موجز عن تاريخ القضاء الشيعي في السعودية

وبدراسة الصك وصورة ضبطه واللائحة الاعتراضية وأوراق المعاملة قررنا المصادقة على حكم فضيلته، والله الموفق، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. حرر في 29/08/1435هـ. تصفّح المقالات

محكمة الاوقاف والمواريث بالاحساء للبنات

بعد وفاة الشيخ علي أبو عبد الكريم، تولى منصب القضاء الشيخ علي أبو الحسن الخنيزي، حتى العام 1944. وأتى من بعده الشيخ محمد علي الخنيزي، ومن ثم الشيخ علي الجشي. القضاء في هذه الحقبة تميز بكونه "كان قضاء عاما للسنة والشيعة. وكانت الصكوك التي تصدر صكوكا باسم الحكومة، وتسجل في سجلات المحكمة وكتابة العدل. ولم يكن هناك رفض لهذه الصكوك في جميع ما تصدره المحاكم عادة، ما عدا الحدود والتعزيرات، التي يتولاها قاضي القطيف المعين من الدولة، ويدخل في سلم القضاة، ويتمتع بامتيازاتهم". كما يبين الأستاذ عبد علي آل سيف، في بحثه "قرن من تاريخ القضاء في القطيف"[1]. فسخ النكاح للتدليس في العمر | مكتب المحامي فهد بن سعود التميمي. مضيفا "لم يكن للقضاء الشيعي مقر أو مجلس رسمي، بل يتولونه (القضاة) في بيوتهم وفي أي محل يحتاج فيه الخصوم إلى نظر قاض ستجده يباشر عمله. وما يحتاج من مهام إلى توثيق وتسجيل يأخذ إلى المحكمة أو كتابة العدل لتسجيله". أما أهم أعمال القضاة في هذه المرحلة "أنهم حفظوا عقارات أهل القطيف من الضياع، بإصدار حجج استحكام لكل من تقدم طالبا حجة استحكام على عقار آل إليه. وكانت الحجج نافذة، ولم يكن في هذه المرحلة تدخل لجهات حكومية في هذه الحجج كما سيأتي في مرحلة لاحقة"، بحسب آل سيف.

محكمة الاوقاف والمواريث بالاحساء تكرم

وتقول أخرى: ( زوجي سيئ الخلق ويضربني على كل صغيرة وكبيرة ، وبخيل جداً ولا يصلي، وحاولنا معه، لكن لا فائدة، وبعد طلب الطلاق من المحكمة أوالخلع، لم نجد نتيجة ، فقط مواعيد للا شئ، والأمر معلق بيده ( هكذا يقول الظالم) ويطالب بمائتين ألف ريال ويطلق! وتقول أخصائية أجتماعية: حالات من الابتزاز واللا أخلاق عشناها مع أزواج متعطشين لتعذيب حواء الضعيفة، وعند ذهابنا إلي الملجأ الوحيد لحل تلك المشاكل ( محكمة الأوقاف والمواريث) لاشئ يذكر غير مواعيد متتالية وجحود من الازواج المتكبرين والمعاندين، وبرود من المشايخ وكلاً يرمي بالمعاملة على آخر ، حتى رفعوا علم الأستسلام ، فأوامرهم غير نافذة ، وأغلب القضايا للإرث فقط! فما باليد حيلة. تقول معذبة: أحضرنا الشهود والأدلة الدامغة التي أثبتت إن زوجي كسول (والشهود أخوه وأبن أخته) لكن لافائدة تذكر، والزوج يردد ( أغربوا عن لا سلطة لمشايخكم) وشتم المشايخ أمام المشايخ!!!!! محكمة الاوقاف والمواريث بالاحساء تكرم. وإذا كلمه أحد من أقاربنا، أنتهز الفرصة لرفع شكوى شتم وابتزاز!! إلي متى هذا الظلم يامشايخنا ؟ هل نلجأ إلي محاكم غيركم ؟ أنتم تعرفون ذلك مادمتم ضعفاء مع أستمرار الظلم ، فما باليد حيلة وستلجئ الضعيفة إلي الآخرين وحتى لو ترتب عليها تبعات.

محكمة الاوقاف والمواريث بالاحساء والبوقرين والحبيب مدراء

نرفع إلي جنابكم صرختنا وظلمنا بعد أن بحت أصواتنا وانقطعت أنفاسنا، وبعد أن انقطعت بنا السبل وضاع الأمل والرجاء، نريد حلاً لقضيتنا المعلقة لسنوات وربما ستستمر للعشرات! فما من ناصر ينصرنا أو معين يدب عنا سوى الله جل وبانتظار صدور القرار منكم.. فشكوانا لم تجـدي نفعاً مع رجال الدين ( الوجهاء) على محاكم الأوقاف والمواريث، وحتى الفضلاء المعروفين بحل القضايا الأسرية والحقوقية، فالجميع مكتوفي الأيدي، ولا حول لهم ولا قوة. والله ثم والله سئمنا الحياة وطقنا ذرعاً من هكذا عيش!! محكمة الاوقاف والمواريث بالاحساء تختتم برامج الحوار. عيشة الظلم والإهانة تحت زوج لايعرف من التبعل إلا لغة الفراش! فنحن سيدات من بنات حواء ( البشر) نرفع لكم ما كتبناه بمداد صبرنا وحزننا، وهي معاملة تظلم حقوقية معلقة باسم ( الطلاق معلق مع وقف التنفيذ)، فعندما تلجأ النساء المتضررات بطلب الطلاق إلى محكمة الأوقاف والمواريث،ومع أثبات حالة الضرر والشهود، تفشل مع الأسف ( المحكمة) من اتخاذ أي إجراء! حتى التعاون معهم لعدم مقدرتهم وشجاعتهم في مواجهة الزوج أو الخصم في اتخاذ الإجراءات اللازمة ورفع القضية للجهات المعنية والسلطات القضائية لردع من يتلاعب ويعاقب على تصرفه، وهذا ما يدفع النساء إلى المحاكم الكبرى للتخلص من الظلم ورفع الضرر للقاضي الشرعي ليفسخ أويخلع أو يطلق.

محكمة الاوقاف والمواريث بالاحساء يحقق المركز الثاني

الشيخ محمد الجيراني، الذي كان في بدايات شبابه مؤمناً صلباً بأفكار "خط الإمام" وآية الله الخميني، قبل أن يغير نهجه السياسي لاحقا، ويتسنم منصب القضاء، الجيراني الذي تعرض لضغوط جسدية لم تطل قاضيا قبله. فقد تم استهداف منزله أكثر من مرة، ومن ثم اختطف العام 2016، وتم تصفيته جسديا من قبل مجموعة من المتشددين الشيعة، كما أعلنت وزارة الداخلية السعودية العثور على جثمانه متحللا، في 25 ديسمبر 2017. هذا التحول في نوعية الضغوط على منصب "القاضي"، جاء نتيجة الظروف الأمنية والسياسية التي عاشتها القطيف بعيد أحداث الربيع العربي 2011، وحمل مجموعات إجرامية للسلاح، وممارستها الإرهاب تجاه من يخالفها في الأفكار. الرافضة يبكون جحيم المحاكم في القطيف - شبكة الدفاع عن السنة. ما بعد الجيراني الفراغ الإداري الذي شكله موت الجيراني، لا بد أن يتم ملؤه بشخصية علمية قوية، ذات حضور اجتماعي، ووعي ثقافي، وانفتاح فكري يتناسب التغيرات التي تمر بها المملكة، والتحول نحو مجتمع حديث مدني. بقاء المنصب شاغرا لفترة طويلة، من شأنه أن يضعف كيان القضاء الجعفري، ويصب في صالح التيار المتشدد، الذي يسعى لتقويض أي حضور لعلماء دين خارج خياراته السياسية. محافظة القطيف، وإمارة المنطقة الشرقية، بالتعاون مع الوجهاء والأهالي، يمكنهم القيام بمهمة ترشيح شخصية علمية تنال ثقة المجتمع، ترفع بشأنها توصية لوزارة العدل، والتي تأخذ القرار النهائي، بصفتها الجهة المخولة بذلك.

Place Types: Courthouse Address: حي الخـرس, Al Mubarraz, المملكة العربية السعودية Coordinate: 25. 439669, 49. 575077 Phone: Email: frequently asked questions (FAQ): Where is المحكمة الجعفرية - دائرة الأوقاف والمواريث? المحكمة الجعفرية - دائرة الأوقاف والمواريث is located at: حي الخـرس, Al Mubarraz, المملكة العربية السعودية. Where are the coordinates of the المحكمة الجعفرية - دائرة الأوقاف والمواريث? Latitude: 25. 439669 Longitude: 49. بالصور.. رئيس “محكمة المواريث” يزور مركز “أسري” العمران | صحيفة الأحساء نيوز. 575077