فَطَفِئَتْ نَارُ الشَّيَاطِينِ، وَهَزَمَهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَل". أخرجه أحمد والطبراني - فمن المستحب قول هذا الذكر والدعاء صباحاً ومساءً للتحصن من كيد الشياطين، ورد مردتهم وما يكيدون لبني آدم من الشر والوسوسة وتزيين الباطل والقبيح. الدرر السنية. - ويعني هذا الدعاء الاستعاذة من جميع ما خلق الله تعالى من مخلوقات سواء أنس أو جن أو هوام أو سباع أو غيرها. - أما بخصوص الفرق بين قوله: "خلق - ذرأ - برأ"؟ أولاً: فقوله صلى الله عليه وسلم: من شر ما خلق: هذا توحيد الله بربوبيته فهو الخالق: الذي يُخرِج الخلق من العدم إلى الوجود، وهو الخالق: مقدر الأمور وصاحب الأمر والنهي والتدبير وهو الملتجأ وهو الذي يُطلب منه الأمان واللوذ به. ثانياً: وأما قوله: من شر ما ذرَأ ؛ أي أعوذ بالله من شر الإنس والجن الذي أنشأهم وبثهم وخلقهم - فالله تعالى هو الذي أوجد الخلق وصورهم ومعنى "الذرء: هو إظهار الله تعالى ما أبداه، يُقال: ذرأ الله الخلقَ؛ أي: أوْجَد أشخاصهم". - قال ابن الأثير رحمه الله: "ذرأ: إذا خلقهم، وكأن الذرء مختصٌّ بِخَلْق الذُّرية". - ومنه قوله تعالى: ﴿ وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ [سورة المؤمنون: 79].
صحيح الجامع 74 صحيح 3 - أنَّ جبريلَ قال يا محمدُ قُلْ أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلقَ وذَرَأَ وبَرَأَ ومِنْ شرِّ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ..... الحديثُ العراقي تخريج الإحياء 1/433 إسناده جيد 4 - جاءَتِ الشياطِينُ إلى رسولِ اللهِ مِنَ الأوْدِيَةِ ، و تَحَدَّرَتْ عليهِ مِنَ الجبالِ ، و فيهِمْ شَيْطَانٌ مَعَهُ شُعْلَةٌ من نارٍ يُرِيدُ أنْ يَحْرِقَ بِها رسولَ اللهِ ، قال: فَرُعِبَ ، قال جَعْفَرٌ: أَحْسَبُهُ قال: جعلَ يَتَأَخَّرُ. قال: و جاء جبريلُ فقال: يا محمدُ! قُلْ. قال: ما أَقُولُ ؟ قال: قُلْ: " أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ التي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فَاجِرٌ ، من شرِّ ما خلقَ و ذَرَأَ و بَرَأَ ، و من شرِّ ما يَنْزِلُ مِنَ السَّماءِ ، و من شرِّ ما يَعْرُجُ فيها ، و من شرِّ ما ذَرَأَ في الأرضِ ، و من شرِّ ما يخرجُ مِنْها ، و من شرِّ فِتَنِ الليلِ و النَّهارِ ، و من شرِّ كلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يا رَحْمَنُ! أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق وبرأ وذرأ | سواح هوست. " ، فَطَفِئَتْ نارُ الشَّيَطانِ ، و هَزَمَهُمْ اللهُ عزَّ و جلَّ 2995 إسناده حسن 5 - عَن أبي التَّيَّاحِ، قُلتُ لِعَبدِ الرَّحمَنِ بنِ خَنْبَشٍ -وَكانَ كَبيرًا-: أدرَكتَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: كَيفَ صَنَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لَيلةَ مُحارَبةِ الجِنِّ؟ قالَ: إنَّ الشَّياطينَ تَحَدَّرَتْ تِلكَ اللَّيلةَ عَلَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مِنَ الأوْديةِ والشِّعابِ، وَفيهِم شَيطانٌ بيَدِه شُعلةٌ مِن نارٍ، يُريدُ أنْ يُحرِقَ بها وَجْهَ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فَنَزَلَ إلَيهِ جِبريلُ فَقالَ: قُلْ يا مُحَمَّدُ.
قالَ: ما أقولُ ؟ قالَ: قُلْ: أعوذُ بكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِن شَرِّ ما خَلَقَ وذَرَأ وبَرَأ، ومِن شَرِّ ما يَنزِلُ مِنَ السَّماءِ، ومِن شَرِّ ما يَعْرُجُ فيها، وَمِن شَرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، وَمِن شَرِّ كُلِّ طارِقٍ، إلَّا طارِقًا بخَيرٍ يا رَحمَنُ، قال: فَطُفِئَتْ نارُهم، وَهَزَمَهمُ اللَّهُ تَبارَكَ وَتَعالَى.
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ، ومن شر ما ينزل من السما - YouTube
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق وبرأ وذرأ، من النعم على الانسان ان يحصن نفسه دوما في الاذكار والكلمات الدينية والتي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم. " أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وَذَرَأَ، وَبَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ، يَا رَحْمَنُ". الاجابة: اذكار الصباح والمساء.