علموا اولادكم الرماية. قال عمر بن الخطاب ( علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل)، ركوب الخيل من أشرف الرياضات وأكثرها جمالاً وهي من الألعاب الممتعة التي تنعش صاحبها، وهي من اكثر الرياضات. الحث على أن يكون المؤمن قويا, و ذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل اسلام ويب from علموا أبناءكم السباحة والرماية وركوب الخيل ؟. About press copyright contact us creators advertise developers terms privacy policy & safety how youtube works test new features press copyright contact us creators. علموا:فعل أمر مبني على حذف النون ،واو الجماعه:ضمير فى محل رفع فاعل. حديث علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل العربي. سؤال ورد للدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق. يُعتبر حديث علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل حديث باطل، ولا يصح تناقله أو الحديث به إلا لتكذيبه، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث بهذا اللفظ، ومع. الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على الة و صحبة اما بعد: (علّموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل)، وممارسة الرياضات. فقد أورد هذا الأثر صاحب كتاب كنز العمال عن مكحول أن عمر رضي الله عنه كتب إلى أهل الشام: About press copyright contact us creators advertise developers terms privacy policy & safety how youtube works test new features press copyright contact us creators.
"عَلِّمُوا أوْلاَدَكُمْ.. رُكُوبَ الخَيْلِ" قول مشهور، يتداوله الناس، ويظنّ كثير منهم حديثًا مرفوعاً إلى النبيّ، وقد أخرجه الدَّيلمي عن طريق سليم بن عمرو الأنصاري، عن عم أبيه، عن بكر بن عبد الله الأنصاري بإسناد ضعيف. ولفظه " علموا أبناءكم السباحة والرماية، ونعم لهو المؤمنة مغزلها، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك "، ولم يذكر فيه "ركوب الخيل". حديث علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل عند اشتداد. قلت: وهذا إسناد ضعيف، سليم بن عمرو الأنصاري مجهول؛ قال عنه الذهبي: "روى عنه علي بن عياش خبراً باطلاً، وليس هذا بمعروف"، ثم ساق له هذا الحديث. ورواه البيهقي من طريق أحمد بن عبيد، عن أبيه، قال: حدثني قيس، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر مرفوعاً: " علموا أبناءكم السباحة والرمي، والمرأة المغزل". ثمّ قال عقبه: "عبيد العطار منكر الحديث". والحديث من هذا الطريق ضعيف جداً، لأنّ فيه أكثرَ من علّة قادحة. وأورده أيضاً البرهان الحلبي في سيرته، دون أن ينسبه لأحد، بل قال: وجاء "علموا أولادكم السباحة والرمي"، وفي رواية "الرماية"، وفي رواية أخرى "علموا بنيكم الرمي فإنه نكاية العدو". لكنّ أكثرَ العلماء جعلوه من كلام عمر بن الخطاب، فقد كتب إلى أهل الشام أن "علموا أولادكم السباحة والرمي والفروسية".
تلقى الدكتور علي جمعة ، عضو هيئة كبار العلماء، سؤالا جاء فيه:(علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل)؛ هل هذا القول قاله النبي صلى الله عليه وآله وسلم؟ أم قول لسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه؟ ويطلب السائل بيان الحكم الشرعي". وأجاب "جمعة" على السؤال بالقول: "الحديث المذكور لم يرد بهذا اللفظ، وإنما الذي ورد ما أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «عَلِّمُوا أَبْنَاءَكُمُ السِّبَاحَةَ وَالرَّمْيَ، وَالْمَرْأَةَ الْمِغْزَلَ». وأخرج ابن منده في "المعرفة" -واللفظ له- عن بكر بن عبدالله بن الربيع الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «عَلِّمُوا أَبْنَاءَكُمْ السِّبَاحَةَ والرِّمَايَةَ، وَنِعْمَ لَهْوُ المُؤْمِنَةِ فِي بَيْتِهَا الْمِغْزَلُ». علموا اولادكم الرماية - Blog. والقَرَّاب عن طريق مكحول: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى أهل الشام: "أنْ علِّموا أولادكم السباحةَ والفروسية".
العلوم الشرعية الحديث وعلومه صحة الحديث يرجى بيان من قائل هذه العبارة، فمدرسون يقولون: حديث شريف وآخرون يقولون: قول أحد الصحابة ، علموا أولادكم الرماية والسباحة وركوب الخيل ، فآمل أن ترسل لنا الجواب الصحيح وبسند صحيح، وجزاكم الله خيرًا. الحديث رواه البيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل. علموا أولادكم الرماية والسباحة حديث أم لا؟.. عضو كبار العماء يوضح - أخبار مصر - الوطن. ورواه الديلمي في [مسند الفردوس]، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: علموا بنيكم الرمي، فإنه نكاية العدو ، وفي سنده عبد الله بن عبيدة أورده الذهبي في [الضعفاء]، وقال: ضعيف، ووثقه غير واحد، وفيه أيضًا منذر بن زياد ، قال فيه الدارقطني: متروك، ورواه ابن منده في [المعرفة]، وأبو موسى في [الذيل]، والديلمي في [مسند الفردوس] عن بكر بن عبد الله بن الربيع الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: علموا أبناءكم السباحة والرماية، ونعم لهو المرأة في بيتها المغزل، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك. وفي سنده سليم بن عمرو الأنصاري ، قال الذهبي في [الميزان]: روى عنه علي بن عياش خبرًا باطلاً وساق هذا الحديث. لكن تعلم الرماية جاء فيه أحاديث صحيحة تدل على شرعيته، وهو داخل في عموم قوله تعالى: ﴿ وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ﴾ [ الأنفال: 60] الآية.
وللفائدة يرجى مراجعة هذه الفتوى: 249112. والله أعلم.
وفي رواية: كتب عمر رضي الله عنه لأهل حمص، "علموا أولادكم السباحة والرماية والفروسية والاختفاء بين الأغراض". وهذا الحديث، وإن لم يكن من كلام المعصوم صلّى الله عليه وسلّم، إلاّ أنّ معناه صحيح، إذ هو دعوة إلى امتلاك وسائل القوة المادية، وتربية النشء على القوة الجسدية، حتى يستطيعوا أن يؤدّوا ما عليهم من عبادات شرعها الله لهم، وأن يقوموا بواجبهم في الدفاع عن حمى الدين والوطن، ويعمروا الأرض، امتثالاً لقوله تعالى: {واستعمركم فيها}، قال المفسرون: يعني طلب منكم عمارتها. هل يجب على الآباء تعليم أبنائهم الرماية والسباحة وركوب الخيل - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي قوله صلّى الله عليه وسلّم: "المؤمن القويّ خير وأحبّ إلى الله من المؤمن الضعيف " إشارة إلى هذا المعنى. قال القرطبي: "المؤمن القويّ البدن والنفس، الماضي العزيمة، الذي يصلح للقيام بوظائف العبادات من الصوم، والحج، والجهاد، والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، والصبر على ما يُصيبه في ذلك مما يقوم به الدين، وتنهَض به كلمة المسلمين. فهذا هو الأفضل والأكمل، وأما من لم يكن كذلك من المؤمنين، ففيه خيرٌ من حيث كان مؤمناً، قائماً بالصلوات، مكثّراً لسواد المسلمين، ولذلك قال "وفي كلّ خير"، لكنه قد فاته الحظّ الأكبر، والمقام الأفخر". والخلاصة أنّ هذا الأثر، وإن لم يكن حديثاً قاله النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، إلاّ أنّه أثر عن صحابيّ جليل، ثمّ إنّ معناه صحيح، جاءت نصوص الشريعة الأخرى لإقراره واعتباره.