خاتمة عن الصبر

الخاتمة الرابعة عن الصبر والشكر وهي تخص الشكر الواجب القيام به تجاه كثير النعم التي منحنا الله تعالى إياها. خاتمة بحث عن الصبر. فيمنحنا الله الرزق الكثير الذي يشمل المال والأبناء والصحة والتوفيق في أمور الحياة وغيرهم من النعم التي لا تعد ولا تحصي. وعلى المرء المزيد من الشكر على هذه النعم حيث أن الله يزيد عباده الشاكرين الحامدين له من نعمه. وشكر الإنسان لله عز وجل على هذه النعم يتم بالقول والفعل، نابعا من القلب مصحوبا باليقين التام. اقرأ أيضاً: موضوع عن وصايا لقمان لابنه لقد قدمنا إليكم خاتمة عن الصبر والشكر، وقد ذكرنا فيها تعريفا مبسطا كلتا الصفتين مع شرح وافي لأنواع الصبر والشكر الكثيرة، موضحين مدى أهمية التحلي بهاتين الصفتين، وما يعود على المرء من فوائد جزاء على صبره وشكره لله عز وجل.

الصدق منجاة، وهو أوّل دروب الخير، وصِفة المُؤمنين، والأنبياء والصالحين، وقد امتَدح الله سبحانه وتعالى الصدق، وذكَره في أوصاف أهل الجنة، وأمر الناس به، كما وردت العديد من الأحاديث الشريفة التي تحثّ على الصدق، وتعظمه لأنّ فيه من الخير الكثير، وقال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام بأنه طريقٌ للبر، ومن المعروف أنّ الرسول محمد عليه الصلاة والسلام كان يُلقّب بالصادق الأمين، فالتحلي بالصدق هو اقتداءٌ بأخلاق نبي الأمة، عليه الصلاة والسلام. بالإضافة لفَضل الصدق في تَماسُك وبناء المجتمعات، فهو أيضاً جالبٌ للحسنات، لأن الكذب وهو خلاف الصدق يعتبر من المحرمات، التي تَدخُل في صغائر الذنوب أو كبائرها، حسب خطورة الكذبة وموقفها، كأن يخالف الشخص قول الصدق، ويحلف يمين الزور، فكذبةٌ مثل هذه، عقابها عسير، كما أن حبل الكذب قصيرٌ جِداً، عكس الصدق الذي يبقى سر النجاة، حتى لو خسر الشخص أشياءً ظاهريةً بقول الصدق، يبقى الصدق هو الخير، وهو الأفضل، وطوق النجاة الذي ينقذنا من براثن الكذب، الذي يؤدي إلى الفجور، عكس الصدق الذي لايؤدي سالكه إلا إلى درب الخير، والبرّ والحق. ومن مميزات الصدق، أنه أساسٌ للكثير من الأخلاق التي تقوم عليه، فلا يمكن أن يكون الشخص سوياً إن لم يكن صادقاً، ولا يمكن أن يكون وفياً بالعهود والمواثيق إن لم يكن صاحب لسانٍ صادقٍ، لا يقول غير الحق، ولا ينطق إلا بالصدق، لأن الشخص الكاذب ينفر منه الجميع، ولا يستأمنونه على أنفسهم، ولا على أموالهم، ولا يمكن أن يكون موضع ثقتهم أبداً، خصوصاً أن الصدق صفةٌ لله تعالى، أطلقها على نفسه، وارتضاه لعباده، والكذب مخالفةٌ لفطرة الإنسان السليمة، التي فطره الله سبحانه وتعالى عليها.