معنى كلمة الليوان في اللغة العربية الاجابة هي معنى كلمة الليوان في اللغة العربية ليوان هو مصطلح يستخدم منذ العصور القديمة للإشارة إلى مساحة بناء طويلة وضيقة أمام القاعة ، وغالبًا ما تفتح على الخارج. تقع ليوان عادة على الجانب الجنوبي من منازل العرب في البحر الأبيض المتوسط. وهي بيئة محاطة بثلاثة جدران وسقف مثبت على أعمدة مزينة برسومات أرابيسك. تتمثل مهمة الليوان في استقبال الضيوف خلال أشهر الصيف ، فهي تفتح من الشمال ، فهي مكان بارد. يقع الليوان على مساحة مرتفعة من 24 إلى 40 سم في السنة لأرض الوطن. يشتمل الجدار الرئيسي لليوان على محراب مع قباب وعقد وأشكال زخرفية أخرى ، مثل السجاد والحصائر ، والتي عادة ما تكون مؤثثة على طول الليوان ، والجوانات والوسائد على جانب الجدار. على جانبي الليوان ، توجد عادةً غرفتان متماثلتان. يعود تاريخ الليوان إلى أكثر من 2000 سنة ما هوا منزل الليوان يتكون منزل الليوان من أكثر من غرفة واحدة ، ومعظم مداخل هذه المنازل تؤدي إلى الليوان. غرف المعيشة على جانبي الليوان. يتم استخدام اليوان كغرفة جلوس. الليوان له نفس عمق المنزل ، وأحيانًا يحتوي سقفه على ثلاثة قبو. الوطن يترقب مقابلة قائد الرؤية محمد بن سلمان الليلة. الجدار وكذلك على جوانب المدخل توجد نوافذ.
[كلمة الليوان؟] ـ [هل تسمعني؟] ــــــــ [26 - 11 - 2009, 09: 13 م] ـ اريد معنى كلمة الليوان؟ بحثت في كتاب المعجم الوسيط ولم اجد سوى إيوان وديوان. ـ [طالب عِلم] ــــــــ [29 - 11 - 2009, 10: 09 ص] ـ بحثت في كتاب المعجم الوسيط ولم اجدها ولم أجدها في اللِسان أيضاً. كذلك بحثتُ عنها في " اللهجة الكويتيّة في كِتاب لسان العرَب ابن منظور " ولم ترِد فيه. وكذلك لم أجدها في " الموسوعة الكويتيّة المُختصَرة لحمد السعيدان ". بحثتُ عن الكلِمة في الكتابين أعلاه لجَزمي بأنها مُفرَدة كويتيّة وخليجيّة. فهل أنتِ مُتأكِّدة بأنها فصيحة؟! معنى كلمة غانية في اللغة العربية - عربي نت. ـ [منصور مهران] ــــــــ [29 - 11 - 2009, 03: 49 م] ـ في (فصيح العامي في شمال نجد) لعبد الرحمن السويداء 3/ 1488: الليوان: صالة مكشوفة أو بهو مكشوف من أحد الجوانب... كان الناس يجلسون فيه في الصيف.... ويُجمع على لياوين وليوانات. وهذا غير فصيح وإن كان تفسيره يطابق مسمى الديوان والإيوان، ولقد جاء في (المحيط: معجم اللغة العربية) تأليف أديب اللجمي وآخرين 3/ 1081: الليوان: الإيوان، وهو المكان المتسع من البيت تحيط به ثلاثة حيطان وتُفتح الجهة الرابعة؛ معرب.
لذا فنحن نتحدث الآن عن كلمة لا كبد لها ولا طحال في العربية. 05-12-2009, 08:15 PM #13 أنت تعرف أن بأن الممر الواسع غير المسقوف بين الغرف هو من الأشكال المدنية المرتبطة بحضارة المسلمين، وقد جعله المسلمون غير مسقوف لترى النساء فيه الشمس دون أن يراها أحد خاصة وأن الإسلام حث على أن تقر النساء في البيوت وأطلقوا عليه اسما عربيا هو الحضير. أما الليوان فلفظة تطلق على الممر الواسع المسقوف بين الغرف. جئت أنت وجعلت الليوان ذو سقف مفتوح، وجاء الآخر ليشد على يدك دون أن تورد أنت أو هو أي دليل يثبت أن الليوان ذو سقف مفتوح. والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب. 05-12-2009, 10:36 PM #14 برأيي أنّ الأستاذ أبو سـارة ربّما أخطأ الوصف ، والأستاذة ربـا أخطأت التعبير! الليـوان كلِمة دارجة بالخليج تعني الوصف الذي وصفَهُ أخي أبي سـاره ، لكني نسيتُ إن كانَ مسقوفاً أم مكشوفاً بالرّغم مِن أنني أرى أنهُ مسقوفاً ، لأنّ الليـوانَ مكانُه داخِل البيت ؛ حالُه حال "العريش". أختي ربـا.. مِن الغريب أن نُقارِني بين "وصفٍ واحِدٍ لمَعنَييْن" في بُلدانِنا! - أرشيف منتدى الفصيح - كلمة الليوان - المكتبة الشاملة الحديثة. فكيف تؤمِني بتطابُق المُسمّيات في بُلداننا ؟! أنتِ على حق في ( الحضـيرا) وأبو سـاره على حق في ( الليـوان)!
أحدث المقالات
على عكس ذلك، عمل الإيوان الساساني بصفته مدخلًا هائلًا إلى مساحة أكبر وأكثر أناقة والتي عادة ما كانت مقببة. [20] غالبًا ما زُيِّنت الإيوانات الفرثية والساسانية بشكل متقن بالنصوص المنقوشة والنقوش المنحوتة لمشاهد الصيد، والزخارف النباتية، والأنماط المجردة والهندسية، ومشاهد الحيوانات. يُظهر أسلوب النقوش مزيجًا من التأثيرات من بينها التقاليد الزخرفية لثقافات الشرق الأدنى الأخرى والرومان والبيزنطيين. [21] [22] على سبيل المثال، يتميز الإيوان المقطوع في الصخور في طاق بستان بأشكال على الطراز الروماني، وأنماط نباتية مستوحاة من الشرق، وشرفات، وملائكة محورة الشكل واسعة العينين على الطراز البيزنطي، وديكور داخلي من الفسيفساء. [23] لغة [ عدل] في اللغة هو إيوان، جمعه أواوِين وإيوانات ومعناه الصُّفّة ، أو كلّ مجلس واسع مظلَّل، أو القَبْو المفتوح المدخل والذي لا أبواب له. و معناه: دار شامخة مكشوفة الوجه معقودة السقف إيوان كِسرى [مَثَل]: يُضرب للبنيان الرّفيع العجيب الصنيعة، المتناهي الحصانة والوثاقة بناه كسرى في عشرين سنة ونيف بمدينة المدائن جنوبي بغداد. مكان متسع من الدار تحيط به حوائط ثلاث. مجلس كبير على هيئة صُفّة واسعة لها سقف محمول من الأمام على عقد يجلس فيه كبار القوم.
يشير قربه من زقورة إلى أنه ربما قد استُخدم للاستعدادات أو الطقوس الدينية. يمكن أن يشير أيضًا إلى وجود مبنى فخم، إذ كان من الشائع أن تكون الزقورة والقصر بجوار بعضهما البعض في الشرق الأدنى القديم. ما يبدو أنه فناء قصر به إيوانات على كل جانب، والتي ظلت سمة مشتركة في العصور الإسلامية. [15] [16] يقع الإيوان الثاني في فناء، وقد اقترح عالم الآثار الألماني والتر أندريه أنه كان بمثابة مبنى إداري وليس كمركز ديني لأنه لا يوجد دليل على ذلك في النقوش الكتابية أو المنحوتات الجدارية. رغم أن عدم وجود نقوش كتابية أو نقوش مُصوَّرة لا يعني بالضرورة وظيفة مدنية، لم يكن من غير المألوف أن تخدم الإيوانات استخدامًا علمانيًا، إذ دُمِجت في كثير من الأحيان في القصور والمساحات المجتمعية. تشمل المواقع المبكرة الأخرى المُحتوية على إيوانات فرثية مملكة الحضر والأنقاض الفرثية في دورا أوربوس والوركاء. [17] [18] [19] الإيوانات الساسانية [ عدل] فضَّل الفرس الساسانيون أيضًا شكل الإيوان، واعتمدوه في جزء كبير من عمارتهم؛ لكنهم حولوا وظيفته. إذ بينما كان الإيوان الفرثي يؤدي إلى مساحات أخرى، كانت وظيفته الأساسية أنه غرفة بحد ذاته.
الصفحة الرئيسية > أجمل أبيات الشعر الفصيح > نقل فؤادك نقل فؤادك نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب إلا للحبيب الأول كم منزل في الأرض يعشقه الفتى و حنينه أبدا لأول منزل (أبو تمام) التبليغ عن مشاركة القائمة البريدية بيت مختار البارحه كملت خمسه وعشرين في غرة الشهر الكريم المبارك عقبال ميه عام يا اريش العين فيها الفرح وياك دايم مشارك (راشد الديحاني) إحصائيات عدد المشاركين: 1208 عدد الأبيات: 4776
83) لويجازى المحب من فرط شوق لجزيت الكثير من أشواقي. 84) ذقت منها حلواً ومراً وكانت لذة العشق في اختلاف المتذاق. 85) حمليني في الحب ما شئت إلا حادث الصد أو بلاء الفراق. 86)ياطيب قبلتك الأولى يـرف بها شذى جبالي وغاباتي وأوديتي. 87) بثثت شكواي فذاب الجليد وأشفق الصخر ولان الحديد. 88) أحبك كالبدر الذي فاض نوره على فيح جنات وخضر تلال. 89) وجهك والبدر إذا برزا لأعـين العالم بدران. 90) أنا والحب توأمان خلقنا و تلانا في العشق كل حبيب. 91) وأدرك الليل سر الحب في قلبي فظل يهرع خلف الصبح نشـوا. 92) فـتـنت منك بأوصاف مجردة في القلب منها معانٍ مالها صور. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى , قصيدة الحب لابو تمام - اروع روعه. 93) فلو كان لي قلبان عـشـت بواحد وأبـقـيـت قلباً في هواك يعـذب. 94) أحبك حتى كأن الهوى تجمع وارتاح في أضلعي. 95) وتعـطـلت لغة الكلام وخاطبت عيني في لغة الهوى عيناك. 96) أشكو الغرام إليكم فاقبلوا شغفي ولو شكوت لصخر رق واحترقا. 97) وتمنى نظرة يشفي بها علة الشوق فكانت مهلكا. 98) سوف تلهو بنا الحياة وتـسخر فتعال أحبك الآن أكثر. 99) والله ما طلعت شمس ولاغابت إلا وذكرك متروك بأنفاسي.
14) إذا شئت أن تلقى المحاسن كلها ففي وجه من تهوى جـمـيـع الـمحاسـن. 15) لا تحارب بنـاظريك فـؤادي فــضــعـيـفـان يــغـلبان قـويا 16) إذا ما رأت عـيـني جـمـالـك مـقبلاً وحـقـك يـاروحي سـكرة بلا شـرب. 17) كـتـب الـدمع بخـدي عـهده للهوى والـشـوق يملي ماكتـب. 18) أحـبك حُـبـين حـب الهوى وحباً لأنـك أهـل لذاكا. 19) رأيـت بها بدراً على الأرض ماشـياً ولم أر بـدراً قـط يـمشـي على الأرض. 20) قالوا الفراق غـداً لا شك قـلت لهم بل موت نفسـي من قبل الفراق غـداًً. 21) قفي و دعيـنا قبل وشك التفرق فما أنا من يحيا إلى حيـن نـلـتـقي. نقل فؤادك حيث شئت من الهوى كلمات – صله نيوز. 22) قبلتها ورشـفـت خمرة ريقها فوجدت ناراً صـبـابةٍ في كـوثـر. 23) ضممـتـك حتى قلت ناري قد انطفت فلم تطفَ نيراني وزيد وقودها. 24) لأخرجن من الدنيا وحبكم بـيـن الـجوانح لم يـشـعر بـه أحد. 25) تتبع الهوى روحي في مسالكه حـتى جرى الحب مجرى الروح في الجسـد. 26) أحبك حباً لو يفض يسيره على الـخلق مات الـخلق من شـدة الـحب. 27) فقلت: كما شاءت و شاء لها الهوى قـتـيلـك قاـت: أيهم فهم كـثـر. 28) أنت ماض و في يديك فؤادي رد قلبي و حـيـث مـا شــئــت فامضِ. 29) ولي فؤاد إذا طال العذاب بـه هـام اشــتـيـاقـاً إلـى لـقـيـا مـعـذبه.