(3) إقبال الاعمال: 711. 8 - إقبال الاعمال ، 710. (1) في المصدر: وأرواح النبيين. 9 - إقبال الاعمال: 711. (1) في المصدر زيادة: من شعبان. (٤٧٠) الذهاب إلى صفحة: «« «... 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475... » »»
6 ـ حدَّثني أبي ـ رحمه الله ـ وعليُّ بن الحسين ، عن سعد بن عبدالله ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد البرقيِّ ، عن القاسم بن يحيى بن الحسن بن راشد ، عن جدِّه الحسن ، عن يونس بن ظَبْيان قال: قال أبو عبدالله عليه السلام: مَن زار الحسين عليه السلام ليلة النّصف مِن شعبان وليلة الفطر وليلة عرفة في سنة واحِدَة كتب الله له ألفَ حَجّة مَبرورة ، وألف عُمرَة متقبّلة ، وقُضيتْ له ألف حاجة من حوائج الدُّنيا والآخرة. 7 ـ حدَّثني محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أحمدَ بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد البرقيِّ ، عن حَنان بن سَدير ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إذا كان يوم عَرَفة اطّلع الله تعالى على زُوَّار قبر أبي عبدالله الحسين عليه السلام فقال لهم: استأنفوا فقد غَفَرتُ لكم ، ثمَّ يجعل إقامته على أهل عرفات. 8 ـ حدَّثني محمّد بن جعفر ، عن محمّد بن الحسين ـ عمّن ذكره ـ عن عُمَرَ بن الحسن العَرزَميِّ ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: سمعته يقول: إذا كان يوم عرفة نظر الله إلى زوَّار قبر الحسين عليه السلام فيقول: ارْجعوا مغفوراً لكم ما مضى ؛ ولا يكتب على أحد منهم ذَنبٌ سَبعين يوماً مِن يوم ينصرف.
بِأبِي أنتَ وَأُمِّي يا بنَ رَسُولِ اللهِ بِأبِي أنتَ وَأُمِّي يا أبا عَبدِ اللهِ لَقَد عَظُمَت الرَّزِيَّةُ وَجَلَّتِ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَينا وَعَلى جَمِيعِ أهلِ السَّماواتِ وَالأرضِ، فَلَعَنَ اللهُ اُمَّةً اسرَجَت وَالجَمَت وَتَهَيَّأت لِقِتالكَ. يا مَولايَ يا أبا عَبدِ اللهِ قَصَدتُ حَرَمَكَ وَأتَيتُ مَشهَدَكَ أسال اللهَ بِالشَّأنِ الذِي لَكَ عِندَهُ وَبِالمَحَلِّ الذِي لَكَ لَدَيهِ أن يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَال مُحَمَّدٍ وَأن يَجعَلَنِي مَعَكُم فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ بِمَنِّهِ وَجُودِهِ وَكَرَمِهِ.
ثُم انكبّ عَلى القبر وَقل: اللّهُمَّ لَكَ تَعَرَّضتُ وَلِزِيارَةِ أولِيائِكَ قَصَدتُ رَغبَةً فِي ثَوابِكَ وَرَجاءً لِمَغفِرَتِكَ وَجَزِيلِ إحسانِكَ، فَأسالكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَال مُحَمَّدٍ وَأن تَجعَلَ رِزقِي بِهِم دارَّاً وَعَيشِي بِهِم قارّاً وَزِيارَتِي بِهِم مَقبُولَةً وَذَنبي بِهِم مَغفُوراً، وَاقلِبنِي بِهِم مُفلِحاً مُنجِحاً مُستَجاباً دُعائِي بِأفضَلِ مايَنقَلِبُ بِهِ أحَدٌ مِن زُوَّارِهِ وَالقاصِدِينَ اليهِ بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمِينَ
وهذا ما يظهر لنا من خلال التدبر في عبارات هذا الحديث الشريف. يقول مولانا الإمام الكاظم – سلام الله عليه-: "من أتى قبر الحسين بن علي – عليهما السلام- بعرفة"، أي من زار المشهد الحسيني في يوم عرفة وهو التاسع من شهر ذي الحجة الحرام، (قلبه الله تعالى) أي أرجعه من هذه الزيارة (أثلج الصدر) أي بقلبٍ منعم بالطمأنينة والسكينة، و(أبلج الوجه) أي مبيض الوجه في إشارة الى نورانيته. هذه الآثار المباركة هي المظهر العملي أوأحد المظاهر العملية لنظر الله عزوجل لزوار وليه سيد الشهداء – عليه السلام- في يوم عرفة كما صرحت بذلك أحاديث شريفة أخرى روتها المصادر المعتبرة عن أئمة العترة المحمدية- عليهم السلام-.
ثمّ قبّل الضَّريح وصلِّ عند الرَّأس ركعتين تقرأ فيهما ما أحببت من السُّور ، فإذا فرغت فقل: اللّهُمَّ إِنِّي صَلَّيْتُ وَرَكَعْتُ وَسَجَدْتُ لَكَ وَحْدَكَ لاشَرِيكَ لَكَ ، لأَنَّ الصَّلاةَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ لا يَكُونُ إِلّا لَكَ ، لاَنَّكَ أَنْتَ الله لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ. اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي أَفْضَلَ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامِ ، وَارْدُدْ عَلَيَّ مِنْهُمُ التَّحِيَّةِ وَالسَّلامَ. اللّهُمَّ وَهاتانِ الرّكْعَتانِ هَدِيَّةٌ مِنِّي إِلى مَوْلايَ وَسَيِّدِي وإِمامِي الحُسَيْنِ بِنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السلامُ. اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَتَقَبَّلْ ذلِكَ مِنِّي ، وَاجْزِنِي عَلى ذلِكَ أَفْضَلَ أَمَلِي وَرَجائِي فِيكَ وفِي وَلِيِّكَ ، يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. ثمّ صِرْ إلى عنْد رجلَي الحسين وزُرْ عَليّ بن الحُسين عليه السلام ، ورأسُهُ عِند رجلَي أبي عبد الله عليه السلام وقل: السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ نَبِيِّ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ الحُسَيْنِ الشَّهِيدِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها الشَّهِيدُ ابْنُ الشَّهِيدِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّها المَظْلُومُ ابْنُ المَظْلُومِ ، لَعَنَ الله اُمَّةً قَتَلَتْكَ ، وَلَعَنَ الله اُمَّةً ظَلَمَتْكَ ، وَلَعَنَ الله اُمَّةً سَمِعَتْ بِذلِكَ فَرَضِيَتْ بِهِ.