مما جعل منها مدرسة في مجال الاعلانات الترويجية. الأمر الذي جعل المسؤولين عنها بإتخاذ قرار إطلاق موقع إلكتروني تابع لها على شبكة الإنترنت، يحمل اسم الوسيط واتخذت شعاراً له بعنوان (كل شيء لقطة). موقع جريدة الوسيط الإلكتروني أطلق موقع جريدة الوسيط الإلكتروني التابع لصحيفة الوسيط بهدف تسهيل عملية الوصول إلى المعلومات والإعلانات التجارية للباحثين عنها. ويتضمن الموقع على العديد من المبوبات التجارية المصنفة إلى أكثر من خيار يهم القارئ، مثل: الكترونيات، عقارات، سيارات، موبيل وتابلت، مطاعم، وظائف، و مبوبات أخرى يتفرع منها عدداً من التصنيفات ذات العلاقة بها، والتي تختلف من بلد إلى أخرى بناءً على حاجة قاطني كل دولة. كما توفر جريدة الوسيط مجلة إلكترونية أسبوعية تابعة في المملكة العربية السعودية وتشمل إعلانات خاصة لكل من مناطقها، ومنها: الدمام، الخبر، الرياض، جدة، المدينة المنورة، مكة، تبوك، وغيرها؛ بصيغة PDF. بالفيديو: إياد الحمود يكشف سبب تغريمه مبلغ ضخم وغلق حسابه في تويتر. تطبيق الوسيط بعد الرواج الكبير التي لاقته جريدة الوسيط في مختلف البلدان العربية، وبعد شيوع استخدام الموقع الإلكتروني التابع لها على شبكة الإنترنت، قرر المسؤولين عنها إدراج تطبيق يحمل اسم الوسيط على الهواتف الذكية لكل من أندرويد و أيفون في أكثر من تسعة دول مختلفة، ليتمكّن الأفراد من تتبّع الأخبار اليومية وتلبية لوازمهم من خدمات ومنتجات من خلال البحث في إعلاناتها التجارية.
وشهدت جامعة الملك عبدالعزيز منذ بداية إنشائها تطور كبير وواضح، وتشعبت التخصصات العلمية والنظرية بها ليتكامل كل منها مع الآخر، وتنفرد بوجود عدد من الكليات والتخصصات غير موجود ة في باقي جامعات المملكة، ككلية الأرصاد والطيران، وعلوم البحار، والهندسة النووية، والتعدين، وعلوم الأرض، والهندسة الطبية. أهم المراكز العلمية والبحثية التي تتبع للجامعة تضم الجامعة بداخلها عدد من المراكز العلمية والبحثية التي تهتم بدعم نشاط الجامعة، ومن أهمها: مركز التميز، وهو مختص بأبحاث هشاشة العظام. مركز الأبحاث، وهو مختص بالاقتصاد الإسلامي. مركز الإنتاج الإعلامي. مركز تطوير التعليم الجامعي. مركز الأبحاث، المختص بأبحاث المياه. حمودي ١٥ تويتر سيعرض لك المزيد. مركز التميز، والذي يختص ببحوث الجينوم الطبية. مركز التقنيات المتناهية الصغر. "اليوسف": قمنا بالتجربة مع 15 دولة إقليمية ودولية كشف وكيل وزارة الخدمة المدنية للأنظمة واللوائح التنفيذية عادل اليوسف أن موافقة مجلس الشورى على تعديل المادة 13 من النظام المتعلقة بالسماح لموظف الخدمة المدنية بمزاولة التجارة تتطلب استكمال جوانب نظامية لإقرار هذا التعديل، وأن وزارة الخدمة المدنية بعد الاعتماد ستُعد لائحة تنظم مزاولة الموظف للنشاط التجاري ومعايير واشتراطات ذلك السماح وطرق حوكمته.
كشف مشهور "تويتر" إياد الحمود، عن تغريمه مبلغ 23 ألف ريال، بسبب شكوى ضده على منصة "تويتر". حمودي ١٥ تويتر بحث. وأشار "الحمود"، خلال استضافته بإذاعة MBC FM، إلى أنه توقف حسابه في عام 2018، وعندما راسل الشركة التي رفعت عليه الشكوى، طلبت منه تسوية المشكلة بـدفع مبلغ 23 ألف ريال، لشراء الحقوق. وقال "الحمود": حسابي صار محظور لمدة يومين في عام 2018، ولم أكن أعرف السبب، وكان يأتي إيميل، تحذير، ولم أكن أفتح الإيميل، ولا انتبهت، مضيفًا: بعد 4 إنذارات، في الخامس وقف الحساب، راسلتهم، وكلمت الشركة التي رفعت علي الشكوى. وتابع: "حولت المبلغ المذكور بالدولار، كأنها ملسوعة من قلبي، بس الحساب تعبت عليه، وغير كذا الحساب يأتيه مدخول إعلانات كويس". وأوضح، أنه رغم انتشار بعض المحتويات عبر "تويتر"، إلا أنه كلما كان الحساب مشهور كلما كانت العين عليه أكثر، لافتًا إلى أن المشكلة تكمن في المقاطع الترفيهية عبر المنصة، "لأن الشركات الترفيهية يشترونها لكي يتاجرون فيها".
1. الكافي: 1 / 398، للشيخ أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكُليني، المُلَقَّب بثقة الإسلام، المتوفى سنة: 329 هجرية، طبعة دار الكتب الإسلامية، سنة: 1365 هجرية/شمسية، طهران/إيران.
الجزء 24 من كتاب الله العزيز - 24 رمضان في مسجد أهل البيت - YouTube
وصلت نقطتك في مخالفة السنة للثلاثة في قبول بيعة الإكراه.
قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ (73) (قالوا أتعجبين من أمر الله) ، يقول الله تعالى ذكره: قالت الرسل لها: أتعجبين من أمرٍ أمر الله به أن يكون ، وقضاء قضاه الله فيك وفي بعلك. * * * ، وقوله: (رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت) ، يقول: رحمة الله وسعادته لكم أهل بيت إبراهيم (4) ، وجعلت الألف واللام خلفًا من الإضافة ، وقوله: (إنه حَميدٌ مجيد) ، يقول: إن الله محمود في تفضله عليكم بما تفضل به من النعم عليكم وعلى سائر خلقه (5) ، (مجيد) ، يقول: ذو مجد ومَدْح وَثَناء كريم. * * * يقال في " فعل " منه: " مجد الرجل يمجد مجادة " إذا صار كذلك، وإذا أردت أنك مدحته قلت: " مجّدته تمجيدًا ". الجزء 24 من كتاب الله العزيز - 24 رمضان في مسجد أهل البيت - YouTube. ----------------------------- الهوامش: (4) انظر تفسير " البركات " فيما سلف من فهارس اللغة ( برك). (5) انظر تفسير " الحميد " فيما سلف 5: 570 / 9: 296.
وأهل بيت رسول الله عند أهل السنة والجماعة هم: بنات وأبناء النبي. أمهات المؤمنين. وجميع بني هاشم من آل البيت والذين بقي منهم إلى يومنا هم: آل العباس بن عبد المطلب. آل عقيل بن أبي طالب. آل علي بن أبي طالب. من اهل البيت. آل جعفر بن أبي طالب. آل الحارث بن عبد المطلب. آل أبي لهب بن عبد المطلب. وجعل الإمام الشافعي آل البيت بنو هاشم بن عبد مناف وبنو المطلب بن عبد مناف ، بناء على الحديث الذي يرويه البخاري: إنما بنو المطلب وبنو هاشم شيء واحد. و عند أهل السنة واجبات مفروضة نحو آل البيت مثل الصلاة عليهم كما ورد في الصلاة الإبراهيمية: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد». وكذلك حبهم ومودتهم واجبة كما جاء في سورة الشورى: «ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ» المصدر:
لكن النبي صلى الله عليه وآله غيَّر المفهوم اللغوي وجعله مصطلحاً إسلامياً ، فحصر مفهوم أهل بيته وآله بعلي وفاطمة والحسن والحسين وتسعة من ذرية الحسين آخرهم المهدي عليهم السلام ، فصار ( أهل بيت النبي وآل النبي) مصطلح نبوي لأناس معينين لا يدخل فيه غيرهم. وذلك مثل كلمة الصلاة التي معناها اللغوي واسع يشمل كل دعاء ، لكن النبي صلى الله عليه وآله جعلها مصطلحاً لعبادة خاصة. فكما نرد قول من يفسر قوله تعالى مثلاً: ﴿ وَأَنْ أَقِيمُواْ الصَّلاةَ وَاتَّقُوهُ وَهُوَ الَّذِيَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴾ 2 بالدعاء ويقول إن من رفع يديه ودعا الله أو دعاه بقلبه فقد أقام الصلاة! حكم بغض آل البيت وعداوتهم. ونقول له: إن المقصود بقوله تعالى ﴿ وَأَنْ أَقِيمُواْ الصَّلاةَ... ﴾ 3 الصلاة الإصطلاحية وليس الصلاة بالمعنى اللغوي. فكذلك نرد من يقول إن آل النبي وأهل بيته صلى الله عليه وآله في اللغة يشملون كل عصبته ونساءه ، ونقول له: لا ترد على نبيك صلى الله عليه وآله فقد جعلهم مصطلحاً خاصاً لمن حددهم وسماهم ، فالمقصود بهم في الآيات والأحاديث الشريفة المعنى المصطلح وليس اللغوي، إلا بقرينة واضحة تدل على إرادة المعنى اللغوي. والدليل على هذا الإصطلاح النبوي حديث الكساء وهو صحيح صريح في أن النبي صلى الله عليه وآله لم يرض بدخول أم سلمة معهم ، بل روى أحمد في مسنده أن النبي صلى الله عليه وآله جذب الكساء من يدها وأخرجها من أهل بيته بهذا المصطلح الإسلامي!