تاريخ النشر: الأربعاء 15 ربيع الآخر 1436 هـ - 4-2-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 284566 58390 0 253 السؤال ما حكم وضع صورة الميت في صورة عرض الواتساب وبرامج التواصل الاجتماعي الأخرى؟ سؤالي بسبب وفاة الملك عبدالله رحمهُ الله، انتشرت صورته في كل مكان. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالأولى عدم وضع صورة الحي أو الميت في مثل هذه البرامج، سواء كانت الصورة لملك أو غيره من الرعية؛ لأن التصوير الفوتوغرافي لذوات الأرواح محل خلاف بين أهل العلم. حكم وضع صور الميت فرض كفاية. ولا نحكم على من وضعها بالإثم لوجود الخلاف, لكن ننصح بعدم وضعها، وانظر الفتاوى التالية أرقامها: 19818, 53751 ، 166709. وما فيها من إحالات. والله أعلم.
القسم:
370 أقل من دقيقة رقم الفتوى ( 568) السؤال: ماحكم نشر صور الميت ، التي يضعونها على الواتساب؟ الجواب: لا بأس بذلك إن شاء الله. مقالات ذات صلة
الرئيسية إسلاميات أخبار 02:52 م الثلاثاء 28 يوليه 2020 دار الإفتاء كتبت – آمال سامي: ورد سؤال إلى دار الإفتاء المصرية في إحدى حلقات بثها المباشر عبر الفيس بوك، يقول فيه السائل: ما حكم نشر صورة الميت على مواقع التواصل الاجتماعي؟ أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قائلًا: الصورة حق من حقوق صاحبها، وفي حال المتوفى فنحن لا نعرف هل يوافق على نشر صورته أم لا، مؤكدًا أن علينا أن نتجنب مثل هذا الفعل. لكن، وفي نفس السياق، ورد في حلقة سابقة من حلقات البث المباشر لدار الإفتاء سؤال مشابه، حيث تساءل أحد المتابعين عن حكم نشر صورة الميت بنية دعاء المتابعين له بالرحمة والمغفرة، وكانت إجابة الشيخ محمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، تختلف عن الإجابة السابقة، حيث أكد أنه لا مانع شرعًا من ذلك، قائلًا إن الوسائل لها أحكام المقاصد، وأن الذي يفعل ذلك هدفه نشر صورة المتوفى ليعرفه الأحياء ويدعون له لينتفع بدعائهم. وفي فتوى سابقة للدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، حول مشروعية تعليق صورة الأب والأم المتوفيين في مدخل الشقة حتى يدعو لهما كل من يراهما عند دخول بيته، أكد جمعة في اجابته أن ذلك جائز شرعًا لهذا "الغرض النبيل" طالما كانت صورة الأم محتشمة، وكان ذلك في فتوى نشرتها دار الإفتاء على موقعها الرسمي بتاريخ 14 فبراير 2006.
الله يوفقك أختي الغالية هذه فتوى أخرى نفع الله بكِ هل يجوز وضع صور شخص ميت في المنتدى كموضوع أو قصة السؤال: عندي استفسار بخصوص وضع صور شخص ميت في المنتدى كموضوع او قصة لأن.. للموت حُرمة يجب مراعاتها وآداب يجب الالتزام بها، لذلك حرص الاسلام على تعليم اتباعه مراعاة حرمة الميت والتأدب مع هذه النفس التي صعدت الى بارئها أيّاً كان دينها، لقوله صلى الله عليه وسلم «إذا مرت بكم جنازة يهودي أو نصراني أو مسلم فقوموا لها فلستم لها تقومون إنما تقومون لمن معها من الملائكة يزاك الله الخير كله.. الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً وبارك الله فيك لا يجوز هذا ، وإن كانت النية حَسَنة. حُرمة الميت في قبره: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كسر عظم الميت ، ككسره حيا. رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه وغيرهم ، وهو حديث صحيح. حكم وضع صورة الميت في المنتدى. ومما يقع فيه بعض الناس ، ويدخل في هذا الباب: أولاً: الجلوس على القبور ، وهذا لا شك أن فيه انتهاكاً لِحُرْمةِ المقبور. وقد قال رسول الله: لا تُصلُّوا إلى القبور ، ولا تجلسوا عليها. رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: لأن يجلس أحدكم على جمرة فتُحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير له من أن يجلس ( وفي رواية أو يطأ) على قبر.
أما في فيما يتعلق في حكم تعليق الصور داخل البيت، فانقسم الحكم بها إلى نوعين، فكان الحكم الأول هو جواز تعليق صور المناظر الجميلة والطبيعية، مثل صور المنازل أو الأشجار، أو البحار، أما فيما يخص تعليق صور ذوات الروح فمن غير الجائز ذلك، أما فيما يتعلق في الصور الموجودة على السجاد فلا بأس في ذلك ولا حرج على من استخدمها، والدليل على ذلك ما ورد في حديث رسول الله- صلى الله عليه وسلم-:(إنَّ البيتَ الذي فيه الصورُ لا تدخُلُهُ الملائكَةُ)، رواه الألباني، في غاية المرام، عن السيدة عائشة رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم: 139، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ، وهذا يعني أن الملائكة لا تدخل المنزل الذي يحتوي على صور أو مجسمات، وقد ورد عن أبي هريرة -رصي الله عنه-قال:(أنَّ النبي -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان على موعدٍ مع جبرائيل عليه السلام فتأخَّرَ عنه، فخرج إليه ينتظره فقال له جبرائيل: إنَّ في البيت تمثالًا وسترًا فيه صورةٌ، وكلبًا، فمُرْ برأس التمثالِ أن يُقطَع حتى يكونَ كهيئة الشجرة، ومُرْ بالسِّترِ أن يتَّخَذ منه وسادتان مُنتَبذتان توطآن، ومُر بالكلب أن يُخرَج. ففعل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدخل جبرائيل عليه السلام.
يذكر ان المركز قد حقق عدة جوائز منها: جائزة المشاريع المتميزة بدول مجلس التعاون كمشروع خليجي رائد في مجال العمل الاجتماعي التنموي "أهلية تطوعية"، بالإضافة إلى فوز المركز كأفضل منتج تمويل على مستوى العالم الاسلامي، والحصول على جائزة "ثمر" من بنك التنمية الاجتماعية التابع لوزارة العمل والتنمية الاجتماعية، الى جانب جائزة الجهات المتميزة في مجال المنح وتقدم من المركز العربي الدولي لريادة الاعمال والاستثمار في مملكة البحرين.
وصلة دائمة لهذا المحتوى: السبت 12 أكتوبر 2019 «الجزيرة» - علي بلال: أعلن وزير العمل والتنمية الاجتماعية المهندس أحمد بن سليمان الراجحي أنه سيتم دعم مركز «جنى» لدعم الأسر المنتجة بـ200 مليون ريال من بنك التنمية الاجتماعية لدعم الخطة المستقبلية لأعماله، وتحقيقه المليار الثاني في الدعم؛ إذ يستهدف المركز خلال الأعوام الثلاثة المقبلة تمويل 250 ألف مشروع متنوع. يعلن مركز بناء الأسر المنتجة (جنى) عن وظائف شاغرة - أخبار المملكة. وقال الراجحي في كلمته التي ألقاها خلال رعايته مساء أمس الأول حفل مركز «جنى» لدعم الأسر المنتجة، الذي يعدُّ أحد الكيانات التابعة لمؤسسة الشيخ سليمان الراجحي للتمويل التنموي، بمناسبة تحقيق المركز المليار الأول لدعم الأسر المنتجة: إن وزارة العمل والتنمية الاجتماعية تبارك هذه الجهود وتدعمها؛ وذلك لما لها من أثر عميق في تحقيق الاستقرار الأسري، والاكتفاء المالي. مشيرًا إلى أنه تم دعم المركز بـ450 مليون ريال من بنك التنمية الاجتماعية للأعوام الماضية بهدف الوصول إلى أكبر عدد ممكن من الأسر المنتجة لتمويلها وتدريبها. من جانبه، أوضح المدير العام لبنك التنمية الاجتماعية إبراهيم بن حمد الراشد أن البنك يعمل مع شركائه لتحفيز وتمكين الأسر المنتجة. مشيرًا إلى جهود مركز جنى بوصفه الشريك الاستراتيجي للبنك؛ إذ دشنت المحفظة الأولى عام 2014م بمبلغ 36 مليون ريال؛ وهو ما أدى إلى تمويل 6890 مشروعًا بقيمة 115 مليون ريال.
لمزيد من وظائف القطاع الخاص - ( اضغط هنا).