيعية الأخرى. وهذا الأمر يسري على المحافظات السنية أيضا. ان مايجري الان وبحسب المعلومات المسربة أن قبولات الدورة 112 لم تراع التوازن الوطني ولا السكاني وليس عذراً أن تكون نسبة القبول لهذا العام كبيرة وقد بلغت 2250. ومن الجدير بالذكر التأكيد أن اي محافظة لا تقدم للكلية أو لم يتم القبول منها فإن حصتها ستذهب الى بقية المحافظات من المكون نفسه عن الكاتب كاتب ومحلل سياسي
استُمد من أحكام الشريعة الإسلامية ومقاصدها ويراعي أحدث التوجهات القانونية جاءت موافقة مجلس الوزراء على نظام الأحوال الشخصية لتكون ترجمةً عملية للجهود التي يقودها ويشرف عليها سمو ولي العهد بشكل مباشر في استحداث وإصلاح الأنظمة التي تحفظ الحقوق وتُرسّخ مبادئ العدالة والشفافية وتحقِّق التنمية الشاملة، وذلك ضمن منظومة الإصلاحات التشريعية التي تشهدها المملكة بإشراف وتوجيه خادم الحرمين الشريفين - أيده الله - وبمتابعة مباشرة من سمو ولي العهد الأمير محمد بن سلمان - حفظه الله - في إطار حرص أكيد على رفع كفاءة الأنظمة، وتعزيز الشفافية، وتحسين جودة الحياة، وحماية حقوق الإنسان. ويعكس استحداث نظام خاص بالأحوال الشخصية التزام القيادة بنهج التطوير والإصلاح أخذاً بأحدث التوجهات القانونية والممارسات القضائية الدولية الحديثة، إذ يشكل نظام الأحوال الشخصية نقلة نوعية كبرى في جهود صون وحماية حقوق الإنسان واستقرار الأسرة وتمكين المرأة وتعزيز الحقوق. وقال حقوقيون لـ(الرياض) إن نظام الأحوال الشخصية الذي وافق عليه مجلس الوزراء يأتي ضمن سلسلة الإصلاحات التي وجه به خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده الأمير محمد بن سلمان ومستمد من الشريعة الإسلامية والتي تصب في مصلحة كيان الأسرة السعودية والذي تضمن عليه النظام الأساسي للحكم في المملكة ويأتي ضمن الرؤية الناجحة 2030 ويهدف لاستقرار كيان الأسرة السعودية وأن التنظيمات دلل على رقي المجتمعات وأن هذا النظام كان متطلبا وأصبح واقعا نعيشه في مملكة الإنسانية.