يبحث الكثيرون عن دعاء السفر مكتوب كامل، الذي يجب أن يردده المسافر خلال سفره اقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال الشيخ عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر، إنّ دعاء السفر مكتوب كامل ، يجب أن يقوله المسلم في دعائه كما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. دعاء السفر مكتوب كامل وأوضح الأطرش، أنّه فيما يخص نص دعاء السفر مكتوب كامل، فهو: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ، اللهم إنا نسألُكَ في سفرنا هذا البرَّ والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعْثاءِ السفر، وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل» وإذا رجع قالهن وزاد فيهن «آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون.
دعاء لتهوين السفر "اللَّهمَّ هوِّن علينا سفرنا هذا و اطْوِ عنا بُعده" دعاء فراق الأهل و الأحباء "أستودعك الله الذي لاتضيع ودائعه" ، و هم يردون عليك بالدعاء لك ويقولون: "أستودع الله دينك و أمانتك و خواتيم أعمالك، زودك الله التقوى و غفر ذنبك و يسر لك الخير حيث ما كنت". حدِيث (اللّهُمَّ أَنتَ الصّاحِبُ في السَّفرِ والـخَليفَةُ في الأَهلِ والـمالِ) | موقع سحنون. عندما يأتي المساء على الشخص المسافر في مكان لا يعرفه، يقول: "يا أرضُ ربي و ربك الله ، أعوذ بالله من شرك و شر ما فيك و شر ما خلق فيك ، و من شر ما يدب عليك ، و أعوذ بالله من أسدٍ و أسْوَد ، و من الحية و العقرب ، و من ساكني البلد ، و من والدٍ و ما ولد". "أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ". كما يستحب أيضاً قراءة آية الكرسي إلى جانب دعاء السفر آيه الكرسي: "اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَ مَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ" (سورة البقرة:255).
دُعاءُ المسافر إذا أسحر "سَمَّعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّهِ، وَحُسْنِ بَلاَئِهِ عَلَيْنَا، رَبَّنَا صاحِبْنَا، وَأَفْضِلْ عَلَيْنَا، عَائِذاً بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ". دعاء الرجوع من السفر كانَ النَّبِيُّ ﷺ إذا قَفَل مِنَ الحجِّ أَو العُمْرَةِ كَبَّر ثَلاثاً ، ثُمَّ قال: "لا إله إلاَّ اللَّه وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْك ولَهُ الحمْدُ ، وَهُو على كلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ. آيِبُونَ تَائِبُونَ عابِدُونَ ساجِدُونَ لِرَبِّنَا حَامِدُونَ. اللهم انت الصاحب في السفر. صدقَ اللَّه وَعْدهُ، وَنَصر عبْده ، وَهَزَمَ الأَحزَابَ وحْدَه" متفقٌ عليه. وعن أَنسٍ رَضي اللَّهُ عنهُ قال: أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ ، حَتَّى إذا كُنَّا بِظَهْرِ المَدِينَةِ قال: "آيِبُونَ ، تَائِبُونَ ، عَابِدونَ ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ". فلمْ يزلْ يقولُ ذلك حتَّى قَدِمْنَا المدينةَ" رواه مسلم. شرح مستفيض لدعاء السفر: "سُبحَان الذِي سَخر لَنا هَذا و ما كُنا له ُمُقرِنِين". أي ما نستعمله للركوب ما نطيق استعماله إلا بمساعدتك و توكلنا عليك. " و إنِا إلى رَبُنا لمنقِلِبُون ". أي أننا جميعاً إلى ربنا راجعون. " اللهُم هوَن عليّنا سفَرنَا هَذا و اطَو عنّا بُعده.
اللَّهُمَّ إِلَيْكَ تَوَجَّهْتُ، وَبِكَ اعْتَصَمْتُ، اللَّهُمَّ اكْفني ما هَمَّني وَمَا لا أَهْتَمُّ لَهُ، اللَّهُمَّ زَوِّدْنِي التَّقْوَى، وَاغْفِرْ لي ذَنْبِي، وَوَجِّهْنِي لِلْخَيْرِ أيْنَمَا تَوَجَّهْتُ. المراجع ↑ سعيد القحطاني، حصن المسلم (الطبعة الخامسة والثلاثون)، السعودية: مكتبة الملك فهد الوطنية، صفحة 121-122. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 1342، صحيح. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج المسند، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 9599 ، إسناده قوي. ↑ رواه أحمد شاكر ، في مسند أحمد ، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم: 9/145 ، إسناده صحيح. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن علي بن أبي طالب، الصفحة أو الرقم: 6542، حسن. ↑ رواه الترمذي ، في سنن الترمذي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 3438 ، حسن غريب. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج سير أعلام النبلاء، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم: 12/ 357، رجاله ثقات. نص دعاء السفر مكتوب كامل.. اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل - أخبار مصر - الوطن. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الجامع، عن خولة بنت حكيم، الصفحة أو الرقم: 6567 ، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 2718 ، صحيح.
ذات صلة متى يجوز قصر وجمع الصلاة أحكام صلاة القصر شروط صلاة القصر يلزم توافر عدّة شروطٍ حتى يُباح للمسافر قصر الصلاة في السفر، وهي فيما يأتي: [١] [٢] نيّة السفر: يجب على المسافر أن ينوي السفر حتى يُباح له قصر الصلاة في السفر، فإن لم ينوِ السفر وإنّما خرج مسافةً طويلةً تعادل مسافة القصر بدون نيّة السفر فلا يجوز له قصر الصلاة. مسافة السفر: تعدَّدت آراء العلماء في تحديد المسافة التي إذا قطعها المسافر جاز له قصر الصلاة فيها، فذهب جمهور الفقهاء من الشافعية والمالكية والحنابلة إلى القول بأنَّ مسافة السفر المبيحة لقصر الصلاة مَسيرة يومين، أي ما يُعادل ثمانين كيلو متراً، وهو رأي الصحابة والتابعين كذلك، أمّا الحنفية فذهبوا للقول بأنّ مسافة السفر تُعادل ثلاثة أيامٍ بلياليها، واتّفق العلماء على أنَّ المسافر بالوسائل الحديثة من طائرةٍ أو سيارةٍ أو قطارٍ يُباح له قصر الصلاة، لأنّ علّة إباحة قصر الصلاة في السفر ليست المشقّة وإنمّا السفر. السفر المباح: يجب أن يكون مقصود المسافر في سفره إمّا مباحاً؛ كمن خرج للتّرفيه عن نفسه، أو واجباً؛ كمن خرج لأداء الحجِّ، أو مندوباً؛ كمن سافر لأداء الحجِّ مرةً أخرى، فإن سافر سفراً فيه معصية أو فعلاً مكروهاً؛ كمن سافر للسرقة، فلا يجوز له قصر الصلاة في السفر.
اعلم رَحِمَكَ اللهُ أنّ خّالقَ العَالَـمِ لا يُشبِهُ العالـم بوَجْهٍ مِنَ الوُجُوهِ، ليسَ جِسمًا ولا يُشبِهُ الأجسامَ وليسَ في جِهَةٍ ومكانٍ، وإنّ مـما يـجِبُ التّحذِيرُ مِنهُ قَولَ بَعضِهم عن اللهِ إنّه حَاضِرٌ أو غَائبٌ لأنّ ذلكَ مِن صِفاتِ الأجسَام، الـجِسمُ إمّا أن يَكُونَ حاضِرًا أو غَائبًا، وكذلك لا يـجُوزُ أن يُقالَ عن اللهِ إنه دَاخِلُ العَالـمِ أو خَارجُ العَالـم لأنَّا إنْ قُلنَا إنه دَاخِلُ العَالـم جَعلنَاهُ مَـحصُورًا وإنْ قُلنَا إنّه خَارجُ العَالـم جَعلنَا بَينَه وبَينَ العَالـم مَسافَة واللهُ مُنَزَّهٌ عن ذَلكَ. وكَذلكَ لا يُقالُ عن اللهِ صاحبٌ، أمّا مَا وَردَ في الـحدِيثِ في أَدعِيَةِ الـمُسَافرِ (اللّهُمَّ أَنتَ الصّاحِبُ في السَّفرِ والـخَليفَةُ في الأَهلِ والـمالِ) فمَعنَاهُ أَنتَ الـمُطّلِعُ عَليَّ في السَّفَرِ والذي يَـحفَظُ ويَرعَى في السّفَر، أي أَنتَ الـحَافِظُ والـمُعِينُ في السّفَرِ، والـخَلِيفَةُ في الأهلِ مَعنَاهُ احفَظْ لي أَهلِي في غَيبَتي.