افتتح الفنانان طلال سلامة وماجد مدني أولى جلسات "طربيات أبها"، في نسختها الأولى وسط حضور جماهيري غطى مقاعد مركز الأمير سلطان الحضاري، التي تتسع لـ٢٤٠٠ شخص. وتأتـي الجلســات ضمن فعاليات مهرجــــان "أبهـا يجمعنا"، المواكب لاحتفالات المدينة بلقب عاصمة السياحة العربية. وبدأ الجلسة ماجد مدني الفنان الشاب الذي أبدع بصوته وأدائــه في أغنية "سيدي حضر"، إضافة إلى إحياء عدد من الأغاني الجماهيرية للفنانين الكبار، مثل "ما عاد بدري" لمحمد عبده فنان العرب، و"ما أقدر" و"النبي أودعـك" للفنان عبدالــرب إدريس، و"بتبع قلبي" لعبدالله الرويشد، فضلاً عن غناء "تقول الله يطعني" بلحن الخطوة العسيرية. تلاه، الفنان طلال سلامة، الذي غنى للوطن وجنوده المرابطين في الحد الجنوبي، ممتعًا جمهور أبها، بمواويله العذبة وحسه المرهف، وعدد من أغنياته مثل "مجبور" و"عشقت الليل" وغيرها. وتغنى سلامة في أبها بمناسبة حصولها على لقب عاصمـة الســياحة العربية ٢٠١٧م، معيدًا ذكرياته مع أغنية "في سحابة" بلحنها المختلف. وأدى سلامة أغنية من ألحان الراحل صالح الشهري، كما شهدت الجلسة "دويتو" ثلاثيًّا لأغنية "مجبـور"، جمع طلال سلامة ونايف البدر وماجد مدني، بطلب من الأول.
مركز الأمير سلطان بن عبدالعزيز الحضاري بمدينة الرس يخدم مدينة الرس في العديد من المرافق ومنها: المسرح ويتسع لأكثر من 730 شخص وقاعة للاحتفالات تتسع لأكثر من 900 شخص وصالة للطعام تتسع لاكثر من 500 شخص وقاعة للمحاضرات تتسع لأكثر من 130 شخص ويمتلك المركز أربع استراحات لضيوف المركز وروادة ويحتوي على نافورة جمالية تفاعلية وغيرة من المرافق ويتسع المركز بشكل عام الأكثر من 2500 شخص المصدر:
يعد مركز الأمير سلطان الحضاري من أبرز المعالم الحضارية في تبوك، فما أن تدخله حتى تشعر بروعة البناء والعمارة! ولا شك أن إنشاء مثل هذا المركز الذي بلغت تكلفته (51) مليون ريال، يدل على اهتمام أمير المنطقة صاحب السمو الملكي الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز حفظه الله وعنايته بما يرقى بمنطقة تبوك ويوفر لسكانها سبل التقدم والرقي الحضاري والثقافي، فكان هذا المركز قبلة لأبناء المنطقة. وإذا ألقينا الضوء عليه من قرب وجدناه يحتوي على مدرج مكشوف يتسع لأكثر من (5000) شخص، ويحتوي كذلك على صالة عرض كبيرة بمساحة 1200 م?
هل يرث الزوج من زوجته المتوفاة قبل ابيها حسب القانون المغربي ؟ مع العلم ان هناك فروعا للزوجة وامها ما زالت على قيد الحياة. شكرا لكم. نحن نعلم انه من الناحية الشرعية لا يرث. شكرا مرة اخرى على مجهوداتكم. إجابة واحدة اذا كنت تقصد هل يرث الزوج من زوجته في مالها او ما تملك نعم يرث ان كان لها أولاد يرث الزوج الربع وإذا لم يكن لها أطفال يرث الزوج النصف وإذا كنت تقص في مال أبيها التي توفى بعد زوجتك فلا ترث بل يرث أبناء زوجتك في مال الجد تحث ما يسمى الوصية الواجبة منذ عام واحد (معدّل: منذ عام واحد) 3 تعليقات أضف تعليق هل هذا يندرج ضمن القانون المغربي. بمعنى ان الابناء يرثون من جدهم من الام رغم ان الام توفيت قبل ابيها. وزوج هذه الام لا يرث من اب زوجته؟ شكرا جزيلا لك طبعا الأبناء يرثون من جدهم نصيب الأم دون أن يحصل الزوج على أي شيء شكر الله لكم أضف تعليق موقع محكمتي لا يضمن صحة هذه الإجابة. هل يرث أبناء الزوج زوجة أبيهم؟ - موضوع سؤال وجواب. الموقع فقط يضمن الإجابات من الأعضاء المعتمدين بعلامة استشارات ذات صلة سئل بواسطة Ans Anr تم الرد عليه منذ عام واحد بواسطة admlmourid 47. 4k مشاهدة استشارات ذات صلة
الحمد لله. هل الزوج يرث زوجته - موقع المحيط. إذا ماتت الزوجة ولم يكن لها فرع وارث ( أبناء يرثونها ، من هذا الزوج ، أو من غيره): فإن زوجها يستحق نصف التركة ، فإن كان لها فرع وارث: فإن زوجها يستحق ربع التركة ؛ لقوله تعالى: (وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ) النساء/12. وإذا مات الزوج ولم يكن له فرع وارث: فإن زوجه تستحق الربع ، فإن كان له فرع وارث فإن زوجته تستحق الثمن ؛ لقوله تعالى: ( وَلَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ) النساء/12. فنصيب الزوجة من زوجها المتوفى يدور بين أن يكون الربع ، أو الثمن ، ولا ترث الزوجة الثلث من زوجها ، كما ذكر في السؤال ، بحال. وعلى ذلك فإن كان والد هذه الزوجة قد وهبها هذا المشروع التجاري بحيث صار ملكا لها ، فإن ماتت فإن زوجها يستحق إما نصف تركتها - بما فيها هذا المشروع التجاري - إن لم يكن لها فرع وارث ، وإما ربع التركة - بما فيها هذا المشروع التجاري - إن كان لها فرع وارث.
ذات صلة كم يرث الزوج من زوجته نصيب الزوجة من ميراث زوجها الحالة الأولى: نصف ميراث الزوجة يأخذ الرجلُ نصف تركةِ زوجته عند عدمِ وجودِ فرعٍ وارث، والفرع الوارث هم الأولاد بنون أو بنات، وأولاد الأبناء وإن نزلوا، أما أولاد البنات فهم فروع غير وارثين، [١] وقد جاء بيان مقدار نصيب الزوجِ من تركةِ الزجة في كتاب الله -عزَّ وجلَّ- حيث قال الله تعالى: (وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ). [٢] [٣] ويعدُّ الزوجُ من أصحابِ الفروض الذين لهم نصيبٌ مقدرٌ، وبناءً على ذلك فإنَّ الزوجَ يعدُ من أصحاب الدرجةِ الأولى. [٤] الحالة الثانية: ربع ميراث الزوجة أمَّا في حالِ وجودِ فرعٍ وارث -الأولاد بنون أو بنات، وأولاد الأبناء وإن نزلوا أما أولاد البنات فهم فروع غير وارثين-، للمرأةِ فإنَّ نصيب زوجها من تركتها تكون الربعُ فقط، وقد بيَّن القرآنُ الكريمَ ذلك في قول الله تعالى: (فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ). [٢] [١] ولا بدَّ من التنبيه إلى أنَّ نصيبَ الزوجِ في حال وجودِ فرعٍ وارثٍ لزوجته ينزل من النصفِ إلى الربعِ سواء أكانَ هؤلاءِ الأبناء منه أم من زوجٍ سابقٍ لزوجته، ولا بدَّ من الإشارة أيضًا إلى أنَّ ترتيب الزوجِ لا يتغيَّر بوجود الفرع الوارث للزوجةِ، بل يبقى الزوجُ من أصحاب الدرجة الأولى، ومن أوائلِ الورثةِ.
السؤال: توفِّيت زوجتي وتركتْ لي ثلاثة أطفال (ولدًا وبنتين)، ما حكم ميراث أهل زوجتي؟ وما هي حقوقُهم الشَّرعيَّة؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالسَّائل الكريم لم يحصُر لنا الأهْل كي يتسنَّى لنا معرِفة الورَثة، وعلى كلِّ حالٍ، فإنَّ ميراث هذه الزَّوجة ينحصِر في الزَّوج والولَد والبنتَين. وإن كان لها والِدانِ، فسيرِثُ كلٌّ منهما السُّدُس. أمَّا إخوة الزَّوجة، فمحجوبون بالأب، وبوجود الفرْع الوارِث. وبذلك يكون تقْسيم التَّركة كالتَّالي: للزَّوج الرُّبع فرضًا؛ لوجود الفرع الوارث؛ قال الله تعالى: { فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ} [ النساء: 12]. وللوالِدين، لكلِّ واحدٍ منهُما السدُس؛ لوجود الفرْع الوارث؛ قال تعالى: { وَلأبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ} [النساء: 11]. والباقي يقسَّم على أربعة أسهُم، فيأخذ الذَّكر سهمَين، والبنتانِ لكلِّ واحدة منهما سهم؛ كما أمر تعالى: { لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ} [النساء: 11]،، والله أعلم. 7 2 114, 430