إذا لزم الأمر يمكنك استخدام زيت الأطفال لإزالة الإفرازات بين المثانة التي لا تستطيع تنظيفها بالمياه. ارتداء الملابس الداخلية القطنية لان الملابس الداخلية المصنوعة من الألياف الاصطناعية (البوليستر أو النايلون) لا تسمح للجلد بالتنفس استخدام كريم مضاد حيوي في حالة وجود رائحة وإفرازات بيضاء أو احمرار شديد في الجلد في المنطقة التناسلية مثل كريم Polysporin أربع مرات في اليوم كريم الهيدروكورتيزون يجب استخدام هذا الكريم بعد علاج المنطقة الخارجية حيث يتم وضعه داخل المثانة والهيدروكورتيزون قد يحرق عند تطبيقه لأول مرة تعليم طفلك على عدم الجلوس في ثوب السباحة الرطب لفترة طويلة جدا شرب ما يكفي من السوائل كل يوم للتقليل من البول المركز لانه يمكن أن يسبب تهيج المنطقة التناسلية النظافة المناسبة
أهلا وسهلا بك إلى منتديات حوامل النسائية. أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إستفسارات حوامل من الشهر السابع إلى الشهر التاسع هنا كل مايفيد حوامل المرحلة الأخيرة من الحمل. حامل في الشهر السابع, حامل في الشهر الثامن, حامل في الشهر التاسع.... 02-02-2013, 09:19 AM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: لله ما اخذ اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Nov 2011 العضوية: 36789 المشاركات: 109 [ +] بمعدل: 0.
تاريخ النشر: 2020-04-18 23:11:43 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أعاني منذ فترة طويلة من حكة في المنطقة الحساسة، ولم أجد دواء ينفعني، وقد أصبحت أحك المنطقة بعنف، حتى لاحظت بروز منطقة الفرج للخارج بشكل بارز، وقد أخافني نزولهما، وأصبحت المنطقة شديدة السواد، ولم أذهب لدكتور، أريد منكم أن تساعدوني ساعدكم الله، أريد أسماء لأدوية تخلصني من هذه الحكة وهذا الهرش، وتزيل السواد، فقد أرهقتني هذه الحكة، وتزداد عند دخولي المرحاض (أكرمكم الله) بشكل فظيع، فهل أجد حلاً؟ بارك الله فيكم، وجزاكم عنا كل خير وإحسان. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ آمال حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: يبدو أن المشكلة عندك هي نوع من الالتهاب الجلدي في الفرج، وقد اختلطت بحالة من الأكزيما المزمنة، فتشكلت حالة نسميها (أكزيما التهابية).
قام وكيل وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد لشؤون المساجد الأمين العام لأعمال الوزارة بالحج والعمرة والزيارة، الشيخ سليمان بن فهد الخميس، بجولة تفقدية للمواقيت شملت ميقات وادي محرم بالهدا في محافظة الطائف، وميقات قرن المنازل بالسيل الكبير؛ للوقوف على الخدمات المقدمة لقاصدي بيت الله الحرام القادمين إلى مكة المكرمة من خلال هذه المواقيت لأداء مناسك العمرة خلال شهر رمضان المبارك. وتفصيلًا: رافع الشيخ "الخميس" خلال جولته المدير العام لفرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بمنطقة مكة المكرمة، الدكتور سالم بن حاج الخامري، ومدير إدارة المساجد بمحافظة الطائف وزير قاسي العتيبي؛ حيث تجول بمرافق المواقيت واطلع على الخدمات المقدمة لضيوف الرحمن، واستمع إلى استفسارات المعتمرين في المواقيت. وشملت الجولات الوقوف مع مشرفي المواقيت والمصليات واللجان الفنية ومؤسسات الصيانة المتعاقد معها على المساجد ونظافتها وتكييفها، ودورات المياه وجاهزيتها من حيث النظافة، ووجود المنظفات والمطهرات، ومواقف السيارات، كم التقى عددًا من ضيوف الرحمن من المعتمرين الذين أشادوا بالخدمات المقدمة لهم من خلال هذه المواقيت.
ميقات قرن المنازل.. قرن المنازل هو ميقات أهل نجد ومن كان على طريقهم من أهل المشرق ونحوهم، ويسمى أيضا قرن الثعالب الذي ورد ذكره في قصة رحلة النبي محمد صلى الله عليه وسلم إلى الطائف ، وهو عبارة عن جبل صغير ممتد شمالا وجنوبا من جانبي الوادي الذي يجري معه ماء يُقال له السيل الكبير، وهذا من أقرب المواقيت إلى مكة، بينه وبين مكة مرحلتان؛ أي مسيرة يومين. وقد اجتهد العلماء وحددوا فيه ميقاتا يحرم منه من أراد الحج أو العمرة، وكان يريد القدوم من هذه الجهة.. و ميقات قرن المنازل يحرم منه أهل الطائف وأهل البلاد الجنوبية الذين ينزلون من ذلك الطريق.. للمزيد.. ملف الحج.. قصة الإسلام المقال السابق: المقال التالي: عدد الزيارات: 3381
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 24/5/2014 ميلادي - 25/7/1435 هجري الزيارات: 249539 المواقيت خمسة: (الأول): ذو الحليفة [2] وهو ميقات أهل المدينة وهو المسمى عند الناس اليوم أبيار علي. يقول الشيخ البسام عن ميقات ذو الحليفة: ويسمى الآن - آبار علي - ويكاد عمران المدينة المنورة - الآن - يصل إليها وتبلغ المسافة من ضفة وادي الحليفة إلى المسجد النبوي ثلاثة عشر كيلاً. ومن تلك الضفة إلى مكة المكرمة عن طريق - وادي الجموم - أربعمائة وثمانية وعشرين كيلاً [3]. (الثاني): الجحفة [4] وهي ميقات أهل الشام. يقول الشيخ البسام: وهي الآن خراب ويحرم الناس من رابغ: مدينة كبيرة فيها الدوائر والمرافق والمدارس الحكومية وتبعد عن مكة المكرمة عن طريق وادي الجموم - مائة وستة ثمانين كيلاً. ويحرم من رابغ أهل لبنان وسوريا والأردن وفلسطين ومصر والسودان وحكومات المغرب الأربع وبلدان أفريقيا وبعض المنطقة الشمالية في المملكة العربية السعودية [5]. (الثالث): قرن المنازل [6] وهو ميقات أهل نجد وهو المسمى اليوم السيل. يقول الشيخ البسام: وهذا الميقات اشتهر اسمه الآن بالسيل الكبير ومسافته من بطن الوادي إلى مكة المكرمة ثمانية وسبعون كيلو ومن المقاهي والأمكنة التي اعتاد الناس أن يحرموا منها خمسة وسبعون كيلو - والسيل الكبير الآن قرية كبيرة فيها محكمة وإمارة وجميع الدوائر والمرافق والخدمات والمدارس المنوعة.
مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة والبقاء (1/420). [3] تيسير العلام شرح عمدة الأحكام (2/9). [4] الجحفة: بالضم ثم السكون ، والفاء: كانت قرية كبيرة ذات منبر على طريق المدينة من مكة على أربع مراحل ، وهي ميقات أهل مصر والشام إن لم يمرّوا على المدينة ، فإن مرّوا بالمدينة فميقاتهم ذو الحليفة ، وكان اسمها مهيعة ، وإنما سميت الجحفة لأن السيل اجتحفها وحمل أهلها في بعض الأعوام ، وهي الآن خراب ، وبينها وبين ساحل الجار نحو ثلاث مراحل ، وبينها وبين أقرن موضع من البحر ستة أميال ، وبينها وبين المدينة ست مراحل. معجم البلدان (2/111) ، مراصد الاطلاع على اسماء الامكنة و البقاع (1/315). [5] تيسير العلام شرح عمدة الأحكام (2/9). [6] قرن المنازل ، جبيل قرب مكة يحرم منه حاجّ نجد. معجم البلدان (5/202). [7] تيسير العلام شرح عمدة الأحكام (2/11). [8] يلملم بفتح أوله وثانيه ، جبل على ليلتين من مكة ، من جبال تهامة ، وأهله كنانة ، تنحدر أوديته إلى البحر ، وهو في طريق اليمن إلى مكة ، وهو ميقات من حجّ من هناك. ويقال: ألملم بالهمز ، وهو الأصل ، والياء بدل من الهمزة. معجم ما استعجم من اسماء البلاد والمواضع (4/1398). [9] تيسير العلام شرح عمدة الأحكام (2/9).
وفي الختام دعا الخميس المولى -عز وجل- أن يتقبل من هذه البلاد حكومة وشعبًا ما تقدمه من جهود وأموال وخدمات لضيوف الرحمن، وأن يجعل عمرتهم ميسرة، وأن يحفظ قيادتنا الرشيدة من كل سوء ومكروه.
ويحرم من يململم اليمن الساحلي وسواحل المملكة السعودية وإندونيسيا وماليزيا والصين والهند وغيرهم من حجاج جنوب آسيا والآن أصبح الحج غالبه عن طريق الطائرات أو البواخر التي لا ترسو إلا على مواني جدة [9]. (الخامس): ذات عرق [10] وهي ميقات أهل العراق. يقول الشيخ البسام: ويسمى ( الضريبة [11]) وقد قمت بشهر محرم في عام 1402هـ من مكة المكرمة إلى هذا الميقات ومعي الشريف: محمد بن فوزان الحارثي وهو من العارفين بتلك المنطقة ومن المطلعين على التاريخ وقصدي بحث طريق الحج من الضريبة إلى مكة على الإبل فوجدت الميقات المذكور شعباً بين هضاب طوله من الشرق إلى الغرب ثلاثة أكيال وعرضه من الجنوب إلى الشمال نصف كيلو ويحده من جانبيه الشمالي والجنوبي هضابه ويحده من الشرق - ريع النخل - ويحده من الغرب وادي الضريبة الذي يصب في وادي مرّ ويعتبر هذا الميقات من الحجاز فلا هو من نجد ولا من تهامة ولكنه حجاز منخفض يكاد يكون حرة فليس فيه جبال عالية. ويقع عنه شرقاً بنحو عشرة أكيال وادي العقيق [12] ثم يلي العقيق شرقاً. صحراء ركبة - الواسعة حيث تبتدئ بلاد نجد. ويحرم من العقيق - الشيعة - مخالفة لعمر رضي الله عنه الذي جعل ذات عرق ميقاتاً.
وأنه من سفوح جبال السداة حتى مصبه في البحر الأحمر يقدر بنحو مائة وخمسين كيلو ونحن الآن في السعدية في نحو نصف مجراه وبعد التجول في المنطقة والمشاهدة وتطبيق كلام العلماء وسؤال أهل الخبرة والسكان تقرر لدينا أن مسمى يلملم الوارد في الحديث الشريف ميقاتاً لأهل اليمن ومن أتى عن طريقهم هو كل هذا الوادي المعترض لجميع طرق اليمن الساحلي وساحل المملكة العربية السعودية وأن الاسم عليه من فروعه في سفوح جبال السداة إلى مصبه في البحر الأحمر وأنه لا يحل لمن أراد نسكاً ومرَّ به أن يتجاوزه بلا إحرام من أي جهة من جهاته وطريق من طرقه. وقد كان الطريق يمر بالسعدية وهي قرية فيها بئر السعدية وفيها إمارة ومدرسة ومسجد قديم جدد الآن ينسب إلى معاذ بن جبل. والسعدية تبعد عن مكة المكرمة اثنين وتسعين كيلو. أما الطريق الذي سفلتته حكومتنا فهو يقع عن السعدية غرباً بنحو عشرين كيلو يمر على وادي يلملم وعند ممره إلى يلملم يكون وادي يلملم عن مكة مائة وعشرين كيلو. ونحن بينا للمسئولين جواز الإحرام من الطريق القديم والطريق الجديد وغيرهما مما يمر في هذا وذلك حج عام 1401هـ وأنا الآن اكتب هذه الأسطر في ربيع ثاني من عام 1402هـ فلا أدري هل يعاد الطريق من السعدية حيث الممر الأول أو يبقى هذا الطريق الجديد ويعد على ضفة الوادي أمكنة للإحرام ، ودورات مياه للمحرمين.