* وفاة الطبيب الفيلسوف الشيخ الرئيس أبو علي الحسين بن عبد الله المعروف بـ (ابن سينا) سنة 428هـ، وهو صاحب كتاب (القانون) في الطب، و(الشفاء) في المنطق وغيرهما. * احتراق المسجد النبوي الشريف وانهيار بناء المسجد وتحطم المنبر، وذلك سنة 654هـ. 2 رمضان * خروج النبي(ص) لفتح مكة سنة 8هـ * تولي الإمام الرضا(ع) ولاية عهد المأمون الإجبارية عام 201هـ. وقد اشترط الإمام(ع) شروطاً، منها: أن لا يتدخل في شؤون السلطة. 3 رمضان * نزول الصحف على نبي الله إبراهيم(ع) 4 رمضان * هلاك العدو اللدود لآل محمد(ع) زياد بن أبيه في الكوفة سنة 53هـ. 6 رمضان * نزول التوراة على نبي الله موسى بن عمران(ع). * بيعة الناس للإمام الرضا(ع) بولاية العهد الإجبارية عام 201هـ. عروة بن حزام - ويكيبيديا. 8 رمضان * خروج النبي(ص) لغزوة بدر الكبرى سنة 2هـ. * نزول الإنجيل المقدس على النبي عيسى بن مريم(ع). 10 رمضان * وفاة أُم المؤمنين السيدة خديجة بنت خويلد(ع) عام 10 بعد البعثة، 3 قبل الهجرة (على رواية).. وسمي بعام الحزن؛ لأن في نفس العام أيضاً توفي أبو طالب(ع). * بعث أهل الكوفة رسائلهم إلى الإمام الحسين(ع) في مكة عام 60هـ يطلبون منه القدوم إلى الكوفة، وقد بلغت (12.
🔸- الأحكام العشائرية باتت بعيدة كل البعد عن الإسلام وبما جاء به محمد وآل محمد. 🔸- أصبحت الانتماءات العشائرية أخطر من غيرها لا قانون يمسكها ولا ضمير يأنبها ولا خوف يوقفها،فمن أراد أن يخوف أحدهم لن يقول له:-{ سأجعل القانون يحاسبك} بل:-{ من يا عشيرة انت}. 🔸- تجارة واضحة ومنتهكة لكافة القوانين الدينية والعرفية. البيت الأبيض لزيلينسكي: لسنا معنيين بإشعال حرب عالمية ثالثة. ¶ لذا من هنا نوصي ولعله العشائر لن تقرأ لكن مسؤوليتكم أمام الله تعالى ان توصلوا هذا الكلام إلى أهاليكم وأن تعملوا عليه وان تقتدوا بمحمد وآل محمد في كل صغيرة وكبيرة. أخذ الله بأيدينا وايديكم نحو الفلاح والصلاح... [ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ].... #الحسين_علي #الدلل_على_الخير_كفاعله #منفعة ٌ_وأثر #المهدي_يقودنا_للتغيير #شهر_رمضان #رمضان #رمضان_يجمعنا #رمضان_كريم #رمضانيات #العشائر #اكسبلور_explore Показати повністю... رحم الله من يقرأ سورة الفاتحة على روح اخي كرار رزاق محمد اضغط على الرابط للمشاركة رحم الله من يقرأ سورة الفاتحة على روح اخي كرار رزاق محمد قال الإمام الحسن عليه السلام: «إن الله جعل شهر رمضان مضمارًا لخلقه، فيستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته، فسبق قوم ففازوا، وقصر آخرون فخابوا.
Показати повністю... مدفع صوت: في رحاب الإمام علي بن أبي طالب أول من أسلم من الصبية | صوت الأمة. 313_aha 💠الرسالة الأولى إلى #العشائر:- * ( ضربة بضربة) ✳️روي عنه "عليه السلام" عندما ضربه اللعين أبن ملجم قال:- `` يا بني عبد المطلب لا ألفينكم تخوضون دماء المسلمين، تقولون قتل أمير المؤمنين ألا لا يُقتلن إلا قاتلي، انظر يا حسن إذا أنا متّ من ضربتي هذه، فاضربه ضربة بضربة، ولا تمثـلن بالرجل، فإنّي سـمعت رسول الله "صلى الله عليه وآله" إيّاكم والمثلة ولو بالكلب العقور ``° 🔹* في هذا الكلام عدة تعاليم أشار اليها أمير المؤمنين بأبي وأمي:- ▪️١- قتل الفتنة بسبب إستشهاده لئلا يخوض من يخوض في هذه المعمعة وتصادر الأحكام والفتوى بحجة قتله. ▪️٢- أشار إلى حكم الله تعالى في القصاص عندما قال( ضربة بضربة) لا أن تقتلوا أكثر من ذلك ولا تضربوا أكثر من ضربة. ▪️٣- حقن دماء المسلمين وحفاظاً على وحدتهم وعدم ضياعهم. 🔺وبدورنا نشير إلى اهم الأخطاء التي نعاني منها بسبب العادات الجاهلية:- 🔸- اليوم عندما يُقتل شخص عمداً او خطاءاً ترى وللأسف الشديد انفلات عشائري بحيث يحرقون البيوت ويهجرون العوائل ويقتلون كل من لاقته ايديهم فقط ثاراً لفلان؟ 🔸- لا ترى من يعمل بأحكام الله تعالى التي لم يترك أهل البيت "عليهم السلام" خلة الا وكان لهم فيها حكم إلا ما ندر واذا حصل فهو شاذ جداً.
مسلم/160 وعن أسامة بن زيد رضي الله عنه قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فصبحنا الْحُرَقَاتِ من جهينة، فأدركت رجلا فقال: لا إله إلا الله، فطعنته فوقع في نفسي من ذلك، فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أقال لا إله إلا الله وقتلته ؟) قال: قلت: يا رسول الله، إنما قالها خوفا من السلاح، قال: ( أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا ؟) فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ. مسلم/ 96 فالنبي صلى الله عليه وسلم قد عظَّم هذا الخطأ الذي ارتكبه حِبُّه وابن حبِّه وهو أسامة بن زيد رضي الله عنهما، ولم تمنعه مكانته عنده من أن ينكر عليه فعلته، ويشدَّد عليه في تبيين هذا الخطأ: وهو قتل الرجل الذي قال: لا إله إلا الله، فاعلم أخي في الله أنه ليس في الإسلام محاباة لشخصِ أحدٍ وإن كان مجاهداً أو قائداً.
» قال الإمام الصادق عليه السلام من عرفنا كان مؤمنا ، ومن انكرنا كان كافرا. المصدر: الكافي قال الإمام الكاظم(ع):يا هشام لو كان في يدك جوزة و قال الناس لؤلؤة ما كان ينفعك و أنت تعلم أنها جوزة و لو كان في يدك لؤلؤة و قال الناس إنها جوزة ما ضرك و أنت تعلم أنها لؤلؤة. المصدر: بحار الأنوار قال الإمام الكاظم (ع) يا هشام: بيّن الله أن العقل مع العلم ، فقال: ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون) العنكبوت: 43. المصدر: بحار الأنوار قال الإمام الرضا(ع): من أخلاق الانبياء التنظف. المصدر: بحار الأنوار قال الإمام الرضا(ع): ليس العبادة الصيام والصلاة ، وإنما العبادة كثرة التفكر في أمر الله. المصدر: بحار الأنوار قال الله تعالى: يا أحمد ليس شيء من العبادة أحب إلي من الصمت والصوم، فمن صام ولم يحفظ لسانه كان كمن قام ولم يقرأ في صلاته بحار الانوار قال الإمام الصادق(ع): إذا صمت فطهر باطنك من كل كذب و كدر و غفلة و ظلمة يقطعك عن معنى الإخلاص لوجه الله تعالى. المصدر: مصباح الشريعة
أبو الحسن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي 13ابن عم نبي الإسلام محمد بن عبد الله وصهره ، من آل بيته، وكافله حين توفي والديه وجده، وأحد أصحابه، هو رابع الخلفاء الراشدين عند السنة وأحد العشرة المبشرين بالجنة. ولد علي بن أبي طالب في مكة وقد أسلم قبل الهجرة النبويّة، وهو أوّل من أسلم من الصبيان. هاجر علي بن أبي طالب إلى المدينة المنوّرة بعد هجرة محمد بثلاثة أيّام وآخاه محمد مع نفسه حين آخى بين المسلمين، وزوجه ابنته فاطمة في السنة الثانية من الهجرة ، وقد كان علي موضع ثقة الرسول محمد فكان أحد كتاب الوحي وأحد أهم سفرائه ووزرائه. شارك علي في كل غزوات الرسول عدا غزوة تبوك حيث خلّفه فيها محمد على المدينة ، وقد عُرف بشدّته وبراعته في القتال فكان عاملاً مهماً في نصر المسلمين في مختلف المعارك وابرزها غزوة الخندق ومعركة خيبر. الصحابي علي بن أبي طالب لقبه -رضي الله عنه- بأبي الحسن، وبأبي ترابٍ؛ وهي كُنيةٌ أطلقها عليه النبي -عليه الصلاة والسلام- حينما وجده راقداً في المسجد وقد أصاب جسده التراب، بعد أن سقط الرداء عنه، فأخذ النبي يمسح التراب عنه، وهو يردّد: (قُمْ أبَا تُرَابٍ، قُمْ أبَا تُرَابٍ). علي بن ابي طالب كان لعلي بن أبي طالب العديد من الإخوة، أشهرهم ثلاثة، وهم: عَقيل، وطالب، وجعفر، وكان علي أصغرهم، وكانت له أختان، وهما: أم هانىء، وجمانة وقد تكفل النبي -عليه الصلاة والسلام- بعلي بعد أن أصابت قريش في إحدى السنوات أزمةٌ شديدةٌ تضرّر الناس بسببها، وكان أبو طالب كثير الأولاد، فأتاه النبي مع العباس؛ ليكفل كلٌّ منهما أحد أبنائه، فيُخفّفا عنه ضيقه؛ فكَفِلَ العباس جعفر، وكَفِلَ النبي علياً الذي آمن به بعد بعثته.