اولاد الملك سلمان عدد ابناء سليمان بن عبدالعزيز. أصبحنا واصبح الملك لله. 02082015 أصبحنا وأصبح الملك لله تصميم مقالة – مكتبة الألوكة تخريج حديث ما من مسلم يقول إذا أصبح. اصبحنا واصبح الملك لله. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. 29032021 اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ربي اسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده واعوذ بك من شر ما. 25022021 دعاء الصباح اصبحنا واصبح الملك لله من الأدعية التي يجب على الإنسان المسلم أن يحرص عليها كل يوم حتى ينال رعاية الله تعالى حيث تعتبر أدعية الصباح من الأمور التي تحفظ المسلم طيلة يومه لذا قد اعددنا لك موضوع اليوم عبر. بالصور أصبحنا وأصبح الملك لله من قسم صور مناسبات صباح الخير كلمات جميلة يرددها العالم كل يوم بمناسبة الصباحصور صباح الخير Good Morning Images بتصميمات رائعة وجذابة على. الحمد لله ربي الله لا أشرك به شيئا مقالة – آفاق الشريعة شرح حديث. اصبحنا_واصبح_الملك_لله_والحمد_لله__ 13K أشخاص شاهدوا ذلك. تحميل تشغيل تحمیل أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين mp3.
تاريخ النشر: ٢٢ / رجب / ١٤٣٥ مرات الإستماع: 2580 الحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله. أما بعد: فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته، مما جاء من أذكار المساء والصباح: ما رواه الإمامُ مسلم -رحمه الله- في "صحيحه" من حديث عبدالله بن مسعودٍ قال: "كان نبيُّ الله ﷺ إذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملكُ لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، ربِّ أسألك خيرَ ما في هذه الليلة، وخيرَ ما بعدها، وأعوذ بك من شرِّ ما في هذه الليلة، وشرِّ ما بعدها، ربِّ أعوذ بك من الكسل، وسُوء الكِبَر، ربِّ أعوذ بك من عذابٍ في النار، وعذابٍ في القبر ، وإذا أصبح قال أيضًا: أصبحنا وأصبح الملك لله... [1] ، إلى آخره. هذا الحديث أخرجه الإمامُ مسلم -رحمه الله- في "صحيحه"، وجاء بشيءٍ من المغايرة، في بعض الألفاظ مُغايرات يسيرة عند مسلم في بعض رواياته، وعند غيره: كأبي داود -رحم الله الجميع-. فقوله: "كان نبيُّ الله ﷺ إذا أمسى قال"، هذه الصِّيغة: كان يفعل، كان يقول، كان إذا أمسى؛ أنَّ ذلك يدلّ على المداومة. وكذلك أيضًا ما علّق على "كان" شرط: كان إذا أمسى، (إذا) أداة شرطٍ، فإذا علّق بها فإنَّ ذلك يتكرر مع تكرر حصول مُقتضى هذا الشَّرط: كان إذا أمسى، يعني معناها: كلَّما دخل في المساء قال ذلك.
و لا إله إلا الله وحده لا شريكَ له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير له الملك، كل الملك، جنس الملك فهو لله -تبارك وتعالى-، وما بأيدي المخلوقين من ذلك فإنما هو بإعطاء الله ، وهو عاريةٌ، وسينتقل ذلك جميعًا لله ؛ ولهذا في سورة الفاتحة: مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ [الفاتحة:4]، فأضاف ذلك إلى يوم الدِّين؛ لأنَّه لا يدَّعي الملك في ذلك اليوم أحدٌ سوى الله -تبارك وتعالى-. فهنا: له الملك، وله الحمد والحمد: جنس الحمد، يعني: بجميع صوره، وأفراده، وأشكاله، وأنواعه. له الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير ، على كل شيءٍ قديرٌ، لا يُعجزه شيءٌ، ولا يمتنع عليه شيءٌ، فما أراد كان، فهو كامل القُدرة، تام الإرادة، فلمَّا أقرَّ له بالوحدانية أتبع ذلك بالإقرار له بالملك والحمد والقُدرة: على كل شيءٍ قديرٌ ، كل هذا له -تبارك وتعالى-، وبيده ملكوت كل شيءٍ، وله الحمد كلّه ملكًا واستحقاقًا، وهو على كل شيءٍ قديرٌ: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا [فاطر:44]. وفي الإتيان بهذه الجُمل التي تشتمل على هذه المعاني العظيمة: الثَّناء على الله -تبارك وتعالى-، والإقرار له بالوحدانية، والملك، والقُدرة، والحمد، كلّ هذا إنما هو مُقدمة بين يدي هذا السؤال، وهذا الدُّعاء، وهذا أرجا في الإجابة؛ ولهذا يقول بعده: اللهم إني أسألك، أو ربِّ أسألك على اختلافٍ في الألفاظ والرِّوايات: خير هذه الليلة ، وفي بعضها: من خير هذه الليلة.
اللهم في صباحك هذا، افتح لنا أبواب رحمتك، وكرمك، ومغفرتك، وآتنا من كل خيرٍ، واصرف عنا كل شر، وارزقنا نوراً وهدايةً بالإيمان، وصحةً وعافيةً في الأبدان، ولا تدع لنا ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته، ولا حاجة هي لك رضاً ولنا فيها صلاح، إلا وقضيتها لنا يا أرحم الراحمين. اللهم في هذا الصباح، أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن ترزقني زيادةً في الدين، وسعةً في الرزق، وأن تجعلني في حفظك وتحت كنفك، وأن تكرمني بسعادةٍ في الدنيا والآخرة، وأن تلبسني ثوب الصحة والعافية، وترزقني من واسع رزقك، وتتقبل أعمالي بالقبول الحسن، وأن تكرمني بجنة الفردوس في الآخرة يا الله. اللهم يا منزل الكتاب، ويا مجري السحاب، ويا فاتح الأبواب، ويا جامع الناس ليوم الحساب، نسألك في هذا الصباح أن ترزقنا حمداً يملأ الميزان، ورحمةً تدخلنا بها الجنان، وأعمالاً ترضى بها عنا يا كريم، ونسألك عيشةً هنيّة، وميتةً سويّة، ومرداً غير مخزٍ ولا فاضح، اللهم أكرمنا بعافيةٍ في الجسد، ورزقٍ كالغيث، وذريةٍ صالحة، وفرج عنا ما أهمنا وأغمنا، وارحمنا رحمةً تغننا بها عن رحمة من سواك، واجعل لنا من كل همٍّ فرجاً، ومن كل ضيقٍ مخرجاً. اللهم إنا نسألك في هذا الصباح أن تشملنا برحمتك، وتحفنا برعايتك، وتكرمنا من أوسع أبواب كرمك، وأن تسترنا فوق الأرض، وتحت الأرض، وتغفر لنا يوم العرض، وأن ترزقنا عملاً صالحاً متقبلاً، ورزقاً واسعاً غدقاً، وأسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، وأعوذ بك من شر ما استعاذ منك به نبيك محمد صلى الله وعليه وسلم.
ربِّ أسألك خيرَ ما في هذه الليلة ، يعني: أسألك نصيبًا وحظًّا وافرًا من خير هذه الليلة: وخير ما فيها خير ما ينشأ فيها، كما يقول بعضُ أهل العلم، خير ما يسكن فيها: وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ [الأنعام:13]، والمراد بـ خير ما فيها أي: مما أردتَ وقوعه فيها لخواصِّ خلقك من الكمالات الظَّاهرة والباطنة، وخير ما يقع فيها من العبادات التي أُمرنا بها فيها، أو أنَّ المراد خير الموجودات التي قرن وجودها هذه الليلة، وخير كل موجودٍ الآن. فالحاصل أنَّه يسأل ربَّه -تبارك وتعالى- خيرَ ما في هذه الليلة، خيرَ ما فيها من كل خيرٍ من العبادات والأعمال وما إلى ذلك مما يعلمه، وما لا يعلمه مما يقضيه الله ويُقدّره، فإنَّ الليلَ والنَّهارَ إنما هما ظرفٌ لهذه المقادير، تقع فيهما، ومن ثم فجاءت الاستعاذةُ هنا، والسُّؤال كذلك. فهنا ذكر العبدُ حاجته بعد هذا الثَّناء على الله -تبارك وتعالى-: أسألك خيرَ ما أردتَ وقوعه في هذه الليلة للصَّالحين من عبادك من أنواع الفضائل والخيرات، والبرّ والكمالات، من المنافع الدِّينية والدُّنيوية، فإنَّ الخيرَ يشمل ذلك كلّه. وخيرَ ما بعدها ، ما بعدها من الليالي، فهو لا يقتصر على هذه الليلة فحسب، انظروا ما الذي اشتمل عليه مثل هذا الدُّعاء، وأعوذ بك من شرِّ ما في هذه الليلة، وشرِّ ما بعدها أي: أعتصم بك، وألتجئ إليك من شرِّ ما أردت وقوعه فيها من شرورٍ ظاهرةٍ وباطنةٍ، وهذا يشمل جميع أنواع الشُّرور من المعاصي، والأدواء، والآفات، والمصائب، والأمراض، وكذلك ما يصل من أذى الناس وغيرهم من المخلوقات التي يعوذ بالله من شرورها.