مرحبا بنات انا حامل في الشهر الثاني وبدا معي الوحاام الغثيان واستفراغ الصباح بس المشكله اني دايم اشتهي اكلات معينه واقول لزوجي لكن ما يهتم ما يجيب لي واخرتها اليوم مره نفسي في شاورمااا وما جاب لي وبنام من غير عشاا واكلمه مره بااارد وجاب لي دواء شراب في حمض الفوليك بس طعمه مره سئ ما قدرت اشربه شربته مره وع الحمام استفرغ ورافض يجيب لي حبوب وهو عارف اني افضل الحبوب وافهمه عن اهمية حمض الفوليك وانه يحمي التشوهات عن الجنين ويقولي بكيفك اشربي الدواء اللي جبتلك اياه بالله وش اسوي معاه
مرات اشتهي لبن بس ستحي من الله - YouTube
عندي نفس النوعيه بالضبط بارد وكسول ماودي اضيق صدرك بس ترا لي طعشر سنه متزوجه وتراه ما يتغيرهالنوع بالعكس كل ما تكثر المسؤوليات كل ما يبتعد اهم شي انتي لا تصيرين حساسه وكل شي تدققين عليه ترى مو جايك الا الهم والامراض ولا تنتظرين منه شي... ما اشتهي زوجي. اذا قلتي له ابي شاورما وطنش دقي على المطعم وجيبي لك شاورما بلحالك واسعدي نفسك صحيح الوحده نفسها زوجها يجيب لها ويدلعها.. لكن اذا نصيبها واحد مثل كذا وش تسوي ؟؟ تحمد ربها ان هذي اعظم بلاويه.. وتعيش حياتها
اريد حل ضروري قبل ما افقد زوجي - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم كانت حياتى طبيعيه قبل الولاده كنت احب زوجي واشتهيه دايم بس بعد طلوعي من الاربعين كرهته وما اشتهي شي منه حتى البوسه ودايم اتهربه منه وانا بنتى كملت 3 شهور وانا على هذي الحاله حتى لمس ما احبه يلمسني واحس اني ما اقدر اعيش وياه ودايم اسئل شنو الاسباب لي صار لي ودايم اسئل نفسي شنو ذنبه شنو فيني شنو غيرني عليه ومره قلت له ابقي الطلاق ممكن تقلون لى شنو فيني وملاحظه زوجي متزوج قبلي وبس ما عندها اطفال
قال الخرشي: يعني أن من أراد أن يتلذذ بزوجته في ظلام مثلا، فوقعت يده على ابنتها فالتذ بها بوطء أو مقدمته، سواء كانت منه أو من غيره، ولم يشعر بها، فقد تردد الأشياخ في تحريم أمها على زوجها وفراقها وجوبا وعدم تحريمها وعدم وجوب الفراق، ولو قصد ولم يتلذذ لم ينشر على الصحيح. قال العدوي في حاشيته: ومثل بنتها سائر فروعها وأصولها. والمنقول عن أحمد أن الذي يحرم هو وطء الأم، قال ابن قدامة في المغني: قال الجوزجاني: سألت أحمد عن رجل نظر إلى أم امرأته في شهوة أو قبلها أو باشرها، فقال: أنا أقول: لا يحرمه شيء إلا الجماع. وأما الشافعية فلا تحرم الزوجة عندهم بشيء من ذلك ولو جامع الزوج أم زوجته، ولعل مذهبهم أرجح لما أخرجه البخاري تعليقاً عن ابن عباس: إذا زنى بها لا تحرم عليه امرأته. قال في فتح الباري: وصله البيهقي من طريق هشام عن قتادة عن عكرمة بلفظ: في رجل غشى أم امرأته، قال: تخطى حرمتين ولا تحرم عليه امرأته، وإسناده صحيح. والله أعلم.
وأخييرا وفي بوعده وخرجني🥳 بس قبل ماأنزل عملت اللي عليا تجاه بيتي وولادي👨👩👧👦 - YouTube